大漠孤烟直长河(hé)落(luò)日圆是什(shén)么意(yì)思，长河落日圆啥意思(sī)是“长河(hé)落日圆”的(de)意思：无尽黄河上落日浑圆的(de)。

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大(dà)漠(mò)孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　2、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自唐代(dài)王维的(de)诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候吏，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意(yì)：乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边关，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也(yě)飘出(chū)汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上(shàng)，无(wú)尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说(shuō)699年—761年），河东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著(zhù)名(míng)诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首(shǒu)，重要诗(shī)作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗(zōng)影(yǐng)响很(hěn)大，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音乐等(děng)，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”的意思——浩(hào)瀚(hàn)的沙漠(mò)中孤烟(yān)直上云天，无尽的黄河(hé)上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　这(zhè)是千古流传(chuán)的名(míng)句(jù)，描(miáo)述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只有用一个(gè)“大”字才能(néng)状其景观；在这纯然一色、荒凉无边(biān)的(de)背景(jǐng)之(zhī)上，那远处独起(qǐ)的一(yī)股炊烟(yān)，既显得孤单，又格(gé)外醒目，也只有“孤烟”二字(zì)方能状其(qí)神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字，使景物一下子变得挺拔坚韧(rèn)，刚(gāng)直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边(biān)无际，黄河(hé)杳无(wú)尽头(tóu)，“长”字便自(zì)然(rán)涌上作(zuò)者心头。

　　而(ér)“长河”之上(shàng)，是(shì)那一轮圆(yuán)圆的落日，这(zhè)里(lǐ)的“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都用得逼真传神(shén)，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书一(yī)想，倒像(xiàng)是见了这景的。

　　若说再找两个字换这(zhè)两(liǎng)个，竟再找不出(chū)两(liǎng)个(gè)字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日(rì)圆”这(zhè)不是描写河流的(de)句子，它其实是具体(tǐ)描写进入边塞后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光。

　　画(huà)面(miàn)开(kāi)阔(kuò)，意(yì)境雄(xióng)浑(hún)。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有(yǒu)什么奇观(guān)异(yì)景，烽(fēng)火台(tái)燃(rán)起(qǐ)的那一股浓烟就显得格(gé)外(wài)醒目，因此(cǐ)称作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没(méi)有山(shān)峦林(lín)木，那横贯其(qí)间(jiān)的黄河，就非用一肆纳慧个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给(gěi)人(rén)以(yǐ)感伤的印象，这里用(yòng)一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一个(gè)“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化(huà)在广阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”出自《使(shǐ)至塞上(shàng)》，是唐(táng)代(dài)诗人王维奉命赴(fù)边疆慰(wèi)问将士途中所作的一(yī)首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉(fèng)命(mìng)出(chū)使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看(kàn)望，指慰问守卫(wèi)边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一指少数民族附(fù)属(shǔ)于汉族朝廷(tíng)而(ér)存其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属国。

　　二(èr)指(zhǐ)官(guān)名(míng)，秦(qín)汉(hàn)时有一种官职名为(wèi)典属国(guó)，苏武归汉后即授典属国官(guān)职裂(liè)答。

　　属国，即(jí)典(diǎn)属国的简(jiǎn)称，汉代称负责(zé)外交事物的官员为(wèi)典属(shǔ)国，唐(táng)人有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗(shī)人用来指(zhǐ)自己(jǐ)使(shǐ)者的身份(fèn)。

　　居延：地名(míng)，汉代(dài)称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州(zhōu)刺史部有(yǒu)张掖居延属(shǔ)国，辖境(jìng)在居(jū)延泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本均言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际(jì)上无需(xū)经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯(féng)沅君主编的《中国历代诗(shī)歌(gē)选》认为此句(jù)是写唐王朝(cháo)“边塞(sāi)的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯蓬，此处茄(jiā)键(jiàn)为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南(nán)行(xíng)，这里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这(zhè)里是(shì)指唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处大(dà)约是指(zhǐ)凉(liáng)州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云(yún)古代边(biān)防报警(jǐng)时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云(yún)塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地(dì)考(kǎo)察(chá)者证(zhèng)实，确有(yǒu)旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代边防使用的平安(ān)火。

