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本初是谁

本初是谁 戴是独体字吗,有部首吗,戴是独体字吗什么结构

  戴是(shì)独体(tǐ)字吗,有部首吗,戴(dài)是独体字吗什么结构(gòu)是不(bù)是独体(tǐ)字(zì),是半围住结构的。

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戴是独(dú)体字吗,有(yǒu)部首吗,戴是独体字(zì)吗什么结构

  不是独体字(zì),是半(bàn)围(wéi)住结构。

  部(bù)首:戈(gē)。

  半围住(zhù)结构是接连两(liǎng)个(gè)以上的边被封住的,归(guī)于汉字书写结构中(zhōng)的一(yī)种。

  表现了汉字既圆润又方正的(de)艺术性。

  戴的转义是发生额定收益(yì)的田(tián)亩。

什么是独体字

  独体字指汉字(zì)的一个(gè)字只要(yào)一个单个的形体(tǐ),不是由两个或(huò)两个以上的形体组成的。

 本初是谁 这种字大都是一些简略的象形字和指事(shì)字。

  由于这(zhè)类字是从图(tú)像(xiàng)演(yǎn)化而(ér)成的,所以(yǐ)每一个字都是一个全体。

  如日、月、 山、水、牛、羊(yáng)、犬(quǎn)、隹、人、止、子、戈、矢等都(dōu)是独(dú)体的象形字(zì);

  如天,立,上、下(xià)、一(yī)、二、三、见、臣等(děng)都是独体的指事字。

  应(yīng)以(yǐ)不(bù)能拆分为两个或(huò)两个以(yǐ)上部件(jiàn)为独体(tǐ)字。

  其间,部件应以(yǐ)在字源(yuán)上(shàng)有独立含义(yì)为准(zhǔn)。

半(bàn)围住字(zì)的(de)特色

  1、接连两个以(yǐ)上的(de)边被封住(zhù)的(de)

  如:“区”的外框 “凶(xiōng)”的(de)外框 “门(mén)” “冈”的外框 “这(zhè)”的走之(zhī)“尸“广(guǎng)” “厂” “风”的外框 “式”“武”“或”的右上部(bù)分 “病”的(de)左上部分……

  2、书(shū)写规矩(jǔ) 把握规矩一(yī)般是要先外后里的,在写半围住结构字的时分,把握(wò)“左上包(bāo)右下(xià)”和“右(yòu)上包左下(xià)”的结构特(tè)色及书写规则

  如:厌、原、庄 都(dōu)是(shì)半围住的字

  “庄”字被围住(zhù)部分的下部有长横,必(bì)定得低于左(zuǒ)撇

  “厌”字围(wéi)住(zhù)部分有可向右扩(kuò)展的笔(bǐ)画,所以写(xiě)的时分(fēn)必(bì)定要向右(yòu)扩(kuò)展,这样能使字的重心平稳,左右平衡

  “原”字(zì)被围住部分没有(yǒu)横、捺,但其右侧从上到下(xià)顺次(cì)偏右,字的外形大致成梯形

戴字(zì)是(shì)独体(tǐ)字吗?

  一、戴字(zì)不是独体字,拼音(yīn)dài,半围住结构,部(bù)首是十 。

  二、具体释义:

  1、转义:增益(yì)

  分物得增益(yì)曰戴(dài)。

  ——《说文》。

  段玉裁(cái)注:“引申之(zhī)凡加于上皆曰(yuē)戴。

  ”

  2、古国名。

  故(gù)址(zhǐ)在今河南省民权县东。

  宋人、 蔡人、 卫人伐 戴本初是谁

  ——《春秋》

  3、加在头、颈、面、肩上、胸上(shàng)

  戴,覆也。

  ——《尔雅》

  日抱戴。

  ——《孝经·援(yuán)神契》。

  注:“在(zài)上曰戴(dài)。

  ”

  戴(dài)胜降于桑(sāng)。

  ——《礼记·月令》

  垂发戴白。

  ——《后(hòu)汉书·邓(dèng)禹传》。

  注:“戴(dài)白,爸(bà)爸妈妈也。

  ”

  颁白者(白(bái)叟(sǒu))不负戴于路途矣。

  —山基—《孟子·梁惠(huì)王上》

  无戴其苍,地履(lǚ)其黄。

  ——清· 梁启超(chāo)《饮冰(bīng)室合集扮旦》

  戴(dài)朱缨宝饰之帽。

  ——明· 宋(sòng)濂《送东阳马生序》

  闻喜(xǐ)宴独不戴花。

  ——宋· 司马光《训俭示康》

  又如:戴笠(戴斗(dòu)笠);戴头识脸(有身分,有体(tǐ)面;很有气(qì)派);夜以继日(顶着(zhe)星星和月亮);戴白(满(mǎn)头都是斑白的发丝。

  描述人老);她(tā)洗了手套,发(fā)现(xiàn)它们戴不上了。

  4、支撑(chēng),从各方(fāng)面给予(yǔ)支(zhī)撑

  庶民不忍,欣(xīn)戴武王。

  ——《国语·周(zhōu)语上》

  又如:敬爱;拥厅(tīng)唯(wéi)扰戴

  5、敬奉,尊奉(fèng) 。

  如:戴日(敬奉太阳);戴德(感(gǎn)戴恩德)

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