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一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译

　　家贫无从致(zhì)书(shū)以观出自(zì)哪(nǎ)里(lǐ)，家(jiā)贫(pín)无从致书以观每假借(jiè)于藏书之家翻译是出自《送东(dōng)阳马生(shēng)序》的。

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家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书(shū)以(yǐ)观(guān)每假借于(yú)藏书之家(jiā)翻(fān)译

　　出自《送东阳马生(shēng)序(xù)》。

　　家贫，无从致(zhì)书以观，每假借于藏(cáng)书之家，手自笔录，计(jì)日以还。

　　翻译：（由于）家庭贫寒，没有什么办法买到书籍学习，（就）常常(cháng)向有藏书的人家借(jiè)书(shū)，亲手抄录，计算(suàn)好（归还的）日期（按时）送(sòng)还。

送东(dōng)阳马(mǎ)生序节选(xuǎn)

　　原文

　　余幼时(shí)即嗜学。

　　家(jiā)贫，无从致书以观，每假借(jiè)于藏书之家，手(shǒu)自笔录，计日以(yǐ)还。

　　天大(dà)寒(hán)，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

　　录毕，走送之(zhī)，不(bù)敢(gǎn)稍逾(yú)约。

　　以(yǐ)是人多以书(shū)假余，余因得遍(biàn)观群书。

　　既加(jiā)冠，益(yì)慕圣(shèng)贤之道(dào)，又患(huàn)无硕师名人与(yǔ)游，尝趋百(bǎi)里(lǐ)外(wài)，从乡之先(xiān)达执经叩问。

　　先达德隆望尊，门人弟子(zi)填其室，未尝稍降辞(cí)色(sè)。

　　余立侍左(zuǒ)右，援疑质理，俯身(shēn)倾耳(ěr)以请；

　　或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一(yī)言以(yǐ)复(fù)；

　　俟其(qí)欣悦，则又请焉。

　　故余虽(suī)愚(yú)，卒(zú)获(huò)有所闻。

　　翻(fān)译

　　我年幼时(shí)就非(fēi)常爱(ài)好读书。

　　家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的(de)人家求(qiú)借(jiè)，亲手抄录，计算着日(rì)期(qī)按时送(sòng)还。

　　冬(dōng)天非(fēi)常寒(hán)冷，砚台里(lǐ)的墨汁都结了冰，手(shǒu)指冻得(dé)不能弯曲和(hé)伸直，也不放松读书(shū)。

　　抄写完毕后(hòu)，便马(mǎ)上跑去还(hái)书(shū)，不敢超过约定的(de)期限。

　　因此有很多(duō)人都愿意把书(shū)借给我，于是我能够遍观群(qún)书(shū)。

　　成年以后，我更加仰慕古代圣(shèng)贤的学说，又苦于(yú)不能与学识(shí)渊(yuān)博的老师(shī)和(hé)名人(rén)交(jiāo)往，曾经赶到数百里以(yǐ)外(wài)，拿着经书向(xiàng)乡里有道德一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音学问的前(qián)辈请(qǐng)教(jiào)。

　　前辈(bèi)德(dé)高(gāo)望重，门人弟子(zi)挤满了他(tā)的屋子，他(tā)的言辞和(hé)态度从未稍有委婉。

　　我站着陪侍在(zài)他左(zuǒ)右，提出疑难，询问道理(lǐ)，俯下(xià一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音)身子(zi)，侧着耳朵恭敬地请教；

　　有(yǒu)时遇到他(tā)大声斥责，我的表(biǎo)情更加恭(gōng)顺，礼节更加周到(dào)，不敢说(shuō)一个字反驳；

　　等到(dào)他高兴(xīng)了，则又去请教。

　　所(suǒ)以我虽然愚笨，但最终获得不少教(jiào)益。

作者宋濂简介

　　宋濂（1310—1381）字景濂，号潜溪，别号玄(xuán)真子、玄真道士、玄真遁(dùn)叟。

　　汉族(zú)，浦(pǔ)江(jiāng)（今浙(zhè)江浦江县）人，元末明初文(wén)学(xué)家，曾被(bèi)明(míng)太祖朱元璋誉为(wèi)“开国文臣(chén)之首”，学(xué)者(zhě)称太史(shǐ)公。

　　宋濂与高启、刘基并称为(wèi)“明初诗(shī)文三(sān)大家”。

　　他因长孙(sūn)宋慎牵连胡惟庸党案而(ér)被流放茂州(zhōu)，途中病死(sǐ)于夔州。

　　他的代表作品有《送东(dōng)阳马生(shēng)序》、《朱元璋奉天讨元北伐(fá)檄文》等(děng)。