释明心(xīn)是妙智寺的和尚，从我们大众的角度(dù)去看的话，好像没有几个年轻人是自愿到寺院去出家的，可是(shì)释明心偏偏就(jiù)是那个(gè)比较独特的(de)人(rén)，感觉但(dàn)凡是(shì)发(fā)愿(yuàn)深的(de)人就是(shì)他这个样(yàng)子，好多人说看到他(tā)的容颜就觉(jué)得特别的庄严，给释明心面相(xiāng)分析(xī)的人也特(tè)别的(de)多，大底上都是称赞(zàn)的声音，不过释明(míng)心和我们印象中的(de)和尚稍(shāo)微有那(nà)么一(yī)点不同，毕竟他有是新时代的少年啊，法源深的人就是他这个样子。

三十二相

最(zuì)近网络上(shàng)有一位特(tè)别招人赞(zàn)叹的年(nián)轻(qīng)和尚，年纪不大(dà)却可(kě)以(yǐ)披上袈裟到寺院里面去(qù)修行，目前正在研读佛(fú)学(xué)院的高阶学识，就一(yī)般家庭来说，不是有特殊的原因谁会愿意(yì)放自(zì)己的孩子到寺院里面去守(shǒu)青(qīng)灯(dēng)呢，释(shì)明心的父(fù)母一开始也不同(tóng)意的，但(dàn)是(shì)后来在释明(míng)心的坚持下还是同(tóng)意了，这才有了释明(míng)心在妙智寺修行的(de)开始(shǐ)。

求学

释明心一边修行一边也会到各地的宝刹(shā)去拜访，听(tīng)说他有去过(guò)印度佛国，真的(de)不知道(dào)现在(zài)的他是不是(shì)已经在佛学文化上有了更深入的(de)考量，好多人在看到释明心面相的(de)时(shí)候都会说(shuō)这位师父的容(róng)颜好(hǎo)庄(zhuāng)严(yán)啊，给释明心面相分析的人(rén)也特(tè)别的多，传他前世一定做了好多(duō)善事的想法最为普遍，小(xiǎo)编倒(dào)是觉得但凡是发愿深的人差不多就是他这个样子了。

释明心(xīn)

本来出(chū)家的人对于我们普通大众而言就是一个比较离群索居的人群，可(kě)是随着时间的推移和社会整体的发展，出家的人也有(yǒu)了与时俱进(jìn)的脚步，所以释明(míng)心或许和我们大(dà)家心(xīn)里所想的传统和(hé)尚不太一样，毕竟他也是少(shǎo)年(nián)中的一(yī)员，像打球(qiú)这类事情(qíng)释明心也是经常(cháng)也会去做的，跟只会参禅(chán)打坐的理想型(xíng)出家人多了几分活泼(pō)。

释明心

佛经里面说人有三十二面(miàn)相和八十中好，你(nǐ)的心里(lǐ)想着什么(me)，面(miàn)相上也会慢慢(màn)随(suí)之变(biàn)化，释明(míng)心面相(xiāng)呈现(xiàn)的是庄严，所(suǒ)以不少人觉(jué)得在他的内(nèi)心一定对佛教(jiào)文化感悟很深，我(wǒ)们虽然(rán)不(bù)提倡青(qīng)年们都去出家(jiā)静修，不(bù)过适(shì)当(dāng)的独坐(zuò)自省非常有意于自己的身(shēn)心健康(kāng)，起码可以(yǐ)洗涤一下周身的浮躁(zào)之气，只(zhǐ)有静下心人(rén)才能(néng)冷静的看待和(hé)处理任何问题(tí)。

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