释明心是妙智(zhì)寺的(de)和尚，从(cóng)我们大(dà)众的角度去(qù)看(kàn)的话(huà)，好像没有几个年轻人是自愿(yuàn)到寺院(yuàn)去出(ch值此之际是什么意思春节，值此 之际ū)家的(de)，可是(shì)释明心偏偏就是那个比较独特的人(rén)，感觉但凡是(shì)发愿深的人就是(shì)他这个(gè)样(yàng)子，好多人说看到(dào)他的容颜就觉得特别的庄严(yán)，给释明(míng)心面相分析的人也特别(bié)的多，大(dà)底上(shàng)都是称赞的(de)声音(yīn)，不过释明心和我们(men)印象中的和(hé)尚稍微(wēi)有那么一(yī)点不同，毕竟(jìng)他(tā)有是(shì)新时代的少(shǎo)年啊，法源深的人就是他这个样子(zi)。

三十二相(xiāng)

最(zuì)近网络上(shàng)有一位(wèi)特别招人(rén)赞叹的(de)年轻和尚，年纪(jì)不大却可以披上袈(jiā)裟(shā)到寺院(yuàn)里(lǐ)面去修行，目(mù)前正在研读佛学院的高阶学识，就一(yī)般家庭来说(shuō)，不是有(yǒu)特(tè)殊的(de)原因(yīn)谁会(huì)愿意(yì)放自(zì)己的孩子到寺院里面去(qù)守(shǒu)青(qīng)灯呢，释(shì)明心的父(fù)母(mǔ)一开(kāi)始也不(bù)同(tóng)意的，但(dàn)是(shì)后来(lái)在释明心的坚持下还是(shì)同意了，这才有了释明(míng)心(xīn)在妙智寺修行的(de)开始。

求学(xué)

释明心一边修行一(yī)边也会(huì)到各地的宝刹去拜访，听说他(tā)有去过印度佛国，真(zhēn)的不知道现在的他(tā)是不是(shì)已经(jīng)在佛学文化上有(yǒu)了(le)更深入的考量，好多人在看(kàn)到(dào)释明心面相的时候(hòu)都会说这位师(shī)父的容颜好庄(zhuāng)严啊(a)，给(gěi)释明心面相分析的(de)人也特别的(de)多，传他前世一(yī)定做(zuò)了好多善事的想法最为普遍，小(xiǎo)编倒是觉得但(dàn)凡(fán)是发(fā)愿深(shēn)的人差不(bù)多就是他这个样子了(le)。

释(shì)明心

本来出家的人(rén)对于我们普通大众而(ér)言就是一个比较离群索(suǒ)居的人群，可是随着时间的推(tuī)移和(hé)社会整(zhěng)体的发展，出家的人也有(yǒu)了与时(shí)俱(jù)进的脚步，所以(yǐ)释(shì)明心或许(xǔ)和我们大家心里所想的传(chuán)统和(hé)尚(shàng)不太一样，毕竟他也是少年中的一(yī)员，像(xiàng)打球这类事情释明心也是(shì)经(jīng)常也会去做(zuò)的，跟只会参禅打坐的(de)理想型出家人多(duō)了几分(fēn)活泼。

释明心(xīn)

佛经里面说(shuō)人(rén)有三十(shí)二面相和(hé)八(bā)十中好，你的心里想(xiǎng)着(zhe)什(shén)么，面(miàn)相上也会慢(màn)慢随之(zhī)变化，释(shì)明心面相呈(chéng)现(xiàn)的是庄严(yán)，所以不(bù)少人觉(jué)得在(zài)他的内心一定对(duì)佛(fú)教(jiào)文化感悟(wù)很(hěn)深，我们虽然(rán)不提倡青年们都去出家静修，不过(guò)适当(dāng)的值此之际是什么意思春节，值此 之际独坐自(zì)省非常有(yǒu)意于自己(jǐ)的身心健康，起(qǐ)码可以(yǐ)洗涤一下周身(shēn)的浮(fú)躁(zào)之气，只(zhǐ)有静下心人才能冷静的看待和处理(lǐ)任何问题。

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