太乙天(tiān)尊(zūn)一般(bān)指东极青华大帝。

　　东(dōng)极青(qīng)华大(dà)帝，又称(chēng)太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊、寻声救苦天尊、青(qīng)玄九阳上(shàng)帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊与南极长生大帝同(tóng)为(wèi)玉(yù)皇大帝的左右侍者。

　　太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊居(jū)青华长(zhǎng)乐(lè)界妙严宫，可引渡(dù)受(shòu)苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于积德行(xíng)善、晓道明玄而功(gōng)德(dé)圆满之(zhī)人，太(tài)乙救苦(kǔ)天尊乘(chéng)九狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天(tiān)尊形象(xiàng)一般为(wèi)头戴(dài)冕旒，身着霞(xiá)衣(yī)，妙道(dào)真身，紫(zǐ)金瑞相，端(duān)坐于九(jiǔ)色莲花宝座上，身下(xià)一(yī)九头青狮口吐焰，簇(cù)拥宝座(zuò)。

　　环绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉(yù)女侍卫身(shēn)旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神光，放(fàng)射万(wàn)丈(zhàng)光(guāng)芒，金童玉女、众多真人、力(lì)士、金刚神王(wáng)卫护(hù)身(shēn)旁。

　　《青玄(xuán)济炼(liàn)铁罐施(shī)食全集》载：身(shēn)骑(qí)九头狮子(zi)，手(shǒu)持(chí)杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音(yīn)柳(liǔ)枝净(jìng)瓶(píng)的造型应早于救苦天尊柳枝(zhī)净瓶造型出现。

　　共同的救苦职(zhí)能也导(dǎo)致二者(zhě)的(de)图(tú)像更加(jiā)相似(shì)。

　　民(mín)间也将救苦天尊和观音(yīn)作(zuò)为同一类神祇共同崇(chóng)拜。

太乙天尊的级(jí)别

　　太乙救苦天尊又叫东(dōng)极青华大帝，是四御中(zhōng)排名(míng)第二的大帝。

　　四(sì)御是天庭最高的行政机构，相(xiāng)当于行(xíng)政院。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊是(shì)是行政院的二(èr)把(bǎ)手。

　　除了行政外(wài)，他还兼(jiān)任军事类的职(zhí)位。

　　军(jūn)事上的(de)职(zhí)位包括东天门的军事部署与安全(quán)。

　　这(zhè)是(shì)非(fēi)常(cháng)重要的(de)实(shí)权部门。

　　孙(sūn)悟空走过(guò)东天门(mén)，东极(jí)青(qīng)华(huá)大(dà)帝给过他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一样的友情。

　　其实(shí)，这是很不对(duì)的。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊对孙(sūn)悟空是(shì)前辈(bèi)般的宽容，并(bìng)没(méi)有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排(pái)在第一，尽管他的权势(shì)未必是(shì)最大的，但是排位第一(yī)的现实是(shì)不能(néng)变(biàn)的。

　　这是元始天尊的契约，一时半(bàn)会儿没有人能改变(biàn)。

　　排在第二位的(de)是(shì)老(lǎo)君。

　　老君是实际的一把手，但是排名在第二位，足见(jiàn)他已经退休，变成了天庭(tíng)的顾问。

　　排(pái)名第(dì)三(sān)的是紫微大帝，他是四御排(pái)名(míng)第一的大帝，势力非常大。

　　排(pái)名第四的是太乙救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　当然(rán)，还有其(qí)他的(de)好几个大(dà)帝(dì)也(yě)都是属于(yú)这个阶层的。

　　他们的排(pái)名之(zhī)所(suǒ)以与太乙(yǐ)救苦天尊没法(fǎ)比，是因为(wèi)太乙救苦天尊还有(yǒu)一个工(gōng)作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三(sān)界修仙的考察，谁(shuí)能(néng)成仙，谁该多(duō)如地狱(yù)等(děng)，是他(tā)说了(le)算。

　　更(gèng)重要(yào)的是，地狱的(de)幽(yōu)冥界(jiè)是他管理的(de)。

　　他的坐骑九头(tóu)狮负(fù)责开门(mén)与关门。

　　从(cóng)天庭(tíng)到人间再到幽(yōu)冥界，所少有的部门都有(yǒu)太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和，但是他的(de)势力就是这么大。

　　老(lǎo)君要(yào)给他面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝(dì)是(shì)元始天(tiān)尊的儿子(zi)，但是连进入四御的资格都没有，仅(jǐn)仅进入了四(sì)府。

　　他在(zài)四(sì)府里也不(bù)过是担任第三把(bǎ)手。

太乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全(quán)称为太乙救苦(kǔ)天尊，又称青玄大(dà)帝、青华(huá)大帝、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道教(jiào)神祗，每年的农历十(shí)一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天(tiān)尊的信仰是受佛教净(jìng)土宗的影响，通常在我们见(jiàn)到的太乙天尊造像是骑着狮(shī)子，手(shǒu)持(chí)净(jìng)瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛教的文殊(shū)菩萨和(hé)观音有类似。

　　对于太乙天尊的形(xíng)象，唐朝杜光庭编的《道教(jiào)灵验记》中说，太乙天尊端坐于(yú)九色(sè)莲(lián)花，九色莲(lián)花下有九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色神光，放(fàng)射万丈(zhàng)光芒(máng)，金童(tóng)玉女(nǚ)、众多(duō)真(zhēn)人(rén)、力士、金刚神(shén)王(wáng)卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全(quán)集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对(duì)于积德行善、晓道明玄(xuán)而(ér)功德圆满的人，太乙(yǐ)天(tiān)尊能乘九狮之(zhī)仙驭双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　大型(xíng)道(dào)教(jiào)宫观，一般都(dōu)有奉(fèng)祀太(tài)乙救(jiù)苦天尊。

　　民(mín)间则(zé)在清明节、中元节(jié)、重阳节(jié)等祭祖时机，或(huò)作醮、超度等法事方奉(fèng)祀太乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)信仰，于(yú)中元节得到极大的发挥，道(dào)教甚至认为太乙天尊(zūn)化身面(miàn)燃大士(shì)普渡真君，人称大士爷或普(pǔ)渡公，主(zhǔ)宰诸鬼(guǐ)，护(hù)佑冥(míng)、阳(yáng)两(liǎng)界。

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