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打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙(yí)的(de)邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊？是(shì)211700的。关于盱(xū)眙的邮编号(hào)码是(shì)多少啊以(yǐ)及盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是(shì)多少啊，盱眙邮(yóu)政(zhèng)编号是(shì)多少，江苏盱眙的邮编是多少，盱眙(yí)县区号邮编，盱眙县的(de)邮编等问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)的知识答案：

盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带(dài)与(yǔ)暖温带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南(nán)高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低(dī)山、丘岗(gǎng)、平(píng)原、河湖圩区(qū)等多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化(huà)旅游资源(yuán)，曾(céng)获“中国旅游强县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙(yí)被国(guó)家旅(lǚ)游(yóu)局评为(wèi)第(dì)二批(pī)国家(jiā)全域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙(yí)汉(hàn)代(dài)建(jiàn)州(zhōu)，为(wèi)唐(táng)宋名城——古泗(sì)州州府所在(zài)地，曾孕育一代开国(guó)帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众(zhòng)多，境(jìng)内(nèi)出土过世界最早的彗星运行图(tú)和战国(guó)时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国投(tóu)资潜力百强(qiáng)县市(shì)。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇(zhèn)（县城）命名(míng)名单

地方文化

古代文化(huà)

　　下(xià)草(cǎo)湾(wān)文化是盱眙远古文化(huà)的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院士、古脊椎动物(wù)和古(gǔ)人类研究所所长杨(yáng)钟健在盱(xū)眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交界的下草湾淮(huái)河东岸(àn)采集到一段骨(gǔ)化石(shí打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗)，经研究确(què)认为人(rén)的股骨(gǔ)化石，是更新(xīn)世(shì)晚(wǎn)期(qī)人类(lèi)化石(shí)，距今4-5万年，属于(yú)晚期智能人，被命名为“下(xià)草(cǎo)湾人”，考古界称(chēng)为(wèi)下(xià)草湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨化石(shí)的发现打(dǎ)破(pò)了“南方更新世晚期的地层中，无(wú)原始(shǐ)人类(lèi)踪(zōng)迹(jì)可(kě)寻”的(de)论说(shuō)，是迄(qì)今(jīn)为止(zhǐ)江(jiāng)苏人类乃至(zhì)中国人类老祖宗的发(fā)源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史前(qián)文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古(gǔ)成果表明：早在良渚文(wén)化时期、大汶口文(wén)化时(shí)期盱眙就有丰富的(de)史前(qián)文化。

　　20世(shì)纪60-70年(nián)代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地出(chū)土(tǔ)新(xīn)石器时(shí)代的石斧、石镰(lián)和大量的陶器(qì)残片。

　　尤其是(shì)范家(jiā)岗(gǎng)古遗址(zhǐ)，考(kǎo)古学家(jiā)在(zài)这(zhè)里(lǐ)发现了许多陶器，主要有红(hóng)陶，还有灰(huī)陶(táo)、黑皮陶打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆形(xíng)鼎足(zú)，泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用(yòng)了轮制(zhì)技(jì)术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那(nà)些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚布纹(wén)，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与(yǔ)大自(zì)然(rán)抗(kàng)衡斗争，征服后(hòu)的(de)重要见证；这(zhè)些陶器兼(jiān)有大汶(wèn)口、龙山、良渚文化特点(diǎn)，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证明(míng)南北交汇处的盱(xū)眙具(jù)有包容(róng)精神(shén)。

传说故(gù)事

　　盱眙民间流传着许(xǔ)多(duō)古老(lǎo)的有(yǒu)趣(qù)故事，主要有(yǒu)：传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语等，其中尤以传(chuán)说、故事居多。

　　一是以杰出(chū)人(rén)物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚(qī)天官(guān)的传(chuán)说，徐偃王的传说(shuō)，管鲍(bào)分金亭的传(chuán)说(shuō)，泗(sì)州(zhōu)大圣的(de)传(chuán)说，陈婴的传(chuán)说，苏轼(shì)、米芾的传说，陈(chén)毅(yì)、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说(shuō)等。

　　二是(shì)以地(dì)名掌故为(wèi)内容(róng)的(de)传(chuán)说和故(gù)事。

　　包括建筑、街巷、寺(sì)庙(miào)、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙(yí)的来历，黄(huáng)花(huā)塘(táng)的传说，明祖陵的传说，水漫(màn)泗州的传说，禹王河与九(jiǔ)里(lǐ)荒(huāng)的传(chuán)说(shuō)，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民(mín)俗、动植物、土特产(chǎn)等方面的传说，如(rú)磨盘山与摩旗(qí)山(shān)的传(chuán)说(shuō)，七品县(xiàn)令为何称(chēng)芝(zhī)麻官，紫(zǐ)竹(zhú)林为什么没有(yǒu)紫竹(zhú)，野马追、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传说和故事，分别从不同侧面，饶有趣(qù)味地(dì)介绍了盱眙的(de)人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情以及文化传统，反(fǎn)映了(le)人民(mín)群众的精神和愿望。

