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诸事顺遂下一句是什么意思,最吉祥的八个字句子

诸事顺遂下一句是什么意思,最吉祥的八个字句子 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思是(shì)什(shén)么(me),但使龙城飞将在不(bù)教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有像(xiàng)李广这样骁勇善(shàn)战的将军立马阵(zhèn)前,一(yī)定不会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山的。

  关于但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么(me),但(dàn)使龙城飞(fēi)将在不(bù)教胡马渡阴山的意思以(yǐ)及但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么(me),但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思(sī)和体会,但使龙城飞将在(zài)不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思(sī),但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴(yīn)山(shān)的意(yì)思是什么,但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山是什么诗等问题,小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)知(zhī)识(shí):

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意(yì)思(sī)是什(shén)么,但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)如果有像(xiàng)李广这样骁(xiāo)勇善(shàn)战(zhàn)的将军立马阵前,一定不(bù)会(huì)让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山(shān)。

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马渡阴山出自(zì)唐代王昌(chāng)龄(líng)的《出塞》其一(yī):“秦时明(míng)月(yuè)汉时(shí)关(guān),万里长征人未还(hái)。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译(yì)文:依旧是秦汉时期的明月(yuè)和边关,守边御敌鏖战万里征人未(wèi)回(huí)还。

  倘若龙城的(de)飞将卫青(qīng)如今还(hái)在,绝不许匈奴南下牧马度过阴(yīn)山(shān)。

  《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西(xī)域时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王(wáng)昌(chāng)龄所处(chù)的时代,正值盛唐(táng),这一时期,唐(táng)在对外(wài)战争中屡屡取胜,全民族(zú)的自信(xìn)心极强,边(biān)塞诗(shī)人(rén)的作(zuò)品中,多(duō)能体现一种慷慨激昂的向上精神,和(hé)克敌制胜的强烈(liè)自信。

  同时,频(pín)繁的边塞战争,也使人(rén)民不堪重负(fù),渴望和平,《出(chū)塞》正是(shì)反(fǎn)映了人(rén)民的这种和平愿望。

“但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴山”什么意思?

  这题(tí)我会!“但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山(shān)。

  ”的意(yì)思是(shì):只要龙城的飞将李广如今还在(zài),一定不会(huì)让敌(dí)人的(de)铁蹄(tí)踏过阴山。

  【出处】:

  唐代(dài)·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时(shí)明月汉时关,万里长征人(rén)未还。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山(shān)。

  【译文】:

  依旧是秦(qín)汉时芹旦期(qī)的明月和边关,守边(biān)御(yù)敌鏖(áo)战万里征夫未(wèi)回还(hái)。

  只要龙城的(de)飞将李广(guǎng)如今(jīn)还在,一定不会(huì)让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将(jiāng):汉朝名将(jiāng)李广,龙城是唐代(dài)的卢龙城(卢龙(lóng)城就是汉代的李广练(liàn)兵之地,在今河北省喜峰(fēng)口附近(jìn)一带,为汉代右北平郡所在地),纵观(guān)李广一生主要(yào)的时间都在抗击匈奴,防止(zhǐ)匈奴掠边。

  这里指英勇善战的将领。

  令(lìng)有说法,龙(lóng)城飞将指的(de)是(shì)卫青奇袭(xí)龙城(chéng)的事(shì)情(qíng)。

  《汉书·卫青霍(huò)去病传》载,元光六年(前(qián)129年),卫(wèi)青为(wèi)车骑将军,出上谷,至(zhì)笼城,斩首虏(lǔ)数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼(lóng)”与“龙”同。

  教(jiào):令,使。

  胡(hú)马:指侵扰内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴(yīn)山:位(wèi)于(yú)今内蒙古中部及河北北(běi)部(bù)。

  【创(chuàng)作背(bèi)景】:

  《出塞》是王昌龄早诸事顺遂下一句是什么意思,最吉祥的八个字句子年赴西(xī)域时所作。

  王(wáng)昌(chāng)龄所处盛唐(táng),所以(yǐ)在其边塞(sāi)诗(shī)中,多(duō)能体现(xiàn)一种慷慨(kǎi)激昂的(de)向上精神(shén),和克敌制胜的强烈(liè)自信。

  但(dàn)是频繁的边塞战争,也使(shǐ)人民不堪重负,渴望和平,《出(chū)塞》正(诸事顺遂下一句是什么意思,最吉祥的八个字句子zhèng)是反映了人民的这种和平愿(yuàn)望。

