祸(huò)患常积(jī)于忽微而智勇多(duō)困(kùn)于所(suǒ)溺翻(fān)译(yì)，夫祸常积于(yú)忽微,而智勇多困于(yú)所溺翻译(yì)是“而智勇多(duō)困(kùn)于所(suǒ)溺”的翻译：聪(cōng)明勇(yǒng)敢的人(rén)反而(ér)常被(bèi)所香港区号是多少溺爱的人或(huò)事困扰的。

　　关于祸患常积于忽微而智勇多(duō)困于所溺翻译，夫(fū)祸常积于忽微(wēi),而智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻译(yì)以及祸患常积(jī)于忽微而智勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫祸(huò)患常积(jī)于忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于(yú)忽微(wēi),而智勇多(duō)困于所溺翻译，而智勇多困于(yú)所溺翻译的而(ér)，而(ér)智勇多(duō)困于所溺是什么意思等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

祸患常积(jī)于(yú)忽微(wēi)而智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸常(cháng)积(jī)于忽微,而智勇多困于所溺翻(fān)译

　　“而智勇多困于所溺”的翻(fān)译：聪(cōng)明勇(yǒng)敢的人反而常被所溺爱的人或事困(kùn)扰。

　　出自《五代(dài)史伶官传序》：“故方其盛也，举天下(xià)之豪(háo)杰莫(mò)能与之争；

　　及其衰也，数十伶(líng)人困之，而身死国灭，为(wèi)天下笑。

　　夫祸患(huàn)常(cháng)积于忽微，而智(zhì)勇多困于所溺，岂独伶(líng)人也哉！作《伶官传》。

　　”译(yì)文：因此，当庄宗强(qiáng)盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟(gēn)他(tā)抗争；

　　等到他衰(shuāi)败的(de)时候，几十个伶人(rén)围困他，就香港区号是多少(jiù)自(zì)己丧命，国家灭亡，被天下人(rén)讥(jī)笑(xiào)。

　　可见(jiàn)祸(huò)患常常(cháng)是由微小(xiǎo)的事情积累而成(chéng)的，聪(cōng)明勇敢的人反而常被(bèi)所溺爱的人或事困扰(rǎo)，难道只(zhǐ)有(yǒu)宠爱伶人才会(huì)这样吗(ma)？于是作《伶官传》。

　　《五代(dài)史伶官传(chuán)序》是(shì)宋代文学家欧(ōu)阳修创作的(de)一篇史(shǐ)论。

　　此文(wén)通过对五代时期(qī)的后唐盛衰过程(chéng)的具(jù)体分析，推论出：“忧劳(láo)可以兴国，逸豫(yù)可以亡身”和“祸(huò)患(huàn)常(cháng)积于忽微，而智(zhì)勇多困于所溺”的结论，说明国家兴(xīng)衰败亡不由天命而取决于“人(rén)事”，借(jiè)以告诫当时北宋王朝执政者要吸取历史(shǐ)教训，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见(jiàn)山，提出(chū)全文主旨：盛衰之理(lǐ)，决定于人事(shì)。

　　然后(hòu)便从“人(rén)事”下(xià)笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡(wáng)的(de)过(guò)程(chéng)，以(yǐ)史实具体论(lùn)证主旨。

　　具体(tǐ)写法上，采用(yòng)先(xiān)扬后(hòu)抑和对比(bǐ)论(lùn)证的方法，先极(jí)赞庄宗(zōng)成功时意气之盛，再叹其(qí)失败时形势之衰(shuāi)，兴(xīng)与亡(wáng)、盛与衰前后对照，强烈(liè)感人(rén)，最后再辅以《尚书》古训，更增强了文章说服(fú)力(lì)。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹(jiā)叙夹议(yì)，史论结合，笔带感慨，语调(diào)顿(dùn)挫多(duō)姿，感染力很强，成为历(lì)来传(chuán)诵的佳作。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 香港区号是多少