家贫无(wú)从致(zhì)书以观出(chū)自哪里(lǐ)，家贫无从(cóng)致书以(yǐ)观每(měi)假借(jiè)于藏书之家(jiā)翻译是(shì)出自《送东阳马生序》的。

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家贫无(wú)从(cóng)致书以(yǐ)观(guān)出自哪里，家贫无从致书以(yǐ)观每假借于藏书之(zhī)家(jiā)翻译

　　家(jiā)贫，无从(cóng)致书以(yǐ)观，每假借于藏(cáng)书(shū)之(zhī)家，手自(zì)笔录，计日(rì)以还。

　　翻译：（由于）家庭贫(pín)寒，没有什么办法(fǎ)买到书籍学习(xí)，（就）常常向(xiàng)有藏书的(de)人家借书，亲手抄录，计算好（归还的）日期(qī)（按时）送还。

　　原文

　　余幼时即嗜(shì)学(xué)。

　　家贫，无从致书以观，每假借于(yú)藏书之家，手自笔录，计日以还。

　　天大寒(hán)，砚冰坚，手指不可屈伸(shēn)，弗之怠。

　　录(lù)毕，走送(sòng)之，不敢稍逾(yú)约(yuē)。

　　以是(shì)人多以书(shū)假(jiǎ)余，余因得(dé)遍观群书。

　　既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕(shuò)师名(míng)人与(yǔ)游，尝趋百里外，从(cóng)乡之(zhī)先(xiān)达执经叩问。

　　先达(dá)德隆(lóng)望尊(zūn)，门人弟(dì)子填其室，未尝(cháng)稍降辞(cí)色。

　　余立侍左右，援(yuán)疑(yí)质理(lǐ)，俯身倾耳以请；

　　或遇其叱咄(duō)，色(sè)愈(yù)恭，礼愈至，不敢(gǎn)出一言以(yǐ)复；

　　俟其欣(xīn)悦，则又请焉(yān)。

　　故余虽(suī)愚(yú)，卒(zú)获有所闻。

　　翻译

　　我年幼时就非常爱好读书。

　　家里贫穷(qióng)，无法得到书来看，常常向(xiàng)藏书的人(rén)家求借，亲手抄录，计算着日(rì)期按时送还。

　　冬天非常寒(hán)冷(lěng)，砚台里(lǐ)的墨汁都结了冰，手指冻得不(bù)能弯曲和(hé)伸直，也不放松读书(shū)。

　　抄写完(wán)毕后(hòu)，便马上跑去(qù)还书，不敢超(chāo)过约(yuē)定的(de)期限。

　　因此有很多人都愿意(yì)把书借(jiè)给我(wǒ)，于是(shì)我(wǒ)能够遍观群书(shū)。

花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗　　成年以后，我更加仰慕古(gǔ)代圣(shèng)贤的学说，又苦于不能与(yǔ)学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到(dào)数(shù)百(bǎi)里以(yǐ)外，拿着经书向乡(xiāng)里有道德学问的前辈请教。

　　前辈(bèi)德高望重，门(mén)人弟子挤满了(le)他的屋子，他(tā)的(de)言(yán)辞和(hé)态度从未稍有委(wěi)婉。

　　我站着陪侍在(zài)他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教(jiào)；

　　有时遇到他(tā)大声斥责，我的表情更(gèng)加恭顺，礼(lǐ)节更加周到，不敢说(shuō)一个字反(fǎn)驳；

　　等到他高(gāo)兴(xīng)了，则又去请教。

　　所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。

　　宋濂（1310—1381）字景(jǐng)濂，号(hào)潜(qián)溪(xī)，别号(hào)玄真子(zi)、玄真道士、玄真遁叟。

　　汉(hàn)族，浦江（今(jīn)浙江浦(pǔ)江县）人，元末明初文学家(jiā)，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首(shǒu)”，学者称太史(shǐ)公。

　　宋濂与高启、刘基并称为“明初诗(shī)文三大(dà)家”。

　　他因(yīn)长(zhǎng)孙宋慎(shèn)牵连胡惟庸(yōng)党(dǎng)案而被流放茂州，途中病死于夔州(zhōu)。

　　他的代表作品(pǐn)有《送东阳马生序》、《朱元璋奉天讨元北(běi)伐檄(xí)文》等。

家贫无(wú)从致书以观(guān)每假借于(yú)藏书(shū)之家(jiā)手自笔录计日以还(hái)是什(shén)么意思

　　年幼时(shí)团缓就爱学习(xí)。

　　因为家中贫穷(qióng)，无法得到书来看，常向藏书(shū)的(de)人家求借，亲手抄(chāo)录，约定日期送还。

花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗　　出(chū)自明代文学家宋濂创作的一(yī)篇赠(zèng)序：《送东阳马生序》。

　　全文塌掘模结(jié)构严谨，详略有致，用对比说理，在叙(xù)事中(zhōng)穿插细节描(miáo)绘，读来生散吵动感人(rén)。

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