皈依(yī)佛门的意思，皈(guī)依(yī)的(de)皈，是回头。依，是依止。皈依的意(yì)思是(shì)翻(fān)旧日之恶(è)，依止正道而得解脱。佛代(dài)表(biǎo)着觉(jué)悟，觉(jué)悟宇宙人生(shēng)真理，能(néng)够自觉、觉他、觉行圆(yuán)满；同时(shí)，在(zài)智慧、道(dào)德和行为上，都已经(jīng)达到彻底的圆满。门指(zhǐ)修行者入道的门径，今泛指修德、治学或作(zuò)事的途径。成为佛(fú)教徒，是(shì)皈依佛门(mén)的开始，最(zuì)终(zhōng)目(mù)标是让自己成为三宝，也就是佛宝、法宝、僧宝，就是心(xīn)中向往佛想要成为(wèi)佛。

皈(guī)依佛门

皈依也作归依，可以理(lǐ)解加入(rù)佛门(mén)，并达到最高的境界。佛门就是佛之(zhī)法门(mén)、佛教之门。在《三(sān)论玄义》这(zhè)本(běn)书里，《三论玄义》是隋(suí)释吉藏(cáng)撰佛学著作，知(zhī)菩(不甚是什么意思解释，不甚了然是什么意思pú)萨之造(zào)论，即为(wèi)开显诸佛(fú)之教门，此教门(mén)即法门之意。后代‘佛门(mén)’一(yī)语，主要为(wèi)佛教对于儒、道(dào)二教之自称。如信仰佛教者，称为佛门弟子；舍离世事而修(xiū)行(xíng)佛道，即称(chēng)为(wèi)入佛门。

皈依佛门可以(yǐ)分为(wèi)两(liǎng)部分，一个是(shì)皈依，一个是佛门，想要做(zuò)到皈依佛门，皈(guī)依是非常(cháng)重要(yào)的。皈依指的(de)是(shì)全(quán)身(shēn)心的投入到一(yī)种信仰当(dāng)中。能够做成(chéng)有一件事情，往往有着(zhe)强烈的愿望，有强(qiáng)烈(liè)的向佛之心，要有遵守佛家(jiā)戒律的觉悟，要有持(chí)之以(yǐ)恒的恒心，要有勇往(wǎng)直前，冲破重重阻难，修(xiū)成正果(guǒ)的决心。佛教是(shì)释(shì)迦(jiā)牟尼创立的(de)，佛是佛教徒对修行(xíng)圆满的人(rén)的(de)称呼。

皈(guī)依佛门指(zhǐ)正式成为佛教信徒的一个手续，具体包括参加皈依三宝仪(yí)式，然(rán)后领取皈依证书，此后就可以居士(shì)身份自愿参加定(dìng)期的佛事活动了。皈依(yī)三宝指(zhǐ)佛宝、法宝(bǎo)、僧宝。佛宝，指彻悟诸(zhū)法实(shí)相，而能教导他人的教(jiào)主，泛指一(yī)切诸佛。法(fǎ)宝，指诸佛为教导(dǎo)众(zhòng)生，使其脱离苦海而宣(xuān)说(shuō)的教法。僧宝，指修学佛法(fǎ)的清净和(hé)合的教团。

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皈依佛(fú)门

佛宝、法宝、僧宝代表着三方(fāng)面品质的顶端，佛，是(shì)觉悟，具足无限的慈悲和(hé)智慧；法，是空性及趣入空(kōng)不甚是什么意思解释，不甚了然是什么意思性的中道(dào)；僧(sēng)，是圣贤僧(sēng)的品质，即无(wú)漏(lòu)慧及(jí)解脱德。由(yóu)此可见，皈(guī)依佛门的最终目(mù)标是(shì)非常难(nán)以达到的(de)，但(dàn)也因此更(gèng)让人想要得到最高的(de)目(mù)标。不管(guǎn)有没有(yǒu)舍俗出家，只要达到了自身圆(yuán)满成就三宝具备的品质和功德(dé)都(dōu)是(shì)完成了皈(guī)依三宝(bǎo)。

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