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电冰箱嗡嗡响是怎么回事,冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派,不(bù)同门(mén)派的赶尸(shī)匠赶尸的方法也不(bù)一样。把内脏掏空(kōng)萱草用竹杆挑的(de)是解放前(qián)已经(jīng)失传(chuán)了(le)赶(gǎn)尸方法之后的事,没多久(jiǔ)就开(kāi)始火化(huà)也就没(méi)有这行(xíng)了。古(gǔ)时(shí)赶尸方法是一种(zhǒng)蛊术,科学(xué)的说法是寄生虫,一种寄生(shēng)在大(dà)脑(nǎo)中的寄生(shēng)虫,养蛊(gǔ)分门别派,各自有各自的方法,但(dàn)万变(biàn)不离其宗,7、8天之内尸体并没有完全死(sǐ)亡,赶(gǎn)尸(shī)匠有(yǒu)办法用药(yào)物给(gěi)尸(shī)体防腐然后把蛊虫值入脑中,蛊虫会产生一定的(de)电流给特定的神经带(dài)动还未(wèi)完全死(sǐ)亡的肌肉收缩就产生了动作。赶(gǎn)尸匠手里的铃的(de)主要作(zuò)用是通(tōng)过共(gòng)振让蛊虫放电用的,人(rén)们(men)听到了(le)躲避并不(bù)是(shì)最初的(de)想法,因为也有听到了反而过来看的。这种方式和19世纪(jì)科学(xué)家给尸体通电来让尸(shī)体(tǐ)产生(shēng)动作的原理是一样(yàng)的。

赶(gǎn)尸(shī)为啥只有湘(xiāng)西才有? 不同(tóng)门派的(de)赶(gǎn)尸匠赶尸的(de)方法也不(bù)一样(yàng)
湘西赶尸

赶尸为啥(shá)只有湘西才有?湘(xiāng)西(xī)赶尸最早(zǎo)的传说并不是蚩尤和黄帝(dì)的大战(zhàn),而是(shì)在《山海经大荒西经》中就有记载(zài):有巫(wū)山者。有壑山(shān)者。有金门之山(shān),有人名曰黄(huáng)姖之(zhī)尸。它泛指在(zài)外地客死他(tā)乡的人回(huí)家的方式,古代曾有(yǒu)鸟载人(rén)归的传说(shuō),在四川三星堆中发(fā)现的一些法器,其实就是盛放尸体的东西。

在远(yuǎn)古时代(dài),人死(sǐ)之(zhī)后(hòu)往往会(huì)被(bèi)制成木(mù)乃伊(yī),五(wǔ)脏掏空(kōng),尸体则是悬挂在(zài)一(yī)根(gēn)很长的绳(shéng)索上,身体(tǐ)各个部位通过(guò)钢针缝合,脚下(xià)是一个铁质的滑轮,顶端则用(yòng)磁(cí)铁(tiě)。

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为什么一定要在夜间运(yùn)尸体(tǐ),就是来掩(yǎn)饰尸体上方黑(hēi)色(sè)器具。而(ér)一般赶(gǎn)尸的人都会背一(yī)个篓子(zi),篓子里(lǐ)就(jiù)是(shì)处理过的内脏(zàng)。

在古(gǔ)代道路和现(xiàn)在完全不一(yī)样,那(nà)个时候马车都很(hěn)少,而湘西(xī)赶尸通(tōng)过滑轮的运动来实现目的,由于混(hùn)轮行走时会发出一些(xiē)很沉闷的声(shēng)音,因此赶尸人都(dōu)会(huì)唱叫做咒(zhòu)语(yǔ)的(de)东西,借以掩饰。赶尸人祖传器(qì)具就是滑轮和铁(tiě)针、已经相关固定尸(shī)体(tǐ)的铁器。不过后(hòu)来有人则(zé)简(jiǎn)化了程序,把死人处理后(hòu)用活(huó)人冒(mào)充。传(chuán)说水浒(hǔ)传中段景(jǐng)住(zhù)就擅(shàn)长此道。

