扶大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶(fú)大厦(shà)之将倾 挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒(dào)原文是“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天(tiān)祥(xiáng)至潮阳(yáng)，见弘(hóng)范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入(rù)厓山，使为书招张世杰(jié)的。

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扶(fú)大厦之将(jiāng)倾(qīng)全(quán)诗解释，扶大(dà)厦(shà)之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文

　　“扶(fú)大(dà)厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥(xiáng)至(zhì)潮(cháo)阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼(lǐ)见之，与俱入(rù)厓山(shān)，使为书招(zhāo)张(zhāng)世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父母，乃(nǎi)教人叛(pàn)父母，可(kě)乎？”索之固，乃书所过《零五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末有云：“人生自古谁无(wú)死(sǐ)，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置(zhì)酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心(xīn)以(yǐ)事(shì)宋者事皇上，将(jiāng)不失为宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有(yǒu)余(yú)罪(zuì)，况敢逃(táo)其死而二其(qí)心(xīn)乎(hū)。

　　”译(yì)文：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘(hóng)范的手下(xià)让文天祥跪下，他不跪，弘(hóng)范马上像客人一样接待他(tā)，和他一起去崖(yá)山，并让他写(xiě)信(xìn)招降(jiàng)张世杰。

　　文天(tiān)祥(xiáng)说：“我没能保护国(guó)家，还(hái)教唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝(quàn)说了文天(tiān)祥好几次，于(yú)是文天祥作《过零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最(zuì)后说(shuō)：“人生自古(gǔ)谁无(wú)死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大(dà)家聚五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力在(zài)一起(qǐ)喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡了(le)，你(nǐ)忠孝已经尽到了，如(rú)果能像为宋朝做(zuò)事那样(yàng)为我(wǒ)们皇上做(zuò)事，至少也能做(zuò)宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡了不能(néng)去(qù)救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生出二心(xīn)？”《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》是当(dāng)代(dài)著名(míng)作(zuò)家卞毓方(fāng)“大散文”的代表之作，作者于文中多处运用夸张(zhāng)、比喻的(de)手法(fǎ)，给予了文天祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　文天祥(xiáng)是我国历史(shǐ)上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死(sǐ)不屈的精(jīng)神成为后世之(zhī)榜(bǎng)样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者对他(tā)也颇多(duō)赞誉之词，《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品，他(tā)以洋洋洒洒(sǎ)五(wǔ)千多字(zì)，通过(guò)对史实(shí)的运用和(hé)丰富的想象力(lì)，写下了一(yī)篇动人心(xīn)弦(xián)的大(dà)散文。

挽狂澜(lán)于既倒(dào)扶(fú)大厦之将倾的(de)出(chū)处(chù)和意思

　　“挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒，扶大厦之(zhī)将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦敬(jìng)，扶大厦(shà)之将倾”这句话比(bǐ)喻拯救事物于危险的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》是(shì)当代著名作家卞毓(yù)方的(de)代(dài)表之作，作者在文(wén)章中多处(chù)运用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文(wén)天祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》节选：怦然令我心跳的，是(shì)他(tā)已活了七百(bǎi)六十(shí)岁。

　　颂闭七个多(duō)世纪，一个不朽的生(shēng)命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂(áng)而来，并将踏着(zhe)无(wú)穷(qióng)的岁月凛凛而(ér)去。

　　他生于(yú)公元(yuán)1236年。

　　当他生时，“直把杭(háng)州作(zuò)汴州”的(de)临安朝廷(tíng)，已经危在旦夕，人(rén)们指望他能挽狂澜(lán)于既(jì)倒，扶大厦(shà)之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗(fú)支”，终其一生，他没能，也无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上(shàng)著名(míng)的爱国名(míng)臣(chén)，他忠(zhōng)贞报国(guó)、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品。

　　扶(fú)大厦之将倾全(quán)诗(shī)解释，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾 挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒原文(wén)是(shì)“扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng)”出自(zì)卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张(zhāng)世(shì)杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶(fú)大厦之将倾 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒原文(wén)

　　“扶大厦(shà)之(zhī)将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入(rù)厓山，使为书招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可(kě)乎？”索之(zhī)固，乃(nǎi)书所(suǒ)过《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗(hàn)青。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓(yá)山破，军中置酒(jiǔ)大会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽(jǐn)矣，能改心以事(shì)宋者事皇上，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人臣者(zhě)死有余罪，况敢逃其死而(ér)二其(qí)心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到(dào)了弘范，弘范(fàn)的手下(xià)让文(wén)天祥(xiáng)跪下(xià)，他不跪，弘范马(mǎ)上像客人一样接待他(tā)，和他一(yī)起去崖山，并让他(tā)写信(xìn)招降(jiàng)张世杰。

　　文天祥说：“我没能(néng)保护国家，还教唆(suō)人家叛国，行吗(ma)？”弘范劝说了文天祥(xiáng)好几次，于是文天祥(xiáng)作(zuò)《过零丁洋》给弘(hóng)范(fàn)。

　　诗里(lǐ)最后(hòu)说：“人生(shēng)自古(gǔ)谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖(yá)山被攻破(pò)了(le)，军营中(zhōng)大家聚在一起喝酒，弘范说：“国(guó)家亡了，你忠孝(xiào)已(yǐ)经尽到了，如果能像为宋朝(cháo)做事那样为(wèi)我们皇上做事(shì)，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不(bù)能去救，作为人(rén)臣死了(le)还不够抵罪，哪(nǎ)敢不(bù)死还生出二(èr)心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓(yù)方(fāng)“大散文”的代表之(zhī)作，作者于文中多(duō)处(chù)运用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我国历史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不(bù)屈的精神成为后世之榜样(yàng)。

　　几百(bǎi)年来，文天祥从来不乏(fá)仰慕(mù)者，历来学者(zhě)对他(tā)也颇多赞誉(yù)之(zhī)词，《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭(jì)》就(jiù)是卞毓(yù)方(fāng)书写文天祥精神的优秀作品(pǐn)，他(tā)以洋洋洒洒五千(qiān)多(duō)字，通过对史实的运用和丰富的想象力，写下了(le)一篇(piān)动人心(xīn)弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶(fú)大(dà)厦之将(jiāng)倾的(de)出处(chù)和(hé)意思(sī)

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒(dào)芦敬，扶(fú)大厦之将倾”这句话比喻拯救事物于危险的(de)境陪樱慎地。

　　《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》是当代著名作家(jiā)卞毓方的代表(biǎo)之作(zuò)，作者在(zài)文(wén)章中多处(chù)运(yùn)用(yòng)夸张、比喻的(de)手法(fǎ)，给(gěi)予了文天祥的人格(gé)以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节(jié)选：怦然令我心跳的(de)，是他已(yǐ)活了七百六十岁。

　　颂(sòng)闭(bì)七个(gè)多世纪，一(yī)个不朽的生命，从南(nán)宋跨元(yuán)、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷的岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他(tā)生于公元(yuán)1236年(nián)。

　　当他(tā)生(shēng)时，“直把杭州作汴州”的临(lín)安朝(cháo)廷(tíng)，已(yǐ)经危(wēi)在(zài)旦夕(xī)，人(rén)们指望他能挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之将倾，然而，毕竟“独柱擎天(tiān)力弗(fú)支”，终其一生(shēng)，他没(méi)能，也无法延续赵宋王朝的(de)社(shè)稷。

　　文(wén)天(tiān)祥是我国历史上著名(míng)的(de)爱(ài)国名臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的精神(shén)成为(wèi)后世之榜样(yàng)。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天祥精神的优秀作品(pǐn)。

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