　　《通典(diǎn)》卷二(èr)一八(bā)云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六(liù)典》：唐(táng)镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日初(chū)夜(yè)，放烟一炬，谓之(zhī)平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一(yī)说指流经凉州（今甘肃武威）以(yǐ)北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马成(chéng)河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关(guān)：古(gǔ)关(guān)名(míng)，又名(míng)陇山关(guān)，故址在今宁(níng)夏固(gù)原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出使河西(xī)并不(bù)经过萧关，此处大概(gài)是用(yòng)何逊诗“候(hòu)骑出(chū)萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之意，非实(shí)写(xiě)。

　　候骑：一作(zuò)“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边(biān)疆(jiāng)置安西、安北等六大都护府，其长官称(chēng)都护，每(měi)府派大都护一(yī)人，副(fù)都护(hù)二(èr)人(rén)，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古(gǔ)山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大(dà)破单(dān)于军(jūn)，“遂登燕然(rán)山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德(dé)，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得(dé)知(zhī)主帅破(pò)敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车(chē)想去慰问边(biān)关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤(gū)烟直(zhí)上，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都(dōu)护已在燕(yàn)然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克(kè)什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十(shí)五年（737年(nián)）春(chūn)，河西(xī)节度副大使崔希逸(yì)在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州，出(chū)塞(sāi)宣慰，察访军(jūn)情，并任河西节度使(shǐ)判官(guān)，实际(jì)上是将(jiāng)王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即(jí)作于此次出塞途(tú)中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使(shǐ)至塞(sāi)上》载于(yú)《全(quán)唐(táng)诗(shī)》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗(shī)描绘(huì)了出(chū)使(shǐ)边塞(sāi)的艰苦(kǔ)情况，抒(shū)发(fā)了作者漂泊(pō)天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首联两句交(jiāo)待此行目的和(hé)到(dào)达地点，诗缘何(hé)而作；颔(hàn)联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇(qí)的景(jǐng)象，境(jìng)界(jiè)阔大，气(qì)象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写(xiě)战争已取得胜利，流露(lù)出对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达(dá)了诗(shī)人(rén)由于被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及(jí)在大漠的雄浑(hún)景色中情感得到熏(xūn)陶(táo)、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露出一种豁(huō)达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己(jǐ)像随风而去的蓬(péng)草一样出临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的“归(guī)雁”一(yī)样(yàng)进入(rù)“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流在外的游子(zi)，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是(shì)暗(àn)写诗(shī)人内心的激愤和抑(yì)郁。

　　与首句(jù)的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里(lǐ)行程只用了十(shí)个字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住沙漠中(zhōng)的典型景物(wù)进行刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后(hòu)两句写到(dào)达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却(què)没有遇到将官，侦察(chá)兵告诉使臣：首(shǒu)将正(zhèng)在燕(yàn)然(rán)前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重(zhòng)点用在(zài)了他(tā)最(zuì)擅胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途中见数行(xíng)归雁北翔(xiáng)，诗人即景(jǐng)设喻，用归雁自比，既叙事，又写(xiě)景，一笔两(liǎng)到，贴(tiē)切(qiè)自(zì)然。

　　尤其是(shì)“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光，画面开阔(kuò)，意境雄浑，近(jìn)人王(wáng)国维称(chēng)之为“千(qiān)古壮(zhuàng)观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有(yǒu)什(shén)么奇观异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了(le)景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却(què)又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林(lín)木，那(nà)横贯其(qí)间的黄河(hé)，就非用一个“长”字(zì)不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给(gěi)人以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆(yuán)”字，却(què)给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准(zhǔn)确(què)地描绘了沙(shā)漠的景(jǐng)象，而(ér)且表现了作者的深(shēn)切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶化(huà)在广阔的(de)自然(rán)景象的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评(píng)此诗：“前四(sì)写其芜远，故(gù)有(yǒu)“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自(zì)然。