赶尸为啥只有湘西才有? 不(bù)同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法(fǎ)也不一样
湘西赶尸(shī)

相信(xìn)很(hěn)多(duō)朋友(yǒu)对(duì)湘西赶尸(shī)这个事(shì),更多的(de)来(lái)自影视剧里面,特(tè)别是恐怖港片里关于(yú)湘西赶尸的桥段。一个(gè)人(rén)摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱,然后有一排的尸体跟着。有(yǒu)时候想想就觉得(dé)莫名的恐(kǒng)怖。


小时(shí)候,对于这个事情,我特地跑去问父(fù)母,到(dào)底(dǐ)有没有赶尸这个事,父亲找来书籍,跟我讲,古人都(dōu)有叶落归根、魂归故里的传(chuán)统思(sī)想(xiǎng),一旦一个人客死异乡,那么不管(guǎn)隔的多远也要想办法把尸(shī)体送(sòng)回家(jiā)乡,因为古人认为,人是有三(sān)魂(hún)七魄(pò)的,一旦在(zài)外面去世,若是不(bù)将(jiāng)尸体运回故乡,会使(shǐ)得魂魄没(méi)法回去,也没法去“阴间”报道,这样就会变成孤魂(hún)野鬼。

正(zhèng)是(shì)因为有这样的传统,再加(jiā)上古代不像现在(zài)这(zhè)样交(jiāo)通发达。在古代,很多地方交通闭(bì)塞,甚至很多地方(fāng)之(zhī)间还隔着高山峻岭,要是想把尸体运(yùn)送(sòng)回去,会特别费工夫,“赶尸”这样的一个(gè)职业就出现了。

赶尸为啥只有湘西(xī)才(cái)有(yǒu)? 不(bù)同(tóng)门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一样
湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

在古(gǔ)人的思想里(lǐ),这(zhè)样既能将尸体运回去,又能让(ràng)死(sǐ)者魂归故里,这也是(shì)电视剧里,赶(gǎn)尸(shī)的人,会一边摇铃铛,一边撒(sā)纸钱(qián)的原因。

所摇的铃铛是(shì)为招魂(hún)铃,免得(dé)魂魄(pò)给走失(shī)了,有招(zhāo)魂铃的指引,魂魄就能一路跟着回家。而(ér)撒(sā)纸钱,就是为了让路过的孤(gū)魂野鬼(guǐ),还有(yǒu)鬼差高抬贵手,放(fàng)魂魄回(huí)家,不(bù)要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这(zhè)个职业,更多的见于民间(jiān),但是在清朝,也曾有(yǒu)官方(fāng)聘用(yòng)赶尸者,目的是帮助(zhù)一(yī)些死刑(xíng)犯在(zài)死后能把尸体运(yùn)回(huí)家。毕(bì)竟很多死刑犯的处(chù)决,不一定是在(zài)犯人的老家(jiā),这样当(dāng)死刑犯去世之后,尸体就得运(yùn)回(huí)犯(fàn)人的老家,要(yào)是专门派人去送,不仅费人,还(hái)费(fèi)钱。而且(qiě)很多官差也不大乐意做这种事,毕竟(jìng)这(zhè)个是很晦气(qì)的事。

后(hòu)来(lái)官方就干脆(cuì)了找来了赶(gǎn)尸人,让他(tā)们帮(bāng)忙运送死刑犯的尸体(tǐ)回家,通常赶(gǎn)尸人也是(shì)分工明确的,会有两人组成,一个人负责(zé)赶尸一(yī)个人负责引路,而且两个人在路上(shàng)也互相有个照应。

赶尸的过程(chéng)中,一般只(zhǐ)能住(zhù)在荒郊野外(wài),是不(bù)能去有人居(jū)住的(de)地方,有人意外(wài)在野外(wài)看到(dào)了赶尸人,这也给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

