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司马相如的长门赋原文和译文注释,司马相如的长门赋原文和译文 作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么

  作(zuò)法与(yǔ)做法(fǎ)的区(qū)别,作法与做法的区(qū)别是什么(me)是做是具体的;作是抽象(xiàng)的。

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作法与做(zuò)法的区别,作法与(yǔ)做法的区(qū)别是什(shén)么

  是做是具体的;

  作是(shì)抽(chōu)象的。

  做(zuò)连接的(de)都(dōu)是(shì)能(né司马相如的长门赋原文和译文注释,司马相如的长门赋原文和译文ng)在(zài)实际(jì)生活(huó)中(zhōng)感知到(dào)的(de)具体事物。

   如做工、 做衣暇(xiá)、 做作(zuò)业等。

   作则一般连接抽象的(de)事物(wù),如:作难、作废、作别等。

做法有(yǒu)四种意思

  (1)处理事情方法;

  (2)制作物品的方法(fǎ);

  (3)完成某项工(gōng)作、任(rèn)务的方法和手段;

  (4)宗教信仰(yǎng)人(rén)士装神(shén)弄鬼的把戏。

作法有四(sì)种意思

  (1)只(zhǐ)做东西的方(fāng)法,同做(zuò)法;

  (2)作(zuò)文的(de)方法(fǎ);

  (3)制定法律(lǜ);

  (4)宗(zōng)教(jiào)信仰人士装神弄鬼的(de)把戏,同作(zuò)法。

  做法通常(cháng)是比较具体的行为(wèi),作(zuò)法,是一个(gè)思维的转(zhuǎn)变,以(yǐ)这样的思(sī)维去司马相如的长门赋原文和译文注释,司马相如的长门赋原文和译文指导实践,例如(rú)双赢作法(fǎ)并没有具(jù)体说出作法(fǎ)要(yào)从哪些具体措施(shī)上(shàng)着手,是抽象的(de),

  这两(liǎng)个词在文中也好比是历(lì)史(shǐ)和未来,由(yóu)于(yú)历史的事(shì)已经(jīng)摆(bǎi)在那里(lǐ),无法(fǎ)改(gǎi)变一样,这时候用做(zuò)法好(hǎo);

  而未来的想法没(méi)有付诸实践,一个骨架(jià)需要填肉,并无(wú)具(jù)体(tǐ),这时候就用作法。

做法与(yǔ)作法(fǎ)有什(shén)么区(qū)别

  作(zuò)法和做法的区别:

  做法通(tōng)常是比较具体的行(xíng)为。

  作法,是一个思维的转变(biàn)。

  1、做法有四种意思:(1)处(chù)理事情(qíng)方(fāng)法。

  (2)制作物品的方法。

  (3)完(wán)成某项(xiàng)工(gōng)作(zuò)、任(rèn)务的方法(fǎ)和(hé)手(shǒu)段(duàn)。

  (4)宗教信(xìn)仰人士装神弄鬼的把戏。

  2、作法有四种意思:(1)只做东西的(de)方法,同(tóng)做法。

  (2)作文的方法。

  (3)制定(dìng)法律(lǜ)。

  (4)宗教信仰人士装神(shén)弄鬼的(de)把戏,同作法(fǎ)。

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