他(tā)们是中(zhōng)国的屈原，波兰的天文学(xué)家、日(rì)心说创始人哥白(bái)尼；

　　欧洲(zhōu)文艺复(fù)兴时期(qī)重(zhòng)要的人文主义作家之一弗朗索(suǒ)瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重要的作家(jiā)，杰出(chū)的戏剧(jù)家和诗人(rén)威(wēi)廉·莎士比(bǐ)亚。

　　屈原是中国历史上一(yī)位伟大的爱国诗人，中(zhōng)国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表(biǎo)作家，开辟了“香草美人”的传统(tǒng)，被誉为“楚(chǔ)辞(cí)之祖”，楚国(guó)有名(míng)的(de)辞(cí)赋家(jiā)宋玉、唐勒、景差都受到屈原的(de)影响(xiǎng)。

　　屈原作品的(de)出现，标志(zhì)着中国(guó)诗歌进入了一个由大(dà)雅歌唱到(dào)浪漫独创的新时(shí)代，其主要作品(pǐn)有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为主(zhǔ)体的《楚辞(cí)》是(shì)中国浪漫主义文学(xué)的源头之一(yī)，《楚辞(cí)》中最著名的篇章是《离(lí)骚(sāo)》与《诗经》中的《国(guó)风》并称为“风骚”，对(duì)后(hòu)世(shì)诗歌产生(shēng)了深(shēn)远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波(bō)兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日(rì)—1543年5月24日，享年70岁），是文(wén)艺复兴时期的波兰天文学家(jiā)、数学家、教会法(fǎ)博士、神父(fù)。

　　在哥白尼40岁时，他提出了(le)日心说，否定了教会(huì)的(de)权威，改变了人(rén)类(lèi)对自然对自身的(de)看法。

　　当(dāng)时罗马天主教廷(tíng)认(rèn)为(wèi)他的(de)日(rì)心(xīn)说违反《圣经》，哥白尼仍(réng)坚信日心(xīn)说(shuō)，并(bìng)认为(wèi)日(rì)心说与其并无矛(máo)盾，并经过长年的观察和计算(suàn)完成他的伟大著作《天(tiān)体(tǐ)运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生(shēng)于法国(guó)中部的希农(nóng)城(chéng)，十几岁后，拉(lā)伯(bó)雷(léi)接受了宗教(jiào)教育，进修道院当了修士。

　　期(qī)间开始学习希腊文，来了解希腊(là)和罗马(mǎ)的古代文化(huà)。

　　1530年(nián)，拉伯雷进大学攻读医学，用了(le)两个月(yuè)的时间(jiān)获得了学(xué)士学位，当(dāng)上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版(bǎn)，次年(nián)出版第二部，虽然(rán)受到民众欢迎，但(dàn)被法(fǎ)院宣布(bù)为禁书。

　　1537年，获得蒙彼(bǐ)利(lì)埃大学(xué)的博士学位(wèi)。

　　1545年，在国王的特许发(fā)行证的(de)保(bǎo)护下，拉伯雷以(yǐ)真实(shí)姓名出版了(le)《巨人传(chuán)》的第三(sān)部(bù)。

　　但不久国王死(sǐ)去(qù)，小说(shuō)又(改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁yòu)被列为(wèi)禁书，拉(lā)伯雷(léi)被迫外逃(táo)，直至1550年才获准回到(dào)法国。

　　回国后的拉伯(bó)雷在(zài)学校教(jiào)书，教(jiào)书期间，他完成了《巨人传》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在(zài)巴黎去世。

　　威廉(lián)·莎士比亚在华人社会(huì)常尊称(chēng)为莎(shā)翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩(mó)罗诗力说》中，称莎翁(wēng)为(wèi)“狭斯丕尔”，是英国文学史上最杰(jié)出的(de)戏(xì)剧家，欧洲文(wén)艺复兴时期最(zuì)重(zhòng)要(yào)、最伟大(dà)的作家，全(quán)世界最卓越的文学家(jiā)之一。

　　德国的狂飙(biāo)运动也是高唱着(zhe)莎(shā)士比亚的(de)赞歌，举着他(tā)的旗帜前进(jìn)的。

　　歌(gē)德(dé)说：“我读到(dào)他的第(dì)一页．就使我一生(shēng)都属于他了。

　　读完第一部，我(wǒ)就(jiù)像一个(gè)生下来的盲人，一(yī)只奇(qí)异的手在(zài)瞬间(jiān)使(shǐ)我的双眼看到了(le)光(guāng)明……感谢赐我(wǒ)智(zhì)慧(huì)的神灵(líng)。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚在马克思(sī)的心目中所占的(de)位置也是独一无二的，没有任何其他(tā)作家可以与之相(xiāng)比。

　　在马克思的著作中(zhōng)，仅以(yǐ)数量来说，引用或谈到莎士比(bǐ)亚竟(jìng)有(yǒu)三四(sì)百处之多。

　　所以有人说，莎士比亚是马克思科学研究(jiū)过程中从始至终的最好伴侣。

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