　　对人(rén)民群众文化素养的(de)提高和民(mín)族精神(shén)的(de)增强起(qǐ)到了潜移默(mò)化(huà)的作用，许多传说故事(shì)已结集出版，有的(de)还被改编成戏曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗(sì)州(zhōu)”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的(de)邮编(biān)号码(mǎ)是(shì)多少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱(xū)眙的(de)邮(yóu)编(biān)号(hào)码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热带(dài)与暖温带(dài)过渡区域(yù)，属季风性湿润气候。

　　地势(shì)西南高，多丘(qiū)陵(líng)；东北低、多平原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高差(chà)悬(xuán)殊(shū)220多米。

　　淮(huái)河流经境内，东、北部濒临洪泽(zé)湖，有低山、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等多种地貌(mào)。

　　盱(xū)眙拥有(yǒu)众多文(wén)化旅游资源，曾获“中(zhōng)国(guó)旅(lǚ)游强(qiáng)县(xiàn)”等(děng)荣誉(yù)称号(hào)。

　　2016年(nián)盱眙(yí)被(bèi)国家(jiā)旅游局评(píng)为第二批(pī)国家(jiā)全(quán)域旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名(míng)城——古泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最早的(de)彗星运行图和战国(guó)时期的(de)陈(chén)璋(zhāng)圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资(zī)潜(qián)力(lì)百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名单

地方文化

古代文(wén)化(huà)

　　下草湾文化是(shì)盱眙远古文(wén)化的(de)杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月(yuè)，中国科学(xué)院院士、古(gǔ)脊椎动物和古(gǔ)人类研究(jiū)所所(suǒ)长杨钟健在盱眙(yí)鲍(bào)集与泗洪双沟交界的(de)下草(cǎo)湾淮河东岸采(cǎi)集(jí)到一段骨化(huà)石(shí)，经(jīng)研(yán)究(jiū)确认为人的股骨化石，是更新世晚期人类化石，距(jù)今4-5万年，属于晚期智(zhì)能人，被命名为“下草湾(wān)人(rén)”，考古(gǔ)界称为下草(cǎo)湾(wān)文化。

　　“下(xià)草湾人”股(gǔ)骨化(huà)石的发现打破了(le)“南方更新世晚期的地层中，无原始人(rén)类踪迹可寻”的论(lùn)说，是迄今(jīn)为止江(jiāng)苏人(rén)类乃至(zhì)中(zhōng)国人类(lèi)老祖宗的(de)发源(yuán)地之一。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史(shǐ)前文化可(kě)直溯五千年前(qián)。

　　据对盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址考古成果表明(míng)：早在(zài)良渚文(wén)化时期、大汶口文化时期盱(xū)眙(yí)就有(yǒu)丰富的史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后在管镇、官滩、维桥、桂(guì)五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等(děng)地出土新石(shí)器时代的石斧、石(shí)镰和大量的陶器残片。

　　尤其是(shì)范家岗古遗址，考古学(xué)家在这(zhè)里(lǐ)发现了许多陶器，主要有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆柱形(xíng)鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用了(le)轮制(zhì)技术(shù)，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹、折线纹(wén)、弦(xián)纹和(hé)亚(yà)布纹，都凸现盱(xū)眙人的(de)艺(yì)术天赋；石斧、石镰显然是(shì)盱眙人与大自(zì)然抗(kàng)衡斗争，征(zhēng)服后的重要(yào)见(jiàn)证；这些陶器兼(jiān)有(yǒu)大汶口、龙山、良(liáng)渚文化特点，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包(bāo)容精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间流传(chuán)着许(xǔ)多(duō)古老的有(yǒu)趣故(gù)事(shì)，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤(yóu)以传说、故事居多。

　　一是以杰(jié)出(chū)人(rén)物为(wèi)内容的传说和故事。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传说(shuō)，管鲍分金亭的(de)传(chuán)说(shuō)，泗州大圣的传说，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传说等。

　　二是以(yǐ)地名掌故(gù)为内(nèi)容的传说(shuō)和故事(shì)。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的(de)来历，黄花塘的传(chuán)说，明(míng)祖陵的传说，水漫(màn)泗州的传说，禹王河与九里(lǐ)荒(huāng)的传说，万塘的传(chuán)说，四(sì)十里(lǐ)桥(qiáo)的传(chuán)说。

　　还(hái)有史(shǐ)事、民俗、动植物、土特产等方(fāng)面的(de)传说，如磨盘山与摩旗(qí)山的传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹林(lín)为什(shén)么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故(gù)事，分(fēn)别从不同侧面，饶有趣味地(dì)介绍(shào)了盱眙的人物历史(shǐ)、自(zì)然概貌(mào)、社(shè)会生(shēng)产、风土人情以及文(wén)化传统，反映了人民群众的精神(shén)和愿望。

　　对人民群众文(wén)化素养的提高和民族精神的增强(qiáng)起到(dào)了潜移默化的(de)作用(yòng)，许多传(chuán)说(shuō)故事已结(jié)集出(chū)版，有(yǒu)的还被改编成戏曲搬(bān)上舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的传说等(děng)。