　　后人全(quán)讲炼字(zì)之法，非也；不讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物香菱之口评价(jià)此诗：“‘大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个(gè)字换这两个，竟再找不(bù)出(chū)两(liǎng)个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去(qù)却是逼真的；又(yòu)似乎无(wú)理的，想去竟(jìng)是(shì)有理(lǐ)有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其景(jǐng)者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中高度评价此诗(shī)颈联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天(tiān)悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种(zhǒng)境界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上(shàng)之作，如《长相思(sī)》之(zhī)‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父迁居(jū)蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山叛(pàn)军陷(xiàn)长安时(shí)曾(céng)受职，乱平后，降为太子中允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦称(chēng)王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过(guò)着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并(bìng)称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边塞题(tí)材的诗(shī)篇，但其作品(pǐn)最主要的(de)则(zé)为山(shān)水诗，通(tōng)过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅理(lǐ)；体物精细，状写传神，有独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王(wáng)右(yòu)丞(chéng)集》。

　　大(dà)漠孤烟直长河(hé)落日圆(yuán)是什么(me)意思，长河落日圆啥意思是(shì)“长河落(luò)日(rì)圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自(zì)唐代王维的(de)诗《使至塞上》，全诗(shī)如下：单车欲(yù)问边，属(shǔ)国(guó)过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候吏(lì)，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车想去(qù)慰问边关，路(lù)经的属国已过(guò)居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞(sāi)，北(běi)归(guī)大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟(yān)直上，无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐(táng)朝著(zhù)名诗(shī)人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右(yòu)丞”，因(yīn)笃信佛教(jiào)，有“诗(shī)佛”之称(chēng)。

　　今(jīn)存诗(shī)400余首(shǒu)，重(zhòng)要(yào)诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精(jīng)通(tōng)诗、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩(mó)诘之画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天(tiān)，无尽的黄河上落(luò)日浑圆。

　　这是(shì)千古流(liú)传的名句，描述了塞外孤(gū)寂、死静(jìng)、萧(xiāo)条(tiáo)的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”解(jiě)析】

　　解析(xī)一(yī)：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠，只有用一个“大(dà)”字才能(néng)状(zhuàng)其景(jǐng)观；在这纯然(rán)一色(sè)、荒凉无边的背景之上，那远处(chù)独(dú)起的一(yī)股炊(chuī)烟(yān)，既显得孤单，又(yòu)格外(wài)醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一(yī)“直”字，使景物(wù)一(yī)下子变得挺拔(bá)坚(jiān)韧(rèn)，刚(gāng)直有(yǒu)力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的(de)沙漠，没(méi)有(yǒu)山，没(méi)有树(shù)，只有(yǒu)黄(huáng)河横贯其间。

　　视野所及，大漠无(wú)边无际(jì)，黄河杳无尽(jǐn)头，“长(zhǎng)”字便自(zì)然涌上(shàng)作者心头。

　　而“长河(hé)”之上，是那(nà)一(yī)轮(lún)圆圆的(de)落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用(yòng)得逼(bī)真传神，难以言其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里香菱(líng)所说(shuō)：“这(zhè)‘直’字(zì)似无理，‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