  【赏析】:

  这是一(yī)首著名的边(biān)塞诗,表达了(le)诗人希(xī)望起任良将,早日平息边塞战(zhàn)事,使人民过上(shàng)安定的生活的(de)愿望。

  诗人从描(miáo)写景物景(jǐng)入(rù)手,首(shǒu)句勾勒(lēi)出一幅冷(lěng)月照边(biān)关(guān)的苍凉景象。

  “秦时明(míng)月汉时关”不能理解(jiě)为秦时的明(míng)月汉代的关。

  这里(lǐ)是秦、汉、关、月(yuè)四字交错使(shǐ)用,在修辞上叫“互文见(jiàn)义(yì)”,意思(sī)是秦汉时(shí)的明月,秦汉时的关。

  诗人暗示(shì),这里的战事自秦汉以来一直未间歇过,突(tū)出了时间的久(jiǔ)远。

  次句“万里长征人未还”,“万里(lǐ)”指边塞和内地相距(jù)万里,虽(suī)属虚指,却突出了(le)空间辽阔(kuò)。

  “人未还(hái)”使人(rén)联想到战争给人带来的(de)灾难,表(biǎo)达了诗人悲愤的(de)情感。

  怎样才能解脱(tuō)人民的(de)困苦呢?诗人寄希望于有才能的将军。

  “但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”倘若攻(gōng)袭(xí)龙城的卫青和飞将(jiāng)军李广而今健在,绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将(jiāng)卫青(qīng),而“飞将”则指威名赫赫(hè)的飞将军李广。

  “龙城飞将(jiāng)”并不只一人,实指李卫,更(gèng)嫌世扰是借代众多(duō)汉朝抗匈名将(jiāng)。

  “不教”,不允许(xǔ),“教”字(zì)读平声;“胡马”,这里指代外族(zú)入(rù)侵的(de)骑兵(bīng)。

  “度阴(yīn)山”,跨(kuà)过(guò)阴山。

  阴(yīn)山是北方东(dōng)西(xī)走向的大山脉,是汉代北(běi)方(fāng)边防的天然屏障(zhàng)。

  后两句(jù)写得含蓄、巧妙,让人们(men)在(zài)对往事的对(duì)比中(zhōng),得出(chū)必要的结论。

  这首(shǒu)诗(shī)虽然只有短短四行(xíng),但是(shì)通过对边(biān)疆景物和征人(rén)心理的描绘(huì),表现的(de)内(nèi)容是(shì)复杂的。

  既有(yǒu)对(duì)久戍士(shì)卒的浓厚同情和结束这种边防(fáng)不顾(gù)局(jú)面(miàn)的愿(yuàn)望;又流露了对朝(cháo)廷不能选贤任(rèn)能的不满,返汪同时又以大(dà)局为(wèi)重,认识(shí)到战(zhàn)争(zhēng)的正义性,因而个人利益(yì)服从国家安全的需要,发出(chū)了“不教胡马度阴山”的誓言(yán),洋溢着(zhe)爱国激情。

  诗(shī)人并没有对边(biān)塞风光进行细(xì)致的描绘,他只(zhǐ)是(shì)选取了征戍生活中的一个典型画面(miàn)来揭示士卒的(de)内心(xīn)世界。

  景物(wù)描(miáo)写只是用来刻划人物思想感情的一种手段,汉(hàn)关秦月,无(wú)不是融(róng)情(qíng)入(rù)景,浸(jìn)透了人(rén)物(wù)的感情色彩。

  把复杂的内容熔铸在(zài)四行诗里,深沉(chén)含蓄,耐(nài)人寻味(wèi)。

  【作者简(jiǎn)介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字(zì)少(shǎo)伯,河(hé)东晋阳(今山西太原(yuán))人。

  盛唐著名(míng)边(biān)塞(sāi)诗人,后人誉为“七绝圣(shèng)手”。

  早年贫贱(jiàn),困于农耕(gēng),而立之(zhī)年,始中进士。

  初任(rèn)秘书省校书(shū)郎,又中(zhōng)博学宏辞(cí),授汜水尉,因事贬岭南(nán)。

  与(yǔ)李白、高适、王维、王之涣、岑参等交(jiāo)厚。

  开元末返长安,改(gǎi)授江宁丞。

  被谤(bàng)谪龙标尉(wèi)。

  安(ān)史(shǐ)乱起(qǐ),为刺(cì)史闾丘晓(xiǎo)所杀。

  其诗以七绝见长,尤以登(dēng)第之前赴西北边塞所作边塞诗(shī)最(zuì)著,有“诗(shī)家夫子王江(jiāng)宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说(shuō)法)。

