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掩耳盗(dào)铃的寓(yù)言故事及(jí)道理是(shì)什么，掩耳盗铃的(de)寓言故事及(jí)道理(lǐ)50字(zì)

　　比喻自(zì)己欺骗自(zì)己，明明(míng)掩盖(gài)不住的事情偏要想(xiǎng)法子掩盖。

　　出(chū)自《吕氏春秋·自知》。

　　春(chūn)秋(qiū)时(shí)候，晋国世家赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁机跑到范氏家里想偷点东(dōng)西，看见(jiàn)院子里吊着一口大钟。

　　钟是用上等青铜(tóng)铸成的，造(zào)型和图案都(dōu)很精美(měi)。

　　小偷(tōu)心里高(gāo)兴极了，想把(bǎ)这口精美的大(dà)钟背(bèi)回自己家去(qù)。

　　可是钟又大又(yòu)重，怎(zěn)么也挪(nuó)不动。

　　他想来(lái)想去，只(zhǐ)有(yǒu)一个办法，那就是把(bǎ)钟(zhōng)敲碎酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗，然(rán)后(hòu)再(zài)分别搬回家。

　　小偷找来一把(bǎ)大锤子，拼(pīn)命朝钟砸(zá)去，咣(guāng)的一声巨响(xiǎng)，把(bǎ)他(tā)吓了一(yī)大跳。

　　小偷着(zhe)慌(huāng)，心(xīn)想这下(xià)糟了，这钟声不就等(děng)于是告诉人们我正(zhèng)在(zài)这里偷钟吗?他(tā)心里(lǐ)一急(jí)，身子一下子(zi)扑到了钟上，张开双臂想捂住(zhù)钟声，可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠(yōu)地传向远方。

　　他越听(tīng)越害怕，不由自(zì)主地(dì)抽回双(shuāng)手，使劲捂住自已的(de)耳(ěr)朵。

　　“咦，钟声变小了(le)，听不见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把(bǎ)耳(ěr)朵捂住不(bù)就听不进(jìn)钟声了吗(ma)!”他立刻(kè)找来两个布团，把耳朵(duǒ)塞住，心想(xiǎng)，这下谁也(yě)听不见(jiàn)钟声(shēng)了。

　　于是就(jiù)放手砸起(qǐ)钟(zhōng)来(lái)，一(yī)下一下，钟声响亮地(dì)传到很远的地方。

　　人们(men)听到(dào)钟(zhōng)声蜂拥而至把小偷捉(zhuō)住了。

　　钟的(de)响(xiǎng)声是客(kè)观存在的，不管你(nǐ)是否捂住耳朵，它都是要(yào)响的。

　　凡是要客观存在的东西，它(tā)不会依人的主观意志而改变。

　　有(yǒu)的人对自己不利，或不喜欢的客观存(cún)在(zài)，采取不承认的(de)态(tài)度，以为如此，它就不存在了(le)，这和“掩耳盗钟”一(yī)样(yàng)，都是极端(duān)的主(zhǔ)观唯心主义——唯我(wǒ)论的表现(xiàn)。酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗p>

　　如果对客(kè)观(guān)存在的现实不正视、不研究，采取闭目(mù)塞听的态度的话(huà)，最(zuì)终便(biàn)会自(zì)食苦果。

掩耳盗铃的寓言故(gù)事及(jí)道(dào)理

　　 掩(yǎn)耳盗铃意思是偷(tōu)铃(líng)铛怕别人听见(jiàn)而捂(wǔ)住(zhù)自己的耳朵。

　　比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的(de)事情(qíng)偏要想(xiǎng)法子掩盖。

　　出自《吕氏(shì)春秋·自(zì)知》。

寓言故事掩耳盗铃(líng)

　　 春秋(qiū)时候(hòu)，晋国世家赵氏灭掉了范氏(shì)。

　　有人趁机跑到范氏家里想偷点东(dōng)西，看见院(yuàn)子里吊着一口大钟。

　　钟(zhōng)是用上等青(qīng)铜铸(zhù)成(chéng)的，造型和图案(àn)都很精美(měi)。

　　小(xiǎo)偷心里高兴极了，想把(bǎ)这(zhè)口精美的(de)大钟(zhōng)背(bèi)回自己家去。

　　可是钟(zhōng)又大(dà)又重，怎么也挪不动(dòng)。

　　他想(xiǎng)来想(xiǎng)去，只有(yǒu)一个办法，那就(jiù)是把钟敲碎(suì)，然后再分(fēn)别(bié)搬回家(jiā)。

　　 小偷找来(lái)酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗一(yī)把大锤子，拼命朝钟砸去，咣的(de)一声(shēng)巨响(xiǎng)，把(bǎ)他吓了一大(dà)跳。

　　小(xiǎo)偷着慌(huāng)，心(xīn)想这下糟了，这钟声不(bù)就等于是告诉人们我(wǒ)正在(zài)这里(lǐ)偷钟吗?他心里一急，身子(zi)一(yī)下子扑到了钟上(shàng)，张开双臂想捂住钟声，可(kě)钟声又怎么捂得住呢!钟(zhōng)声依然悠悠地(dì)传(chuán)向远方。

　　 他越听越害怕，不由自(zì)主地抽回双(shuāng)手，使劲捂住自已的耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟声变小了，听不见了!”小偷高兴起来(lái)，“妙极了!把耳朵捂住不(bù)就(jiù)听(tīng)不进钟声了吗!”他立(lì)刻找来两(liǎng)个布团，把耳朵(duǒ)塞住，心(xīn)想，这(zhè)下谁(shuí)也听不见钟(zhōng)声了。

　　于(yú)是就(jiù)放手砸起钟来，一下一(yī)下，钟(zhōng)声响(xiǎng)亮地传(chuán)到(dào)很远的地方。

　　人(rén)们听到钟(zhōng)声蜂拥而至(zhì)把小(xiǎo)偷捉住了。

掩耳(ěr)盗铃告诉我们(men)的道理

　　 钟的响(xiǎng)声是客观存(cún)在的(de)，不(bù)管你(nǐ)是否捂住耳朵，它(tā)都是要响的。

　　凡是要(yào)客观存(cún)在的东(dōng)西(xī)，它不会依人(rén)的主观意志(zhì)而(ér)改变。

　　有的人(rén)对自己不利(lì)，或不(bù)喜欢弯仔乱的客观存在，采(cǎi)取不(bù)承认的态(tài)度，以为如此，它(tā)就不存(cún)在了，这和(hé)“掩耳盗钟”一样，都是极端(duān)的主观唯埋档心主义——唯我论的表现。

　　如戚册果对客观存在的现实不正视(shì)、不研究，采取闭目(mù)塞听的态度的话，最终便会自食(shí)苦果。

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