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湘(xiāng)西赶尸

但是当时清朝官方任用(yòng)的赶尸人(rén)跟湘西(xī)赶尸人,并不是一样的(de),湘西赶尸人显的更(gèng)神秘一些,在湘西流传着赶尸(shī)人“三赶、三不(bù)赶”的说法(fǎ):
首先,三赶(gǎn),就是那种被官方处决(jué)的(de)、还有被战(zhàn)争波及、或者意外(wài)死亡的人,这(zhè)三种是(shì)可以赶(gǎn)的。

三不赶,就是指非正常死亡的(de),比如得了离(lí)奇怪病(bìng)、投河上吊(diào)、被(bèi)雷劈(pī)死、被火烧(shāo)死等等尸体不全的,不能赶。总的说,就是被迫死(sǐ)的可以(yǐ)赶,若是自(zì)杀和离奇(qí)死(sǐ)亡的不能赶。

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有? 不(bù)同门派的(de)赶尸(shī)匠赶尸的方法也不一样(yàng)
湘西(xī)赶尸

什(shén)么人(rén)能从事(shì)这个职业?
当(dāng)然赶(gǎn)尸人这(zhè)个(gè)职业,也不是什么人都(dōu)能做(zuò)的,赶尸(shī)人收徒弟,徒(tú)弟必须满足三个基本条件:胆大、体壮(zhuàng)、长得(dé)丑。

若是有人符合这个条件,又(yòu)想去学习赶尸,那么(me)就需要进(jìn)一步筛选,需要(yào)进行(xíng)三项测试:

第一项测试:就是(shì)让一个(gè)人站太(tài)阳底下,盯着太阳看,同时旋转,然后突(tū)然喊停,被测(cè)试(shì)者,若是(shì)能正常分(fēn)辨东(dōng)南西北,那么(me)就过关(guān)。

第二(èr)项测试:就是让(ràng)测试者挑一副(fù)重担,要是(shì)能(néng)挑起(qǐ)来,并(bìng)送(sòng)到指(zhǐ)定(dìng)的地点,就表示测试者(zhě)体力达标。

第(dì)三项(xiàng)测试(shì):就是(shì)让测试者晚上去深山将赶尸人放的(de)桐树叶从(cóng)坟堆中取回来,若是(shì)能取(qǔ)回来,表示测试(shì)者胆量够(gòu)了。

凡是能经(jīng)过这三个测试的人,才能(néng)拜入赶(gǎn)尸人学徒。

为啥(shá)只有(yǒu)湘西(xī)才有?
很多人可能(néng)会(huì)疑(yí)惑,克死异乡(xiāng)的(de)并不只(zhǐ)是在湘西那边才有,但是为啥在其他地方并(bìng)没有听(tīng)说这种职业呢?

其实,这个要说起来,还(hái)是(shì)跟湘西(xī)的地(dì)理(lǐ)环境有关,在(zài)湘西有专门的供赶(gǎn)尸人(rén)休(xiū)息的(de)旅店,但是在(zài)其他地方是没有这样的地方(fāng)的。

第二,其他地(dì)方,一(yī)般是不允(yǔn)电冰箱嗡嗡响是怎么回事,冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决许(xǔ)外来的尸体进村的,而在(zài)湘(xiāng)西(xī),大(dà)路都是绕村的,这样赶尸人压(yā)根就不(bù)用进村。

第三,其他地方(fāng),人们(men)不懂赶尸的(de)禁忌,一旦赶尸人过来,被冲撞(zhuàng)了了,会影响到。

正(zhèng)是(shì)由于有(yǒu)这些因(yīn)素,所以在(zài)其他地方,赶(gǎn)尸没法(fǎ)盛行起来。最(zuì)后,随着交通越来越便利,赶尸这个(gè)职业,也慢慢(màn)的消失在了历史(shǐ)的长河中,毕竟(jìng)现在也不需要(yào)这(zhè)样(yàng)去赶尸,再远都可以通过交通工具来完成。

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