  但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的意思是诸事顺遂下一句是什么意思,最吉祥的八个字句子什么,但使龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的(de)意思是但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是如果有像李广这样骁勇善战的将军立马阵(zhèn)前,一(yī)定不(bù)会让敌(dí)人的(de)铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山的。

  关于但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是什么,但(dàn)使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思以(yǐ)及但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是什(shén)么,但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思和体(tǐ)会,但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī),但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)度阴山(shān)的意思是什么,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山是(shì)什么诗等问题,小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)知识:

但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什(shén)么,但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思

  但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是如(rú)果有像李广这(zhè)样(yàng)骁(xiāo)勇善战的将(jiāng)军立马阵前,一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴山出自唐代王昌(chāng)龄的《出塞(sāi)》其一:“秦时明月(yuè)汉时关(guān),万里(lǐ)长征(zhēng)人(rén)未还。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦(qín)汉时期(qī)的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未(wèi)回还。

  倘若(ruò)龙(lóng)城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过(guò)阴山。

  《出塞》是王昌龄(líng)早年赴(fù)西域时所做,《出(chū)塞(sāi)》是(shì)乐(lè)府(fǔ)旧(jiù)题。

  王昌龄所(suǒ)处的(de)时代,正(zhèng)值盛(shèng)唐(táng),这(zhè)一(yī)时期,唐在对(duì)外战争中屡屡取胜,全民(mín)族的自信心极强(qiáng),边塞诗人的作品中,多能体(tǐ)现一种(zhǒng)慷慨(kǎi)激(jī)昂的向(xiàng)上精神,和克敌制(zhì)胜的强(qiáng)烈自信。

  同时(shí),频繁的(de)边(biān)塞战争,也使(shǐ)人民不(bù)堪(kān)重(zhòng)负,渴(kě)望和平,《出塞(sāi)》正是反映(yìng)了(le)人民的这种和平愿望。

“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)”什么意思?

  这题我会!“但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马度阴山。

  ”的意(yì)思是:只(zhǐ)要龙城的飞将李广(guǎng)如今还在(zài),一定(dìng)不(bù)会让敌(dí)人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  【出处】:

  唐代(dài)·王(wáng)昌龄《出塞(sāi)》

  【原文】:

  秦时明(míng)月汉时关,万(wàn)里长(zhǎng)征人未还(hái)。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  【译文】:

  依(yī)旧(jiù)是秦汉时芹旦期的明月和边关,守边御(yù)敌(dí)鏖战(zhàn)万里征夫未回还。

  只要龙城(chéng)的飞将李广(guǎng)如今还在,一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  【注释(shì)】:

  但使(shǐ):只要。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙城是(shì)唐代的(de)卢龙(lóng)城(卢龙城就是(shì)汉代的(de)李(lǐ)广练兵之(zhī)地,在今河北省喜峰口附近一带,为汉(hàn)代右(yòu)北平郡所在(zài)地),纵(zòng)观李广一生主要的时(shí)间都(dōu)在抗击(jī)匈奴,防止匈奴(nú)掠(lüè)边。

  这里(lǐ)指(zhǐ)英勇善战的将(jiāng)领。

  令(lìng)有说法(fǎ),龙城飞将指的(de)是卫青奇袭龙城的事情(qíng)。

  《汉书·卫青(qīng)霍去病传(chuán)》载,元光六年(前129年(nián)),卫青为(wèi)车骑将(jiāng)军,出上谷(gǔ),至(zhì)笼城,斩(zhǎn)首虏数(shù)百。

  笼城(chéng),颜师(shī)古注曰:“笼”与“龙(lóng)”同。

  教:令,使(shǐ)。

  胡马:指侵扰内地的外(wài)族骑兵(bīng)。

  度:越过。

  阴(yīn)山(shān):位(wèi)于今内蒙古中(zhōng)部及河北北部。

  【创作(zuò)背景】:

  《出(chū)塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时所作。

  王昌龄所(suǒ)处(chù)盛(shèng)唐,所以在(zài)其边塞诗中(zhōng),多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

