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　　“恻隐之心，仁之端也”的意思是同情心是仁的开端，羞(xiū)耻(chǐ)心是义(yì)的开(kāi)端。

　　出自《孟子·公孙丑(chǒu)上》的第六章(zh都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗āng)。

　　“恻(cè)隐之(zhī)心”是孟子四(sì)心说(shuō)的内容，孟子认为人(rén)性本善，人皆有不忍人之心，“不忍人(rén)之心”包括四个方(fāng)面，包(bāo)括恻隐(yǐn)之心、羞恶之(zhī)心、辞(cí)让之心、是非之心。

　　原文(wén)：恻隐之(zhī)心(xīn)，仁之(zhī)端也；

　　羞恶(è)之心(xīn)，义之端也；

　　辞(cí)让之心，礼(lǐ)之(zhī)端也；

　　是非之心(xīn)，智之端也(yě)。

　　人之(zhī)有是(shì)四端也，犹其有四体(tǐ)也。

　　有是四端(duān)而自谓不(bù)能(néng)者，自贼者也；

　　谓其君(jūn)不能者(zhě)，贼(zéi)其(qí)君者也。

　　凡有四端于(yú)我者，知皆扩而充之矣。

　　若火之(zhī)始然，泉之始达。

　　苟能充之，足以(yǐ)保四海(hǎi)；

　　苟不充之，不(bù)足以事父母。

　　《孟子》记(jì)录了孟子的治国思想、政治(zhì)策略（仁(rén)政、王霸之辨(biàn)、民(mín)本、格(gé)君(jūn)心之非，民(mín)为贵社稷次之君为(wèi)轻(qīng)）和政治行动，成书都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗大约在战国中期(qī)，属(shǔ)儒家经典著作。

　　其学(xué)说出发(fā)点为性善论(lùn)，主张德治(zhì)。

　　南(nán)宋时朱熹将《孟子(zi)》与《论语》《大学》《中庸》合在一(yī)起称“四书(shū)”。