生于忧患死于安乐意(yì)思相近的名言，生于忧(yōu)患死(sǐ)于安乐意思10字是“生(shēng)于忧患，死(sǐ)于安乐”意思是(shì)处在忧虑祸(huò)患中可以(yǐ)使人或(huò)国家生存，处在安逸享(xiǎng)乐中可以(yǐ)使人或国(guó)家消亡的。

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生于(yú)忧患死于(yú)安乐意思相(xiāng)近的名(míng)言(yán)，生于忧患死于安乐意思正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角10字

　　“生于忧(yōu)患，死(sǐ)于安乐”意思是处在忧(yōu)虑祸患(huàn)中可以使人或国家生存，处在安逸享乐中可以(yǐ)使人或(huò)国家消亡。

　　出自《孟子·告(gào)子(zi)下》：“入则无法(fǎ)家拂士，出则无(wú)敌国外患(huàn)者(zhě)，国恒亡。

　　然后知生于忧(yōu)患而死于(yú)安乐也。

　　”忧患：忧(yōu)愁祸患。

　　安乐：安逸享(xiǎng)乐(lè)。

　　忧愁患难的处境(jìng)可以使人(rén)发奋(fèn)而得以生(shēng)存，安逸快乐(lè)的生活可(kě)以使人懈怠而导(dǎo)致灭(miè)亡。

　　指时(shí)时警惕(tì)，才能(néng)杜绝祸患。

　　也指(zhǐ)仁人志(zhì)士为国家、百姓(xìng)的忧患而(ér)奔(bēn)波(bō)劳碌，为国家、百姓的(de)安乐而奉献生命。

　　处在忧虑祸患中(zhōng)可(kě)以使人或国家生存，处在(zài)安逸享乐中可以使人或(huò)国(guó)家消亡。

与“生于(yú)忧患(huàn),死于安乐”意思相(xiāng)近的名言有(yǒu)哪(nǎ)些？

1. 　　先天下之(zhī)忧而(ér)忧，后天下之(zhī)乐而乐(lè)。

   　　——范仲淹(yān)

   　　释义(yì)：在天下人忧(yōu)局纯虑之前先忧虑，在(zài)天下人快乐之后才快乐。

2. 　　历览(lǎn)前(qián)贤国(guó)与(yǔ)家，成由(yóu)勤俭败由奢。

   　　——李商隐(yǐn)

   　　释义：历观前(qián)代(dài)王朝和古老的(de)家风，往往(wǎng)勤俭节约意味着(zhe)成功，奢(shē)侈(chǐ)浮夸意味着(zhe)失败(bài)。

3. 　　忧(yōu)劳可以兴国,逸豫可以亡身。

   　　  ——欧(ōu)阳修

   　　释(shì)义(yì)： 思考国家的各种问题并付诸行动，国家才可以兴旺(wàng)；安逸的生活，只知道吃喝玩派脊乐(lè)就能导致(zhì)尘腊渗身败名裂，甚至死亡。

4. 　　思所以危则(zé)安(ān)矣，思所(suǒ)以乱则(zé)治(zhì)矣(yǐ)，思所以亡则存矣(yǐ)。

   　　——魏征

   　　释义(yì)：思考危(wēi)险的原因就可以得到安全，思考动(dòng)乱的原因就可以得到大治(zhì)，思考(kǎo)败(bài)亡的原(yuán)因就可以(yǐ)得到正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角生存。

5. 　　人无(wú)远虑，必有近忧(yōu)。

   　　  ——《论语(yǔ)》 

   　　释义：没有长远(yuǎn)的 打算(suàn)，那(nà)么 近期的事情就会多有 忧虑。

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