一(yī)山(shān)放过(guò)一山拦全诗原版，一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗是(shì)什么诗是“一(yī)山放(fàng)过(guò)一山拦(lán)”正确的句子(zi)是“一山放(fàng)出一山拦”，全诗内容是(shì)：莫言(yán)下岭便无难(nán)，赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜欢的。

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一山放过一(yī)山拦全诗原版，一山放(fàng)过一山拦全诗是(shì)什么诗

　　莫(mò)言(yán)下岭便无难，赚得(dé)行人错喜欢(huān)。

　　政(zhèng)入(rù)万(wàn)山围(wéi)子里，一山放(fàng)出一(yī)山拦。

　　出(chū)自南宋诗人杨(yáng)万里创作的七言绝句组诗作品《过松源晨炊(chuī)漆公店六首·其五(wǔ)》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么(me)上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走(zǒu)来走去还在万山环绕(rào)的圈子里，真是过了(le)一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一(yī)作(zuò)“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是(shì)把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平(píng)常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处(chù)，就在于作者善(shàn)于从(cóng)日常生活(huó)里人(rén)们习见的现象中，敏感地发现和领悟某(mǒu)种新鲜(xiān)的经(jīng)验，并用通俗(sú)生动而又富(fù)于理趣的语言表现(xiàn)出来(lái)，能(néng)给人以某种联(lián)想(xiǎng)与启示。

　　第(dì)一(yī)句当头喝起。

　　“莫(mò)言(yán)下岭(lǐng)便无难(nán)”，这(zhè)是一(yī)个富于(yú)包孕(yùn)的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个上(shàng)山过程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因(yīn)为上山艰难(nán)，人们便往往把下岭看得(dé)容易和轻松。

　　开(kāi)头一句(jù)，正像(xiàng)是(shì)针对这种(zhǒng)普遍(bi我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的àn)心(xīn)理所(suǒ)发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自诫，又(yòu)像是(shì)提(tí)醒别(bié)人(rén)，耐人寻味。

　　第二句(jù)申说(shuō)、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字(zì)富(fù)于幽默(mò)的风趣。

　　行(xíng)人心(xīn)自中下岭的(de)坦(tǎn)易，与它实际上的艰难正成鲜明对比，因(yīn)此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了(le)。

　　诗人(rén)在这里只点出而不说破，给(gěi)读者留(liú)下(xià)悬(xuán)念，使(shǐ)下两(liǎng)句的出现更引人(rén)注(zhù)目。

　　三四两句承(chéng)接“空喜欢”，对第二句(jù)留下的(de)悬念进(jìn)行解释(shì)。

　　本来，上山过程中要攀登(dēng)多少(shǎo)道山(shān)岭(lǐng)，下山过程中也(yě)会(huì)相(xiāng)应遇到多少道山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放过(guò)一山拦”的形容却把山我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的(shān)变(biàn)成(chéng)了有生命有(yǒu)灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛(fú)给行人布置(zhì)了一个迷人阵，设置(zhì)了(le)层层叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人(rén)的种(zhǒng)种心情——意外、惊(jīng)诧(chà)、厌烦，直至(zhì)恍(huǎng)然大悟，也都(dōu)在这一“拦”一“放”的(de)重复中体现出来了。

　　诗人(rén)借助(zhù)景物描写和生动形象的比喻，通过写山(shān)区行路的感受，说明(míng)一个(gè)具有普遍意(yì)义的深刻道理：人(rén)们无论做(zuò)什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估(gū)计，不要被一时的(de)成功所(suǒ)陶(táo)醉。

　　创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)：

　　杨万里一生力主抗(kàng)战，反(fǎn)对(duì)屈膝投(tóu)降，所(suǒ)以一(yī)直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外(wài)放(fàng)做官(guān)。

　　宋光宗(zōng)绍熙元(yuán)年(nián)（1190）十(shí)一月，杨万里以直龙图(tú)阁出为江东转运副使，权领淮(huái)西、江东军马钱粮(liáng)，治所在建康（今(jīn)江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改(gǎi)知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首中“政(zhèng)是行人(rén)肠断时，子规得得向人啼(tí)”意思是正是路上的行人愁(chóu)苦悲痛(tòng)之时(shí)，杜鹃鸟还在声声不绝地(dì)对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年(nián)事，当作于绍熙三(sān)年春，诗人时年六(liù)十六岁。

　　他外出途经(jīng)松源(yuán)时，见群山(shān)环绕，感慨不已(yǐ)，于是(shì)写下这组诗。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉(jí)州吉水（今属江西(xī)）人。

　　绍(shào)兴二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍(shì)读(dú)等。

　　光(guāng)宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四(sì)大家。

　　初学(xué)江(jiāng)西派，后(hòu)学王安石及晚唐诗，终自(zì)成一家，擅长“活法(fǎ)”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一生(shēng)作诗二(èr)万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一(yī)山拦全(quán)诗

　　一(yī)山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人(rén)错(cuò)喜弯启(qǐ)或欢。

　　政(zhèng)入万(wàn)山围子里(lǐ)，一山放出一埋伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆公店》是诗人杨万里(lǐ)所做，杨万(wàn)里字廷秀，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉(jí)州(zhōu)吉水（今江西省(shěng)吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人(rén)，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四(sì)大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就没有困难，骗(piàn)得前(qián)来(lái)爬山(shān)的(de)人(rén)白(bái)白地(dì)欢喜一(yī)场。

　　好比行走(zǒu)在(zài)群山的包围之中，你(nǐ)刚(我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的gāng)攀过一座山，另一座(zuò)山立刻出现阻拦(lán)去(qù)路。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难下山容易，骗得(dé)人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来(lái)才发现走来走去还(hái)在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山又一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆(qī)公店：地名，当(dāng)今(jīn)在今皖南山区（在今江西弋阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨(chén)炊：早(zǎo)餐(cān)，做早饭，也指清晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫(mò)言：不要说，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗(piàn)得(dé)。

　　错喜欢(huān)：白白(bái)地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是把行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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