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敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊？是211700的。关(guān)于(yú)盱眙的邮编号码是多少啊(a)以(yǐ)及(jí)盱眙(yí)的邮编号码是多少啊，盱眙邮(yóu)政编号是多(duō)少，江苏盱眙的邮编是多少，盱眙县区(qū)号邮编，盱眙县(xiàn)的邮编等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的(de)知识(shí)答案：

盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚(yà)热带与(yǔ)暖温带过渡区(qū)域(yù)，属(shǔ)季风性湿润气候。

　　地(dì)势(shì)西南高(gāo)，多丘陵；东北低、多平原；呈(chéng)阶梯(tī)状倾斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒(bīn)临(lín)洪泽湖，有低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源(yuán)，曾(céng)获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局(jú)评为(wèi)第二批国(guó)家(jiā)全域旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐(táng)宋名(míng)城——古泗州州(zhōu)府所在地，曾孕(yùn)育(yù)一代(dài)开(kāi)国帝王朱元(yuán)璋。

　　境(jìng)内古迹(jì)众多，境内(nèi)出土过世界最(zuì)早的(de)彗星(xīng)运行图和(hé)战国时(shí)期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国投资潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入(rù)选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名(míng)单

地方文化(huà)

古代文化(huà)

　　下(xià)草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院士、古脊(jí)椎动物和古人(rén)类研究所(suǒ)所(suǒ)长(zhǎng)杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界的下草(cǎo)湾淮河东岸(àn)采集到一段骨化石(shí)，经研究确认(rèn)为人的股骨化石，是更新世(shì)晚(wǎn)期(qī)人类化石，距今(jīn)4-5万年(nián)，属于晚期智能人，被命名为“下草湾(wān)人”，考古界(jiè)称为下(xià)草湾(wān)文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化(huà)石的发现打破(pò)了(le)“南方更新世晚期的地层中(zhōng)，无(wú)原始人类踪迹(jì)可寻”的论(lùn)说，是迄今为止江苏人类乃至中(zhōng)国(guó)人类老祖宗(zōng)的发源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但史前(qián)文化可直溯五千年(nián)前。

　　据对盱眙范家岗、大(dà)墩(dūn)头、六郎墩等遗址(zhǐ)考古(gǔ)成果(guǒ)表明：早在(zài)良渚文化时期(qī)、大汶(wèn)口文化时期盱眙就有丰富的史前文(wén)化(huà)。

　　20世纪60-70年(nián)代以(yǐ)来，先后(hòu)在(zài)管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂(guì)五、穆(mù)店、黄(huáng)花塘(táng)、东阳(yáng)等地出土新石器(qì)时代的(de)石斧、石镰和大量的陶器(qì)残片。

　　尤其是范家岗古遗(yí)址(zhǐ)，考古学家在这里发现了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用了轮(lún)制技术(shù)，黑亮(liàng)规整，还有双(shuāng)耳(ěr)。

　　陶器上(shàng)的那(nà)些(xiē)绳(shéng)纹、折(zhé)线纹(wén)、弦纹和(hé)亚布纹，都凸现盱眙人的(de)艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人(rén)与大自然抗衡斗(dòu)争(zhēng)，征(zhēng)服后的重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思渚文化特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄(xù)，证明南北交汇(huì)处的盱眙具(jù)有包(bāo)容精神。

传说故事

　　盱眙民间(jiān)流传(chuán)着许多古老的有趣(qù)故事，主要有(yǒu)：传说(shuō)、故(gù)事(shì)、神话、笑话、谚语等(děng)，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出人物为内容(róng)的传说和故事。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚天(tiān)官的传(chuán)说，徐偃王(wáng)的传说，管鲍分金(jīn)亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传说等。

　　二是以地名掌故为内容的传说(shuō)和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的(de)来历，黄花塘(táng)的传说(shuō)，明祖陵(líng)的传说(shuō)，水漫(màn)泗州的(de)传说，禹王河与九里(lǐ)荒的传说(shuō)，万塘的传(chuán)说(shuō)，四十(shí)里桥的传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗(sú)、动植物、土特(tè)产等方面的传(chuán)说，如磨盘(pán)山与(yǔ)摩旗山(shān)的(de)传说，七品县令为何称芝(zhī)麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这些传说和故(gù)事(shì)，分(fēn)别(bié)从不同侧面，饶有趣味地介绍(shào)了盱眙(yí)的人物历史、自然概(gài)貌(mào)、社会生产、风土(tǔ)人情以(yǐ)及文化传统(tǒng)，反映了人民群众的精神(shén)和愿望(wàng)。

　　对人民群众文化素(sù)养的提(tí)高和民族(zú)精神(shén)的(de)增(zēng)强(qiáng)起到了潜移默化的作用，许多传说(shuō)故事已结集(jí)出版，有的还(hái)被改编成戏(xì)曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传(chuán)奇”、戚(qī)天宫的传说等(děng)。

