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  1、内因即事物的内(nèi)部矛(máo)盾是(shì)事物发展的(de)根本(běn)原因。

  外因即事物的外部联系是事(shì)物发展的第二位的(de)原(yuán)因。

  2、内因是事物变化的根据,外因是事物变化的条件。

  外因通(tōng)过(guò)内因而(ér)起作用。

  3、它是独(dú)立自(zì)主、自力更生和(hé)对(duì)外(wài)开放方针的重(zhòng)要哲学(xué)基(jī)础。

  内外(wài)因辩证原理指在唯物辩证法中认为事物的内部矛盾(dùn)(即(jí)内因)是事(shì)物自(zì)身运(yùn)动的源(yuán)泉和动力(lì),是事物发展(zhǎn)的(de)根(gēn)本原(yuán)因。

  外(wài)部矛盾(dùn)(即(jí)外因)是事物发展(zhǎn)、变化(huà)的第二(èr)位的原因。

  内(nèi)因(yīn)是变化的根(gēn)据,外因是变化的条件(jiàn),外因(yīn)通(tōng)过内因而起(qǐ)作用(yòng)。

内因和外因的方法论

  内因(yīn)是事物的内部矛盾,外因是(shì)事物(wù)的外部(bù)矛盾(dùn),即一(yī)事物与他事物之间的(de)相互影响和相互作用。

  内因和外(wài)因(yīn)的(de)关系是:第一,内因是事(shì)物发展变(biàn)化的根据(jù),它规定了事物发展的(de)基本趋势和方(fāng)向;

  第二,外(wài)因是事物发展变化的不可(kě)缺少的(de)条件,有时外因甚至对事(shì)物的发(fā)展(zhǎn)起着(zhe)重(zhòng)大的作用;

  第三,外因的作用(yòng)无论多大,也必须通过(guò)内因才能起作用。

  要(yào)求:我们在观察(chá)事物、分(fēn)析问题时,既(jì)要看到内因,又要看到外因,坚持内外(wài)因相结(jié)合的观点。

  对内因要给以充分的重(zhòng)视,对外(wài)因(yīn)作“一分为二”的分析。

  反对割裂内外因辩(biàn)证关系,忽视内因在事物变化(huà)中(zwhile的前后时态口诀,while的前后时态要一致吗hōng)的根本作用而一味强调外(wài)因的重要性;

  另一方面(miàn)单纯强调(diào)内(nèi)因(yīn)的决定(dìng)作用而忽视(shì)外部条件在事物变化中(zhōng)的重要(yào)作用(yòng)。

内因和外因的辩(biàn)证关系原理是(shì)什么。

  内因是事物发展的(de)内部矛盾,外因是事物外部的矛盾。

  内因是事(shì)物(wù)发(fā)展的根据,外(wài)因是(shì)事物发展的条件,外因要通过内(nèi)因(yīn)起(qǐ)作用。

  比如,我国坚持以内循环为主体、国(guó)内国际双循环的新发展(zhǎn)格局,既要坚持独立自主自力更生,又要坚汪拦持对外(wài)开(kāi)放(fàng)。

  内因和外因盯陵(líng)并的(de)辩证关系是内因(yīn)决定(dìng)凯迹,外因,外(wài)因影(yǐng)响内因。

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