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你是谁为了谁原唱是谁你是谁为了谁是什么歌名夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏(xià)朝距今多少年，夏(xià)朝距(jù)今多少年(nián)2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距今多少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022以及夏朝(cháo)距今(jīn)多少年(nián)2022，商朝距(jù)今多少(shǎo)年，夏朝之前是(shì)什(shén)么朝(cháo)代(dài)，夏朝的第(dì)一个帝王是谁(shuí)，唐朝距今多少年(nián)等问题，小编将为你整理以下(xià)的生活小知识：

夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　是4000年(nián)多(duō)年(nián)的。

　　夏(xià)朝(cháo)（约公元前(qián)2070年(nián)-约公元(yuán)前1600年），是中国史书中记载的(de)第(dì)一个世袭制朝代。

　　一般认为夏朝共(gòng)传14代、17后（夏(xià)统(tǒng)治者在位称后，去世后称(chēng)帝），建立者(zhě)为禹，定都阳(yáng)城（今河南郑州登(dēng)封）。

　　根据史书(shū)记载，禹本来传位于益，但益却让位给禹的儿子启，这段历史被看作(zuò)是中国历史(shǐ)上家(jiā)天下的(de)开始从夏(xià)朝(cháo)的建立开始。

　　夏的十一(yī)支姒(sì)姓部落与夏后(hòu)氏中央王室在(zài)血缘上有宗(zōng)法关系(xì)，政治(zhì)上有分封关(guān)系，经济(jì)上有贡赋(fù)关系，大致构成夏王朝(cháo)的核心领土范(fàn)围(wéi)。

夏族(zú)起源

　　据史(shǐ)书记载，在(zài)夏(xià)后氏建立之前，曾出现(xiàn)过(guò)夏部(bù)族与周(zhōu)围其他(tā)部族之间争夺联盟(méng)首领的(de)频(pín)繁战争。

　　夏部族大约是(shì)在(zài)中(zhōng)国古史传说中的颛(zhuān)顼以(yǐ)后(hòu)逐渐兴起的。

　　有不少(shǎo)古(gǔ)代文献均把夏部(bù)族追溯到颛顼。

　　其中《史(shǐ)记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系(xì)》称鲧为颛顼之子(zi)，认(rèn)为：黄帝次子曰(yuē)昌意，生颛顼，颛顼之(zhī)子名鲧，鲧(gǔn)之子名(míng)叫禹，为(wèi)夏后启（即夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历志》引伯禹帝系(xì)则认为(wèi)颛顼五(wǔ)世(shì)而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如(rú)何，这些记述(shù)表明，夏部族(zú)很有可能是颛(zhuān)顼部(bù)落的一支后裔，是(shì)黄帝(dì)后裔颛顼高阳氏(shì)与炎(yán)帝的一支共工氏(shì)通婚(hūn)形成的一个部落，夏(xià)部(bù)落一开(kāi)始居住(zhù)于渭水中下游，后(hòu)东迁至(zhì)晋南、豫西伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在(zài)今河南中西部(bù)至山西南部一带，奉鲧、禹为祖神(shén)。

　　《史记·六国(guó)年(nián)表》载：禹兴于西羌。

　　《史记(jì)集解》引《帝王世纪》：孟子(zi)称(chēng)大禹生石纽，西(xī)夷人也(yě)。

　　近人的研(yán)究也表明，直到两汉(hàn)魏晋(jìn)时(shí)期(qī)，仍广泛(fàn)流传着(zhe)禹出自西羌的传(chuán)说，称禹(yǔ)为戎(róng)禹(yǔ)，而羌人中(zhōng)也保持着对(duì)禹的崇拜(bài)。

　　历史学家、甲骨文(wén)专家徐中舒(shū)认为(wèi)，夏朝的主要部族(zú)是羌，根据由汉至晋五百(bǎi)年(nián)间长期流传(chuán)的羌族传(chuán)说，没有理由再说夏不是羌。