盱(xū)眙的邮编(biān)号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是 211700

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盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地(dì)处北亚(yà)热(rè)带与(yǔ)暖温(wēn)带过渡区域，属季风性湿润(rùn)气候。

　　地势西南(nán)高，多丘陵；东北低、多平(píng)原；呈(chéng)阶(jiē)梯状倾(qīng)斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内(nèi)，东、北部(bù)濒临洪泽(zé)湖，有低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱(xū)眙拥有众多(duō)文化旅游资源，曾获“中国旅游(yóu)强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局(jú)评为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代(dài)建州(zhōu)，为唐宋名城——古(gǔ)泗州州府所在地，曾孕(yùn)育(yù)一代(dài)开国帝(dì)王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众多，境内出土(tǔ)过世界最早的彗(huì)星运行图(tú)和战国时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资(zī)潜(qián)力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文(wén)化

古代文化

　　下草湾文化是盱(xū)眙(yí)远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院院士、古(gǔ)脊椎动物(wù)和古人类研究所(suǒ)所长杨钟健(jiàn)在(zài)盱眙鲍(bào)集与泗洪双沟(gōu)交(jiāo)界(jiè)的下草湾淮河东岸(àn)采集到(dào)一(yī)段骨(gǔ)化石(shí)，经研究确(què)认为人(rén)的股骨(gǔ)化石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万年(nián)，属于晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考古(gǔ)界称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下(xià)草(cǎo)湾人”股(gǔ)骨化石的(de)发现(xiàn)打破(pò)了“南方(fāng)更新世(shì)晚期的地层中(zhōng)，无原始人类踪(zōng)迹(jì)可(kě)寻”的论说，是迄今(jīn)为止(zhǐ)江苏人类乃至中国人(rén)类(lèi)老(lǎo)祖(zǔ)宗的发源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县(xiàn)2200多年，但史前文化可直溯五千年(nián)前。

　　据对盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六(liù)郎(láng)墩等遗址考古(gǔ)成(chéng)果表明：早在良渚文化时期、大汶口文(wén)化时期盱眙就(jiù)有丰富(fù)的(de)史前文(wén)化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘(táng)、东阳等地(dì)出土新石器(qì)时代的石斧、石镰和(hé)大量的陶器(qì)残片(piàn)。

　　尤其是(shì)范家岗古遗址，考古学家在(zài)这里发现了许多陶器，主要(yào)有红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了(le)轮制(zhì)技术，黑亮规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶(táo)器上的那些(xiē)绳(shéng)纹(wén)、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙(yí)人的艺术天赋；石斧、石镰(lián)显(xiǎn)然是盱(xū)眙人与大自然抗(kàng)衡斗争，征服后的重要见证；这些陶器(qì)兼有大汶口、龙(lóng)山、良(liáng)渚文(wén)化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北(běi)交汇(huì)处的(de)盱眙具(jù)有包容精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙民间(jiān)流传着许多(duō)古老的有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚(yàn)语等，其(qí)中尤以(yǐ)传(chuán)说、故事居多。

　　一(yī)是以杰(jié)出人物为内(nèi)容的传说和故事。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚天官的传(chuán)说(shuō)，徐偃王的(de)传说，管鲍(bào)分(fēn)金亭的传说，泗(sì)州(zhōu)大圣的传(chuán)说，陈婴(yīng)的传说(shuō)，苏轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传说等。

　　二是以地(dì)名掌故为内容的传说和故事。

　　包括(kuò)建(jiàn)筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的(de)来历，黄花(huā)塘的传说(shuō)，明祖陵的(de)传说，水漫泗州的传说(shuō)，禹王河与九里(lǐ)荒的(de)传说，万(wàn)塘(táng)的(de)传说，四十(shí)里桥的传(chuán)说。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植(zhí)物、土(tǔ)特产等方面的传说，如磨盘山与摩旗(qí)山的传(chuán)说，七品县令(lìng)为何称芝麻官(guān)，紫竹(zhú)林为什么没有紫竹(zhú)，野马(mǎ)追(zhuī)、泽兰(lán)的(de)传说(shuō)等。

　　这些(xiē)传(chuán)说(shuō)和故事，分别从不同(tóng)侧面，饶有趣味地介绍了盱(xū)眙的人物历(lì)史、自然(rán)概(gài)貌(mào)、社会生产、风(fēng)土(tǔ)人情以及文化传统，反映了人民群(qún)众的精(jīng)神和愿望。

　　对人民群众(zhòng)文化素养的提高和民族精神(shén)的增(zēng)强(qiáng)起到了潜移默(mò)化的(de)作用，许多传说故事(shì)已结集出(chū)版，有的还被改编成戏曲搬上(shàng)舞台(tái)，如(rú)“水漫泗(sì)州(zhōu)”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠(zèng)珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇(qí)”、戚(qī)天宫的传说等。