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  颜元的(de)教育(yù)思想:1、培养目标:“实(shí)德实(shí)才之士”:颜元认为人才是治国安民的根(gēn)本,而人才主要依靠学校教育来培(péi)养。

  学校教育的培养目标是“实德实才之(zhī)士”,即品德高尚、有真才实学的经世(shì)致用(yòng)人才(cái)。

  “实德实才之士(shì)”有两种,一种是“上下粗精皆尽(jǐn)力求全(quán)”的通(tōng)才(cái),另一种是“终身止精一艺”的专门人(rén)才。

  2、教育内容:“实学(xué)”:把以“六艺”为中心的(de)“三事”、“六府”、“三物(wù)”作为教育(yù)内容(róng),这就(jiù)是颜(yán)元(yuán)所谓的(de)“实学(xué)”。

  同时,颜元基(jī)于他“富(fù)国(guó)强兵”的政治理想,还提(tí)出教育(yù)要“兵农(nóng)合一(yī)”“文武兼备”。

  3、教学方法:“习行”:“习(xí)性”,即(jí)学习与实践相结合。

  第一,教(jiào)学要联(lián)系实际(jì),观(guān)察(chá)、练习,“躬行(xíng)而实践之”。

  第二(èr),反对静(jìng)坐读书(shū)、闭门(mén)读书和空谈理(lǐ)义,因为其脱离实际,不能解决实际(jì)问题(tí)还影响健(jiàn)康。

  第三,并非排斥(chì)通(tōng)过读讲来学习(xí)知(zhī)识,而是主张读书、讲(jiǎng)学、习行(xíng)相(xiāng)结合。

  第四,人(rén)获(huò)得知识(shí)的目的在于(yú)“实行”和“实用(yòng)”。

  4、“六(l钠的摩尔质量是多少,碳酸钠的摩尔质量iù)斋”教学(xué):颜元在自己规划的漳南书(shū)院中,陈设六斋(zhāi),并规定了各(gè)斋具体教育内容,实行“分斋教学(xué)”。

  漳南书院的六斋分别(bié)为文事斋、武备斋、经史斋(zhāi)、艺能斋钠的摩尔质量是多少,碳酸钠的摩尔质量、理(lǐ)学斋(zhāi)和(hé)帖括斋。

  之(zhī)所(suǒ)以暂设“理学斋”和(hé)“帖(tiē)括斋”,是为了(le)适(shì)应(yīng)当时的实际,等(děng)时机到了(钠的摩尔质量是多少,碳酸钠的摩尔质量le)则关闭这(zhè)两斋。

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