　　林(lín)向《禹兴于(yú)西羌(qiāng)新证》运用考古新证(zhèng)夏羌文(wén)化关系。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎文化与晋南豫北原有的文化相结合(hé)，构成华夏文化的主干。

　　有学者认为石峁古城(chéng)是夏人首(shǒu)都，但(dàn)石(shí)峁文化更接近狄(dí)的系(xì)统。

　　古书称禹出(chū)自西羌，似与北狄无关。

　　而如若在(zài)更广的背景(jǐng)下理解禹出西羌的(de)说法，亦即禹有泛西北(běi)文化系统或戎狄背(bèi)景，那么(me)就(jiù)不能排除石峁与夏的关联。

夏朝代至今多(duō)少年了

　　夏朝在约(yuē)前(qián)2070年建立(lì)，到前1600年结束，距今（2019年）已经有四千余年了。

　　夏朝是中国史书(shū)中记载的第一个世(shì)袭制朝代。

　　根据史书记载，禹(yǔ)传位于子(zi)启，改(gǎi)变了(le)原始部落的禅让制，开(kāi)创中国近四千年世袭的先河。

　　后(hòu)来夏朝为商朝(cháo)所灭，后人常以华(huá)夏自称，使之(zhī)成为中国的代名(m你是谁为了谁原唱是谁你是谁为了谁是什么歌名íng)词。

　　扩展资(zī)料：

　　夏朝的真实性：

　　夏(xià)朝被认为是中(zhōng)国(guó)第一个古代王朝(cháo)，曾(céng)被(bèi)定义为历史上第一个(gè)奴隶制国家。

　　按照《竹书纪年》的(de)说(shuō)法，夏(xià)朝从大禹开始(shǐ)，共(gòng)传了(le)14代，经历(lì)了17个(gè)王，总共存(cún)在471年（一说432年）；

　　1949年(nián)后，中国历史教科书中即将夏的(de)范(fàn)围(wéi)定(dìng)为前21世纪—前16世纪。

　　现在(zài)有关(guān)夏朝的(de)史料(liào)，主要见于《史记·夏世家》和《竹书纪年》，在《尚书(shū)》《孟子》《周(zhōu)礼》《左传》《国语》等(děng)典籍(jí)中，亦偶有提(tí)及(jí)。

　　由这些片段史料，人们只能知道夏朝历史上发生过大禹治(zhì)水(shuǐ)、禹受舜禅、夏启夺位(wèi)、太(tài)康失国、少康中兴，以及夏(xià)桀暴政(zhèng)等不多的(de)几件(jiàn)大事(shì)。

　　即使如此，古(gǔ)人(rén)对夏朝的存在依(yī)旧深信不疑。

　　直至(zhì)民国时期，顾颉刚发起古(gǔ)史辨(biàn)运动(dòng)，中国(guó)学界开始重(zhòng)新检(jiǎn)讨上古(gǔ)史事，其中就包括了对夏(xià)朝(cháo)真实性的怀疑。

　　20世纪中后(hòu)期(qī)至今，国内外不少历史著作、历史教科(kē)书都是(shì)从(cóng)商(shāng)朝写(xiě)起(qǐ)，将此(cǐ)前的历史视(shì)为传说时代。

　　参(cān)考资料来源：百度(dù)百科—夏朝(cháo)

　　夏朝距今多(duō)少年，夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年2022是4000年多(duō)年的。

　　关于(yú)夏朝距(jù)今多少年(nián)，夏朝(cháo)距今(jīn)多(duō)少年2022以及夏朝距今多少年2022，商朝距(jù)今多少年，夏(xià)朝之前是什么(me)朝代，夏朝的第一个帝王(wáng)是谁，唐朝距今多(duō)少(shǎo)年等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下的生活小知识：

夏朝距今(jīn)多少年(nián)，夏朝(cháo)距今多少年(nián)2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏(xià)朝（约公元前2070年-约(yuē)公(gōng)元前1600年），是中国史书中(zhōng)记载的第一(yī)个(gè)世袭制朝代。

