七(qī)月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思(sī)是既(jì)望(wàng)是小月(yuè)农历十六日，大月(yuè)农(nóng)历十七日(rì)，表示(shì)满(mǎn)月后(hòu)一天的。

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七月既望是什(shén)么(me)意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农历十六(liù)日，大月农历(lì)十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既(jì)望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周(zhōu)公摄政七年二月(yuè)十六(liù)日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六日，小十(shí)五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文(wén)惠太子(zi)解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格)《奉和中书崔舍(shě)人八月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸死霸(bà)考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至二十二(èr)三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什么(me)意思

　　这句话的(de)意思是(shì)：壬戌年秋，七月十(shí)六日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁(bì)赋》【作者(zhě)】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既望(wàng)，苏子(zi)与客灶瞎敬泛(fàn)舟游(yóu)于赤壁之下(xià)。

　　清风(fēng)徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之(zhī)诗(shī)，歌(gē)窈(yǎo)窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于(yú)斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十六(liù)日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴(bàn)敬酒，吟诵(sòng)着与明月(yuè)有(yǒu)关的(de)文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明(míng)月(yuè)从东(dōng)山后升(shēng)起，徘(pái)徊(huái)在斗宿与牛宿之(zh音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格ī)间。

　　白茫茫的(de)雾(wù)气横贯江面，清(qīng)泠泠(líng)的水光连着天(tiān)际。

　　创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最为困难的时期之一(yī)——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六和十月十五(wǔ)两次(cì)泛(fàn)游赤壁，写下了两篇以赤壁(bì)为题的(de)赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出(chū)主客(kè)对话的描写，既从客(kè)之口中说出了吊古伤今之情感，也(yě)从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋(fù)情(qíng)韵深致(zhì)、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排中映(yìng)现了其独特的艺术(shù)构(gòu)思，情韵深致、理意透(tòu)辟(pì)，在中隐慎国文学上有着很高(gāo)的文(wén)学地(dì)位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗(shī)产生了重大影响。

　　七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意(yì)思是既望是小月(yuè)农历十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天的(de)。

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七月既望是(shì)什么意(yì)思(sī)，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么(me)意思(sī)

　　既(jì)望是小月农历十(shí)六日，大月农(nóng)历十(shí)七日，表示(shì)满月(yuè)后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词(cí)语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周公(gōng)摄政七年二月十六(liù)日，其日为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日在东，月(yuè)在西(xī)，遥相望也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁(liáng)·沉约《为(wèi)文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自(zì)缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人(rén)八月十五日夜玩月(yuè)二十(shí)韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生(shēng)霸死霸(bà)考》：“既(jì)望，谓十五六日以后至二(èr)十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌(xū)年(nián)秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者(zhě)】苏轼(shì) 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌之(zhī)神乱(luàn)秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月(yuè)出于(yú)东山之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横(héng)江，水光(guāng)接天。

　　白话(huà)释(shì)义：

　　壬(rén)戌年(nián)秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来(lái)，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着(zhe)与明月有关的(de)文章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一(yī)会(huì)儿，明月从东山后升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江面，清(qīng)泠泠的(de)水光(guāng)连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋(fù)》写于(yú)苏(sū)轼一生最为困难的时期(qī)之一(yī)——被贬谪黄(huáng)州(zhōu)期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两次(cì)泛游赤壁，写下了两篇以赤(chì)壁为(wèi)题的赋(fù)，后人(rén)因(yīn)称(chēng)第一篇(piān)为(wèi)《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客(kè)对话的描写，既从客之口中说出了(le)吊古伤今之(zhī)情感，也从苏(sū)子所言中听(tīng)到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋中(zhōng)之佳(jiā)作(zuò)。

　　全(quán)赋在布局与结构(gòu)安排中映现了(le)其(qí)独特的艺术构思，情韵(yùn)深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国(guó)文学(xué)上(shàng)有着很高的(de)文学地位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影响。

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