  但是(shì)频繁(fán)的边塞战争(zhēng),也使人(rén)民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了(le)人民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是(shì)一首著名的边塞诗,表达了诗(shī)人(rén)希望起任良将,早日平息边塞战事(shì),使人民过上安(ān)定的生活的愿望。

  诗人从描(miáo)写(xiě)景物景入手(shǒu),首句(jù)勾勒出一幅(fú)冷月(yuè)照边关的苍凉景象。

  “秦时明月(yuè)汉(hàn)时(shí)关”不(bù)能理解为秦时(shí)的明月汉代的关(guān)。

  这里是秦、汉、关、月四字交(jiāo)错使(shǐ)用,在(zài)修辞上叫“互文见义”,意思(sī)是秦汉时的明月,秦(qín)汉时的关。

  诗人暗(àn)示,这里的(de)战事自秦汉以来一直未(wèi)间歇过,突(tū)出了(le)时间(jiān)的(de)久远。

  次句“万里长(zhǎng)征人(rén)未还”,“万里”指边塞和内地(dì)相距万里,虽属虚指(zhǐ),却突出了空间辽阔。

  “人未(wèi)还”使(shǐ)人(rén)联想到战争(zhēng)给人带来(lái)的灾难,表达了诗人悲愤的情感。

  怎样才能解脱人民(mín)的困苦呢(ne)?诗人寄希望于有才能的将军。

  “但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞将(jiāng)军李广而今健在(zài),绝不许让胡人的骑兵跨越过(guò)阴山。

  “龙城”指(zhǐ)奇袭(xí)匈(xiōng)奴(nú)圣地龙(lóng)城的名将卫青(qīng),而“飞将”则指威名赫(hè)赫(hè)的(de)飞将军李广。

  “龙城飞将”并不(bù)只(zhǐ)一人(rén),实(shí)指李(lǐ)卫,更嫌(xián)世扰是借代(dài)众多汉朝抗匈名(míng)将。

  “不教”,不允许,“教”字(zì)读平声(shēng);“胡马”,这里指代外族(zú)入侵的骑兵(bīng)。

  “度(dù)阴(yīn)山”,跨过阴山。

  阴山是北方东西走(zǒu)向的大山脉,是汉代北方边防的天然屏障。

  后两(liǎng)句写(xiě)得含蓄、巧(qiǎo)妙,让人们在对往(wǎng)事的对比中,得出必要(yào)的结论。

  这首(shǒu)诗虽(suī)然只有短短四行,但是通过对边疆景物和征(zhēng)人心理的描绘,表(biǎo)现(xiàn)的内容是复(fù)杂的。

  既有对久(jiǔ)戍士卒的浓厚同(tóng)情和结束这种边防不顾(gù)局(jú)面(miàn)的愿望(wàng);又流(liú)露了对(duì)朝廷不能选贤任(rèn)能的不满,返汪同时又以大局为重,认识到战争的(de)正(zhèng)义性,因而个(gè)人利益服从国家安全的需要,发出了“不(bù)教胡马度阴山”的誓言,洋溢着爱国激情(qíng)。

  诗人(rén)并没有对边塞风(fēng)光(guāng)进行细(xì)致的描绘(huì),他只是选取了征戍(shù)生活(huó)中的一个典(diǎn)型画面来揭示士(shì)卒的内(nèi)心世界。

  景物(wù)描写(xiě)只是用来刻(kè)划人物思想感情的一种手段,汉关秦月,无不是融情入景,浸透(tòu)了人(rén)物的感情(qíng)色彩。

  把复杂的内容熔铸在四(sì)行诗里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作者(zhě)简介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少(shǎo)伯(bó),河东(dōng)晋(jìn)阳(今(jīn)山西太(tài)原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉为(wèi)“七绝圣手(shǒu)”。

  早年(nián)贫贱,困于农耕,而立之年,始(shǐ)中进士。

  初(chū)任(rèn)秘书省校书郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南。

  与(yǔ)李白、高(gāo)适、王维、王之涣、岑参等交厚。

  开(kāi)元末(mò)返长安,改授(shòu)江宁丞。

  被谤谪龙(lóng)标尉。

  安(ān)史乱(luàn)起,为刺史闾丘晓(xiǎo)所杀。

  其诗以七绝见长(zhǎng),尤(yóu)以登第之前赴西北边塞所(suǒ)作(zuò)边塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之(zhī)誉(亦有“诗家天子王江宁”的(de)说法)。

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