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高山流水是什么意思(sī)服务(wù)项(xiàng)目，服务里面高(gāo)山流水是什么意思

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉(zāi)，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志(zhì)在(zài)流水，曰(yuē)：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春秋时伯(bó)牙(yá)善弹琴，钟(zhōng)子期善(shàn)听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时(shí)，琴(qín)声时若高山，时若(ruò)流水，只有钟(zhōng)子(zi)期能领会其中的(de)含意(yì)。tan1等于多少，tan1等于多少兀p>

　　后(hòu)来(lái)就(jiù)用“高山(shān)流(liú)水”比(bǐ)喻(yù)知(zhī)音或知己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏(zòu)的(de)《流水》是近(jìn)代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅长于弹奏(zòu)琴(qín)弦，钟子期擅长(zhǎng)于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武(wǔ)汉(hàn)市汉(hàn)阳龟山(shān)）北面游(yóu)览时，突(tū)然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心(xīn)里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了(le)起来。

　　刚开(kāi)始，他(tā)弹奏了反映连绵大雨的琴(qín)曲；

　　接着，他(tā)又演奏了山(shān)崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟(zhōng)子期(qī)忍不住在(zài)临近(jìn)的一丛(cóng)野(yě)菊后(hòu)叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上(shàng)砍(kǎn)柴的钟(zhōng)子(zi)期(qī)也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一(yī)旁早(zǎo)已聆听多(duō)时了，听到高潮时便情不自(zì)禁地(dì)发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶紧起身和钟子期(qī)打过招呼，便又继续弹(dàn)了(le)起来(lái)。

　　伯牙凝神于高山，赋(fù)意在曲调之中，钟子期在一旁听后(hòu)频频(pín)点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像是一座高峻(jùn)无(wú)比tan1等于多少，tan1等于多少兀的山(shān)啊！”伯牙又(yòu)沉(chén)思于流水(shuǐ)，隐情(qíng)在旋律之外(wài)，钟子期(qī)听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如同江河奔流(liú)一样呀(ya)！”

　　伯(bó)牙每(měi)奏(zòu)一支琴(qín)曲，钟子(zi)期(qī)就能(néng)完全(quán)听出它(tā)的意旨和(hé)情趣(qù)，这使得伯牙(yá)惊喜异常。

　　他(tā)放(fàng)下了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵！好(hǎo)呵！您的听音、辨向、明义的(de)功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一样(yàng)，我的琴声怎能(néng)逃过(guò)您的(de)耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结为知音，并(bìng)约好(hǎo)第(dì)二(èr)年(nián)再相会(huì)论琴。

　　可是(shì)第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不(bù)久前已经(jīng)因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语(yǔ)言表(biǎo)达，于是就摔破(pò)了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦(xián)弹奏，以谢平生难(nán)得的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然(rán)动听(tīng)，可(kě)惜高(gāo)山流(liú)水，知音(yīn)难(nán)觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这(zhè)种高山流(liú)水之乐，真是人间(jiān)难得几(jǐ)回闻(wén)。

　　4、现在(zài)流行(xíng)音乐充斥，这种(zhǒng)乐(lè)曲恐怕是高山(shān)流水，难有(yǒu)人欣(xīn)赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐曲，有(yǒu)如(rú)高山流水，听得(dé)人如(rú)痴如醉(zuì)。

夜场里高(gāo)山(shān)流水是啥?

　　夜(yè)场(chǎng)里的高(gāo)山流水是(shì)：是(shì)酒吧的特色(sè)的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是上(shàng)面一个杯子底下会有很多杯(bēi)子(zi)，然后从杯子流露(lù)杯子从(cóng)上面(miàn)到酒的一个过(guò)程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出的，吸引顾袜扰码客(kè)的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭(fàn)店也好他们会推出自己店(diàn)里的特色(sè)然后给这(zhè)个特(tè)色其一个优雅的名字，来吸引更多的(de)顾(gù)客到自己(jǐ)的(de)店里来消费(fèi)。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是采耳(ěr)，采耳是(shì)一个专业术(shù)语，意(yì)思指掏耳朵。

　　起源于(yú)民间(jiān)，民间的掏耳(ěr)朵(duǒ)，工具比较简陋，一般都是就地取材，一支竹签，一根细棍(gùn)子，就是简单的掏耳工(gōng)具(jù)。

　　采耳古代流(liú)行于川蜀发(fā)达的(de)地(dì)区，越(yuè)是有(yǒu)社会地位的(de)群体，在(zài)巨大的工作(zuò)压(yā)力下，似(shì)乎越容易缺乏，只(zhǐ)有达官贵人才能享受(shòu)。

　　随着(zhe)社会的不断发(fā)展，采耳无论在技告(gào)哪(nǎ)术延深方面(miàn)，还是在兴起李和(hé)领域(yù)方面，都有了实质(zhì)性的突破。

　　尤其是在明(míng)末清初(chū)时(shí)，采耳开始流(liú)入民间，并融入到了传统理(lǐ)发行业，在战火纷(fēn)飞(fēi)的年(nián)代里亦(yì)不被湮没，得到(dào)了保存与(yǔ)发展。

　　一度成为皇室宫(gōng)廷的必备项目(mù)，由技(jì)术高超的掏耳朵师傅，常年服侍(shì)那些王公大臣(chén)，至此(cǐ)，掏耳朵成为(wèi)许多(duō)人(rén)人生(shēng)的一大享受。

　　而(ér)今重庆成(chéng)都(dōu)更是大街小巷比(bǐ)比皆是。

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