杞人(rén)忧天(tiān)文言(yán)文翻译及原文，列子(zi)杞人忧天文言文翻译是《杞(qǐ)人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人(rén)忧天文言文翻译及(jí)原文，列子杞(qǐ)人忧天(tiān)文(wén)言文翻(fān)译

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　　杞国有(yǒu)人(rén)忧(yōu)天(tiān)地崩坠，身(shēn)亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈何(hé)忧崩坠乎(hū)”

　　其(qí)人曰：“天果积气，日月(yuè)星宿(sù)，不当(dāng)坠耶(yé)”

　　晓之者曰(y戊戌年是哪一年uē)：“日月星宿，亦积气中之有光(guāng)耀者(zhě)，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦(yì)不能(néng)有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈何忧(yōu)其坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦(yì)舍(shě)然大喜。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自(zì)己无处存身，便(biàn)食不下咽，寝(qǐn)不安席(xí)。

　　另(lìng)外又有(yǒu)个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说(shuō)：“天不过是积聚(jù)的气体罢(bà)了，没有哪个地(dì)方没有空气的。

　　你一举一动，一呼(hū)一吸，整(zhěng)天(tiān)都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体(tǐ)，那日、月、星、辰不(bù)就会(huì)掉下来吗？”开导他的人(rén)说(shuō)：“日(rì)、月、星、辰(chén)也是空(kōng)气中(zhōng)发(fā)光的东西，即(jí)使(shǐ)掉下来，也不会伤(shāng)害(hài)什么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下去怎(zěn)么办？”

　　开导(dǎo)他的人(rén)说：“地(dì)不过是堆积的(de)土(tǔ)块罢了，填满了四处，没有什么地方是(shì)没(méi)有土块的，你行走跳(tiào)跃，整天都(dōu)在(zài)地上活动，怎么(me)还(hái)担心地会陷下(xià)去呢(ne)？”

　　（经过这个(gè)人一解释(shì)）那(nà)个杞国(guó)人才放(fàng)下心来，很高(gāo)兴；

　　开(kāi)导他的人也放了心(xīn)，很(hěn)高兴(xīng)。

　　公(gōng)元(yuán)前(qián)611年(nián)，楚国遇上严(yán)重(zhòng)灾荒，饿死(sǐ)不少(shǎo)百姓，楚庄王(wáng)在韬光养晦“三(sān)年(nián)不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘其危难群(qún)起攻楚。

　　庸国国君遂(suì)起兵东(dōng)进，并率领(lǐng)南蛮附庸各(gè)国的军(jūn)队会(huì)聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危(wēi)在旦夕(xī)。

　　楚庄王(wáng)火速派使者联合巴国、秦国(guó)从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军(jūn)大举破(pò)庸，庸都方城四(sì)面楚歌，遂为(wèi)三国(guó)所灭，楚王实现(xiàn)了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一(yī)个很(hěn)有气量的(de)人。

　　当时(shí)太平(píng)公主专权，宰相萧(xiāo)至忠、岑义等大臣都投靠她(tā)，只有象先(xiān)洁身自好，从不去巴结。

　　先天(tiān)二年(nián)，太(tài)平公主事(shì)发(fā)被(bèi)杀，萧(xiāo)至忠(zhōng)等被诛。

　　受这件(jiàn)事牵(qiān)连的人(rén)很(hěn)多，象先(xiān)暗中化解，救(jiù)了(le)许多(duō)人，那些人事后都不(bù)知道。

　　先天三年，象先出任剑南道按(àn)察(chá)使，一个(gè)司(sī)马劝象先说(shuō)：“希望明公采取(qǔ)些杖罚(fá)来树立(lì)威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人会听我们的。

　　”象先(xiān)说(s戊戌年是哪一年huō)：“当政(zhèng)的人(rén)讲理就可以了(le)，何必要讲(jiǎng)严刑(xíng)呢(ne)这(zhè)不是(shì)宽(kuān)厚人的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任(rèn)蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民(mín)有罪(zuì)了，大多开(kāi)导(dǎo)教育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明(míng)公您不鞭打他们，哪(nǎ)里有威风!”象先说：“人情(qíng)都差不多的，难道他们不明白(bái)我的话如果(guǒ)要用(yòng)刑，我看(kàn)应该先(xiān)从你开始。

　　”录事惭愧(kuì)地退了下去(qù)。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是人(rén)自己给(gěi)自(zì)己找麻烦，才(cái)将事情越弄越糟(zāo)(庸人自(zì)扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点，事情就简单多(duō)了(le)。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人(rén)忧(yōu)天的翻译及原文(wén)如(rú)下：

　　译(yì)文(wén)：戊戌年是哪一年

　　杞国有个人担(dān)心天(tiān)地会崩塌，自己没有(yǒu)可以生存(cún)的地方，于(yú)指渗是睡(shuì)不(bù)着吃不下。

　　又有个人为这个杞(qǐ)国人的担心而担心，就去劝导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方是(shì)没有空气的。

　　你的(de)举止(zhǐ)呼吸，整天都(dōu)在空气(qì)中(zhōng)进(jìn)行，为什么还担(dān)心天会(huì)塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是(shì)积(jī)聚(jù)的气体，那么太(tài)阳、月(yuè)亮、星(xīng)星就不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳(yáng)、月亮、星(xīng)星也是(shì)空气中发(fā)光(guāng)的气(qì)体，即使掉(diào)下来，也(yě)不会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下(xià)去(qù)了怎么办？”劝导他的人说：“地不过是堆积的土块罢(bà)了，它填满了四(sì)处(chù)，没有(yǒu)哪个地方是没有(yǒu)孝逗山(shān)土块的。

　　你的行走，整(zhěng)天都在(zài)地上进(jìn)行(xíng)，为什(shén)么(me)还担心地会陷(xiàn)下去(qù)呢？”于(yú)是(shì)那个杞国人(rén)才放下心(xīn)来很开心，劝导他(tā)的(de)人(rén)也放下(xià)心来很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在(zài)天(tiān)中(zhōng)行(xíng)止，奈何(hé)忧(yōu)崩坠乎？”其人曰：“天果(guǒ)积气，日、月(yuè)、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地(dì)坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈何忧其(qí)坏？”其人舍然大喜(xǐ)，晓之者(zhě)亦(yì)舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时(shí)期道家经(jīng)典(diǎn)著作《列子》中记载(zài)的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担(dān)忧天地崩坠的故事，嘲笑了那(nà)种整天怀着毫无必要(yào)的担心和(hé)无穷无尽(jǐn)的忧(yōu)愁，既自(zì)扰又(yòu)扰人的庸人，告(gào)诉人们不(bù)要毫(háo)无根据地忧(yōu)虑(lǜ)和担心。

　　全(quán)文寓意深刻(kè)，形(xíng)象鲜明，言简意(yì)赅，逻辑严谨，文气贯通，一(yī)气呵成(chéng)。

　　这则寓言见于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列(liè)子(zi)为了在文章(zhāng)中形象地说明其宇(yǔ)宙观与自然(rán)观，又(yòu)从其宇(yǔ)宙观(guān)与自(zì)然观阐明其人生观而采用了这则(zé)寓言(yán)。

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