　　合上书一想(xiǎng)，倒(dào)像是见了这景(jǐng)的。

　　若说(shuō)再(zài)找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆”这不(bù)是描(miáo)写河流的句子，它(tā)其实是具体描写(xiě)进(jìn)入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟(yān)就(jiù)显得格(gé)外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物(wù)的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又(yòu)表(biǎo)现了(le)它的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横(héng)贯(guàn)其间的黄河，就(jiù)非(fēi)用一(yī)肆纳慧个(gè)“长”字不能表达诗(shī)人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一(yī)“圆(yuán)”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者(zhě)的深切的(de)感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在(zài)广阔(kuò)的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自(zì)《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作(zuò)的一首纪行诗(shī)，记述出使塞上的旅(lǚ)程(chéng)以及旅程(chéng)中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作(zuò)品原(yuán)文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边(biān)塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这(zhè)里形容轻车简从。

　　问边：到边(biān)塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一(yī)指少数(shù)民(mín)族附属于汉族朝廷而存(cún)其国(guó)号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官名(míng)，秦(qín)汉(hàn)时有一(yī)种官职名为典属国，苏(sū)武(wǔ)归(guī)汉后即授典(diǎn)属国官职裂答(dá)。

　　属国(guó)，即典(diǎn)属(shǔ)国的简称(chēng)，汉代称(chēng)负责外交事物的(de)官员(yuán)为典属国，唐人有时以“属国(guó)”代称(chēng)出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己(jǐ)使者(zhě)的(de)身份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古(gǔ)额济(jì)纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书(shū)·地理志》），故城在今额济纳(nà)旗东南。

　　又(yòu)东(dōng)汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居(jū)延泽一带。

　　此句一(yī)般注本均(jūn)言(yán)王维(wéi)路过居(jū)延。

　　然而王维此次(cì)出使，实(shí)际上(shàng)无(wú)需经过(guò)居(jū)延。

　　因而林(lín)庚(gēng)、冯(féng)沅君主编的(de)《中国(guó)历代诗歌选》认为此句(jù)是写(xiě)唐王朝“边(biān)塞的辽阔(kuò)，附属国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞(fēi)的枯蓬，此处茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行，这(zhè)里是指(zhǐ)大(dà)雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人(rén)的(de)领地。

　　这里(lǐ)是指唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大约是指凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者(zhě)证实，确有(yǒu)旋(xuán)风(fēng)如“孤(gū)烟(yān)直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是(shì)唐代(dài)边(biān)防(fáng)使(shǐ)用的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八(bā)云：“及暮，平(píng)安火(huǒ)不(bù)至。

　　”胡三(sān)省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大(dà)率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指流(liú)经凉州（今甘(gān)肃武威）以北沙漠的一条内陆(lù)河，这条河(hé)在唐代叫马(mǎ)成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山(shān)关(guān)，故址在(zài)今宁夏固原东南(nán)。

　　候骑(qí)：负(fù)责(zé)侦(zhēn)察、通讯(xùn)的骑兵(bīng)。

　　王维出使(shǐ)河西并不(bù)经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧关，追兵(bīng)赴马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆置安西、安北等六大(dà)都护府，其长官称都护，每府(fǔ)派大都护一人，副都护二人，负责(zé)辖区一(yī)切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山(shān)名，即今蒙古(gǔ)国杭爱山(shān)。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦(dòu)宪传》：宪率军(jūn)大(dà)破单于军，“遂登燕然山(shān)，去塞三千(qiān)余(yú)里，刻石勒(lēi)功(gōng)，纪汉威德，令班固作(zuò)铭(míng)。

　　”此两(liǎng)句(jù)意谓(wèi)在途中遇到候(hòu)骑，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品(pǐn)白话(huà)译文(wén)】

　　乘单(dān)车想去慰问边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞，北(běi)归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直(zhí)上，无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关遇到(dào)侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　【创(chuàng)作背景(jǐng)】

　　唐(táng)玄宗开元(yuán)二十四年(nián)（736年）吐(tǔ)蕃(fān)发兵攻打(dǎ)唐(táng)属国小勃律（在(zài)今克什米尔北）。

　　开(kāi)元(yuán)二十(shí)五年（737年）春，河西节(jié)度副大使崔希逸在青涤西(xī)大(dà)破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判官，实际上(shàng)是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于(yú)此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至(zhì)塞(sāi)上》载于(yú)《全唐(táng)诗》卷一百二十(shí)六。