　　一般认为夏朝共(gòng)传(chuán)14代、17后（夏统治者在位称后，去世后称帝(dì)），建立者为禹，定(dìng)都阳城（今(jīn)河南郑(zhèng)州(zhōu)登封）。

　　根据(jù)史书(shū)记载(zài)，禹本来传位于益，但益(yì)却让位(wèi)给禹的儿(ér)子(zi)启，这段历史(shǐ)被看作是中国(guó)历史上家天下(xià)的开始(shǐ)从夏朝的建立开始。

　　夏的十一支姒姓(xìng)部落与夏后氏中央王室在血缘上(shàng)有(yǒu)宗法(fǎ)关系，政治(zhì)上有(yǒu)分封关系，经济上有(yǒu)贡赋(fù)关系，大致构(gòu)成(chéng)夏王朝的(de)核心领土范(fàn)围。

夏族起源

　　据史书记(jì)载，在夏后氏建(jiàn)立之(zhī)前，曾出(chū)现过夏部族与周围(wéi)其他部族(zú)之间争夺联盟首领的频繁战争(zhēng)。

　　夏(xià)部族大(dà)约是在中国古史传说中的颛顼以后(hòu)逐(zhú)渐(jiàn)兴起的。

　　有不少(shǎo)古代文献均把夏部族追溯到颛顼。

　　其(qí)中《史(shǐ)记(jì)·夏本纪》与《大(dà)戴礼(lǐ)记·帝(dì)系》称鲧(gǔn)为颛顼之子，认为：黄帝次子曰昌意，生颛顼(xū)，颛顼之子名(míng)鲧，鲧之子名叫(jiào)禹，为夏后启（即(jí)夏(xià)启(qǐ)）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉书·律(lǜ)历(lì)志(zhì)》引(yǐn)伯禹帝系则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述表明，夏部族很有(yǒu)可能是颛顼(xū)部落的一支后裔，是黄(huáng)帝后裔颛顼高阳氏与炎帝的一(yī)支共工氏(shì)通婚(hūn)形成(chéng)的一个(gè)部落(luò)，夏(xià)部(bù)落一开始居住于(yú)渭水中下游(yóu)，后东迁至晋南、豫西伊洛流(liú)域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区域大致在今河(hé)南(nán)中西部至山西南部一带(dài)，奉鲧、禹(yǔ)为(wèi)祖神(shén)。

　　《史记(jì)·六(liù)国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史(shǐ)记集解(jiě)》引(yǐn)《帝王(wáng)世纪(jì)》：孟(mèng)子称大禹(yǔ)生石(shí)纽，西夷人(rén)也(yě)。

　　近人(rén)的研究也(yě)表明，直到(dào)两(liǎng)汉魏晋(jìn)时期，仍广泛流传着禹出自(zì)西羌的(de)传说(shuō)，称禹(yǔ)为戎禹，而(ér)羌人中也保(bǎo)持着对(duì)禹的崇拜(bài)。

　　历史学家、甲(jiǎ)骨(gǔ)文专家(jiā)徐中舒(shū)认为，夏朝的(de)主要部族(zú)是羌，根据由汉至晋五百年间长期流传的羌族传说，没有理由再说夏不是(shì)羌。

　　林向《禹兴于西羌新证(zhèng)》运用考古新证夏羌文化(huà)关系。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎文化与晋南豫北原有的文化相结合，构(gòu)成华夏文(wén)化的(de)主干。

　　有(yǒu)学者认为石峁古城是夏人首(shǒu)都(dōu)，但石峁(mǎo)文化更接近狄(dí)的系(xì)统(tǒng)。

　　古书称禹(yǔ)出(chū)自(zì)西羌，似与北狄无关。

　　而如若在更广的(de)背(bèi)景下理解禹(yǔ)出西羌的说法，亦(yì)即禹有泛西(xī)北文化系统或戎狄背景，那么就不能排除石峁与夏的关联。