贪(tān)嗔痴慢(màn)疑什么意思啊(a)，贪嗔痴慢疑的对应(yīng)一句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的(de)意(yì)思是：贪：释义：欲求多、不知足(zú)的。

　　关(guān)于贪嗔痴慢疑(yí)什么意思啊(a)，贪嗔痴慢疑的对应一句以(yǐ)及贪嗔痴慢疑什么意思(sī)啊(a)，贪嗔痴慢疑(yí)是指(zhǐ)什么，贪嗔痴(chī)慢疑(yí)的对应一(yī)句，贪嗔痴慢疑(yí)分别代表(biǎo)什么灾(zāi)难，贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑是什么意思怎么(me)读等问(wèn)题，小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

贪嗔痴(chī)慢疑什么意思啊，贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)的对应一(yī)句

　　1、贪：

　　释义：欲求多、不知(zhī)足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说文解(jiě)字(zì)》：“贪，欲物也。

　　从(cóng)贝、今声。

　　”

　　组词：贪占、贪(tān)嘴、贪(tān)图、贪婪、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一是指怒，生气；

　　二(èr)是(shì)指对人不满(mǎn)，怪(guài)罪，仇(chóu)恨心和愤怒心。

　　拼音：chēn。

　　出处(chù)：《说文解字》：“嗔，盛气也。

　　从口，真声。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔、嗔怒(nù)、嗔视、嗔(chēn)责。

　　3、痴：

　　释义：本义(yì)：胡诌，讲(jiǎng)话没有逻(luó)辑，思维混乱。

　　引申义：不聪(cōng)慧(huì)、迟钝(dùn)；

　　疯癫、癫狂；

　　持久不止(zhǐ)；

　　天真的昵称；

　　佛(fú)教语；

　　指对某事或(huò)某人非离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性常着迷；

　　对某(mǒu)些(xiē)事物难以自(zì)拔(bá)无法自拔，同(tóng)“瘾”字一样。

　　拼(pīn)音：chī。

　　出处：《说文(wén)解(jiě)字》：“痴，不慧也。

　　字俗(sú)作(zuò)痴。

　　”

　　组词：痴(chī)迷、白痴、娇痴(chī)、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义：指速度低；

　　走路做事费得时间(jiān)长；

　　慢(màn)也可以解释为态度冷淡、没礼(lǐ)貌、不敬(jìng)、傲慢、怠(dài)慢、涣(huàn)散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左(zuǒ)传·襄公三十(shí)一年》：“我远而慢之。

　　”

　　组词：且慢、快慢、傲慢、轻慢(màn)、怠慢(màn)。

　　5、疑：

　　释义(yì)：本义(yì)是迷(mí)惑，引(yǐn)申为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类似(shì)、好像、怪异、安定、凝聚等。

　　拼音(yīn)：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉(hàn)书·范升传》：“愿陛下疑(yí)先(xiān)帝之所疑，信先(xiān)帝之所信，以示(shì)反本，明(míng)不(bù)专己。

　　”

　　组(zǔ)词：疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔(chēn)痴慢疑的下(xià)一句是什么(me)？

　　贪嗔(chēn)痴慢疑的(de)下(xià)一(yī)句是：怨恨恼(nǎo)怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使人造作(zuò)恶(è)业，像毒药会妨碍人的修行，故称为五毒心。

　　清(qīng)除五毒心是修行者的重要工(gōng)作，若(ruò)五毒(dú)心不除而修(xiū)禅定，则终究(jiū)是邪定；修大神通(tōng)或各种(zhǒng)玄妙大法，若五毒心尚离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性(shàng)存，则可能会变(biàn)成魔通或各种恶法。

　　因此，欲修佛(fú)道(dào)必先除五(wǔ)毒心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦(fán)”人生五(wǔ)毒丸，一(yī)个(gè)成熟的人握住(zhù)自己(jǐ)快(kuài)乐的钥匙(shi)，他不期待别悔纤春(chūn)人使他(tā)快乐，反而能将快乐(lè)与幸福(fú)带给(gěi)别人。

　　世(shì)人的理(lǐ)解：

　　其实普通人在酒桌上都(dōu)懂得适可而止，并非别(bié)人让我(wǒ)们(men)饮多少我们就(jiù)饮(yǐn)多少，都会担心饮多了会醉，会失态，会干傻事儿(ér)，这种能自(zì)我约束的竖或行(xíng)为，遵纪守法等等就是一种持戒的表现。

　　因此学(xué)佛不能太刻板和迂腐，并非是我们滴酒不沾就正(zhèng)确。

　　我们要以(yǐ)智慧心(xīn)明白戒律产生的(de)初衷和目的是什么，戒(jiè)律绝不是修行的目的，只是一种防患(huàn)的手段(duàn)。

　　戒律就(jiù)象(xiàng)“补丁(dīng)”，它是有(yǒu)了漏洞才会有“补(bǔ)丁”，我相信释(shì)迦牟尼佛若是(shì)现在驻世的(de)话，订制(zhì)的戒律肯定(dìng)会根据具(jù)体(tǐ)情况的不同而(ér)碧(bì)耐有(yǒu)所(suǒ)调(diào)整。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性