每次大家一听到(dào)养(yǎng)小鬼的时候心里面都会莫名(míng)的(de)很怵(chù)，只(zhǐ)是养小鬼是(shì)什么(me)意思，对于这(zhè)方面的知识(shí)我们该了解的该是要做(zuò)一下了解(jiě)的，有些一知半解的人会以为古(gǔ)曼童就(jiù)是养小鬼，泰国(guó)古(gǔ)曼童和小(xiǎo)鬼的(de)区别(bié)是什么？实际上古曼童跟养小鬼(guǐ)是不(bù)同的概(gài)念(niàn)，听(tīng)名字就(jiù)知道了，养(yǎng)小鬼养的就(jiù)是(shì)小鬼(guǐ)，而古曼童在东南亚那(nà)边可是被称为是金童(tóng)子、佛童子的，他们俩有(yǒu)着(zhe)本质(zhì)上的区别(bié)，这种区别(bié)如(rú)果不好好分辨(biàn)的(de)话很(hěn)容易弄混淆，最起码对外行(xíng)来说就(jiù)分不太清楚养小(xiǎo)鬼和(hé)古曼童到底有什么差别(bié)。五的大写是什么

养小鬼就(jiù)是在泰国流行的一种(zhǒng)巫(wū)术，可(kě)能比较关注明星(xīng)动态(tài)的(de)网(wǎng)友听(tīng)说过这种东西(xī)，据说好多明星为了让自己事(shì)业发展更好，都会在身边养上一(yī)只小(xiǎo)鬼想要借此改(gǎi)运(yùn)，只是(shì)养(yǎng)的小鬼说出来可能会有些(xiē)让人害怕，这是(shì)用(yòng)2个月到7个月大的(de)婴儿(ér)尸体做成的(de)，把婴儿尸体制作成干尸以后(hòu)用金箔包裹，然后(hòu)出售在各个地方，说白了这是一(yī)种非常残忍的迷(mí)信愚昧行为，而(ér)且(qiě)并不见得一定(dìng)就(jiù)有效果。

和养小(xiǎo)鬼同时被大(dà)家关注的还有(yǒu)古曼童，对这些不太(tài)了解的人可能(néng)会觉得古曼童和养小鬼是一种东西，其实两者有(yǒu)很(hěn)大的(de)区(qū)别。古曼童在泰国流(liú)传了数百(bǎi)年(nián)，是当(五的大写是什么dāng)地(dì)广为人知(zhī)的(de)法宝圣物，他(tā)们经常(cháng)供养古曼童来达到消灾解难(nán)，增加好运的效果，甚至还有(yǒu)做生意的泰国(guó)人专门供养古曼童，因为(wèi)他们会觉得这样就(jiù)可以让自己发大财，生意兴(xīng)隆(lóng)，从这方(fāng)面来对比的话(huà)，古曼童和养(yǎng)小(xiǎo)鬼(guǐ)还(hái)是(shì)有一(yī)点相似的。

古曼童(tóng)以(yǐ)香火为主食，生(shēng)性(xìng)善良，与养小鬼有着本质上(shàng)的差别，养(yǎng)小鬼就(jiù)是用婴儿(ér)的(de)尸体(tǐ)制作而成，但(dàn)是(shì)古(gǔ)曼童的制作需要拥有严谨的态度，制作师父静坐(zuò)止观的高深(shēn)功力恳(kěn)请飘(piāo)泊(pō)于四次元空间将孩童的灵魂(hún)进驻古曼童造型之中，供养人也需在不违悖佛律及法(fǎ)律(lǜ)的(de)前(qián)提下供养古曼童，古曼童也必须要善用(yòng)自己的(de)法力来造福人类、累(lèi)积功(gōng)德(dé)，以期在(zài)下(xià)一(yī)次能够轮回再生为人或(huò)成仙成神。

养小鬼(guǐ)和古曼童最(zuì)大的区别(bié)就在于此，养小(xiǎo)鬼现在已(yǐ)经成为了很多无(wú)良商家(jiā)为了骗钱弄虚(xū)作假的一种手段，而古曼童则(zé)是(shì)需要泰国的高(gāo)僧出手，古曼童的灵魂是自(zì)愿(yuàn)的，他们必须要(yào)自愿成为古曼童才(cái)行，并且(qiě)还要以慈(cí)悲(bēi)心作为出发点，这(zhè)和养小鬼(guǐ)用的禁锢灵魂天壤之(zhī)别，从根本就不一样(yàng)，使(shǐ)用(yòng)它们来达到的(de)目的也会截(jié)然想法，既然如此古(gǔ)曼童和(hé)养(yǎng)小鬼又怎么可能会是一种东西呢(ne)。

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