　　此诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦(kǔ)情况(kuàng)，抒发了(le)作(zuò)者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀(huái)和孤(gū)寂之(zhī)情。

　　首(shǒu)联(lián)两句交(jiāo)待此行目(mù)的和到达地点，诗缘何而(ér)作；颔联(lián)两句包含多(duō)重意(yì)蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零之(zhī)感；颈联(lián)两(liǎng)句描绘了边陲大漠(mò)中(zhōng)壮阔雄奇(qí)的景象，境界(jiè)阔大，气象雄浑；尾联两句虚(xū)写战争已取(qǔ)得胜利，流(liú)露出对都护的(de)赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了边(biān)塞生活(huó)，同时也表达了(le)诗人由(yóu)于(yú)被排(pái)挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色(sè)中(zhōng)情(qíng)感得到熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的慷(kāng)慨悲壮之情(qíng)，显露出一(yī)种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前往，所往之处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西北，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁”自(zì)比，说自己像随(suí)风(fēng)而(ér)去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北(běi)飞(fēi)的“归雁”一样(yàng)进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在(zài)外的游子，这里却是比喻一(yī)个(gè)负有朝(cháo)廷使命的大臣，正是暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相(xiāng)呼应(yīng)。

　　万里行程只用了十(shí)个字(zì)轻(qīng)轻(qīng)带过。

　　然(rán)后抓住沙(shā)漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞，却(què)没有(yǒu)遇到将官，侦察兵告诉使臣(chén)：首将正在(zài)燕然前(qián)线。

　　诗(shī)人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写(xiě)景。

　　作者(zhě)出使，恰在(zài)春天。

　　途(tú)中见(jiàn)数行归雁北(běi)翔(xiáng)，诗人(rén)即景设喻，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又(yòu)写景，一笔(bǐ)两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是(shì)“大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画(huà)面开阔，意(yì)境雄浑，近人(rén)王国维称之为“千古壮观”的名句(jù)。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以(yǐ)用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火(huǒ)台燃起(qǐ)的那一(yī)股浓烟(yān)就显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景(jǐng)物的(de)单调，紧接一个(gè)“直”字，却(què)又表现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横贯(guàn)其(qí)间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人(rén)的(de)感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的印(yìn)象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了(le)作(zuò)者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自(zì)然景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点(diǎn)评(píng)】

　　屈复《唐诗(shī)成法(fǎ)》评此诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过”字(zì)、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出(chū)七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼(liàn)，亦(yì)极自(zì)然。

　　后人全(quán)讲炼字之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人(rén)物香菱之口(kǒu)评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何(hé)直(zhí)？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再(zài)找两个字(zì)换这两个，竟(jìng)再找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口(kǒu)里说不出来的意(yì)思，想(xiǎng)去却是逼真的；皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码又似乎(hū)无理的(de)，想(xiǎng)去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲(qīn)见其景者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话(huà)》中(zhōng)高度(dù)评价此诗(shī)颈联两句：“‘明(míng)月照(zhào)积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河(hé)落日(rì)圆(yuán)’，此种境界(jiè)，可(kě)谓千古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯(wéi)纳兰容若(ruò)塞(sāi)上之作，如(rú)《长(zhǎng)相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差(chà)近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山西），其父(fù)迁居蒲州（治今山西(xī)永济(jì)西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累(lèi)官(guān)至给事中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受(shòu)职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐(yǐn)的优游(yóu)生活(huó)。

　　诗与孟浩然(rán)齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一些以边塞题材的(de)诗篇，但其作品最(zuì)主要的则(zé)为(wèi)山水诗，通过田(tián)园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理(lǐ)；体物(wù)精细，状写传神，有独特成(chéng)就。

　　兼通(tōng)音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右(yòu)丞集(jí)》。

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