草木本无心,何求美人折(zhé)的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗是(shì)“草木有本心，何求美人折”的意思是：草木(mù)散(sàn)发香气源于天性，怎(zěn)么会求观(guān)赏者折(zhé)断呢的(de)。

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草木本无心,何求(qiú)美人折的(de)意思草木的有(yǒu)趣(qù)灵(líng)魂，草木本无心何求美人(rén)折(zhé)全诗

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人折”的意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求观(guān)赏者折(zhé)断呢(ne)。

　　此句(jù)出自唐代诗人(rén)张九龄所作的(de)一首五言诗(shī)，名字为《感(gǎn)遇(yù)·其一(yī)》，原文(wén)是“欣欣此生意(yì)，自(zì)尔为佳节(jié)。

　　草木有本心，何求美人(rén)折”。

　　《感遇十二(èr)首(shǒu)》为(wèi)唐朝大臣张九龄遭(zāo)谗贬谪后(hòu)所作的(de)组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者的(de)身世感(gǎn)慨，表现了(le)作者的(de)理想操守，是其(qí)五言古诗的代表作。

解释一下 “草木(mù)有本(bě孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好n)心，何求美(měi)人(rén)折” 的意思?

　　“草木有本心，何求美人(rén)折”这两句诗的意思(sī)是：草木散发香气源于(yú)天(tiān)性，怎么会求(qiú)观(guān)赏者攀折(zhé)呢(ne)！出自唐代张九龄《感遇十二(èr)首·其一(yī)》。

　　美(měi)人(rén)并不是指(zhǐ)美丽的女人，而是指(zhǐ)美好的人，是引兰桂风致同茄(jiā)竖调的(de)隐(yǐn)逸之士。

　　美人由于闻到了(le)兰(lán)桂(guì)的芬芳(fāng)，因而(ér)发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自(zì)于《孟子.尽心》：“圣人百世之师也，伯(bó)夷柳(liǔ)下(xià)惠是也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风者，薄夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋乎百(bǎi)世之上(shàng)，百世之(zhī)下闻(wén)者莫(mò)不兴起也”。

　　因(yīn)为感(gǎn)受到美好的东西而改变自我(wǒ)的追求，可见美对人的教化感应作(zuò)用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美(měi)人因为(wèi)兰桂的特质而(ér)受(shòu)到感召，改变自己的品(pǐn)质。

　　美人所(suǒ)以为美(měi)人，品质(zhì)本(běn)身(shēn)就是好的，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木(mù)有本心，何求美(měi)人(rén)折(zhé)”，林(lín)栖的(de)美(měi)人(rén)既然闻(wén)风相悦(yuè)，那(nà)么，如(rú)果兰桂有知觉的话，应当是很乐意(yì)让这些美人来(lái)折花欣赏了。

　　但是草木自(zì)有(yǒu)他的(de)品质(zhì)，并不是(shì)为了让(ràng)美人来折的。

　　贤人(rén)君子们像(xiàng)兰桂一(yī)样，他们(men)洁身自(zì)好，努力进德修业，只是(shì)尽他们做为(wèi)一(yī)个人(rén)的本(běn)分，并非是为了(le)借这些来(lái)博得外界的赞誉(yù)、提拔，求取(qǔ)功迅樱名富(fù)贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十二首·其一》唐(táng)代(dài)：张九龄(líng)

　　兰叶春葳(wēi)蕤(ruí)，桂华秋(qiū)皎(jiǎo)洁(jié)。

　　欣欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　谁(shuí)知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木(mù)有本心(xīn)，何求(qiú)美(měi)人折！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里(lǐ)的桂花皎洁清(qīng)新。

　　世间的草(cǎo)木勃勃的生机，自然(rán)顺(shùn)应了(le)美好的(de)季节。

　　谁想到(dào)山林隐逸的高(gāo)人，闻到芬芳因而满(mǎn)怀喜悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么会(huì)求观赏者(zhě)攀(pān)折呢！

　　扩展资料：

　　此(cǐ)诗系张(zhāng)九龄遭谗被贬(biǎn)为荆州长史时(shí)所作，诗人托物言志，以(yǐ)春兰和(hé)秋桂的芳洁品质，来比喻自己守正不阿的高(gāo)尚节操；以春兰和秋桂不因无人采折而失去芬芳美质，来比喻(yù)自(zì)己的(de)志洁行芳(fāng)，不(bù)求人知的高雅情怀(huái)。

　　诗的前四(sì)句说兰、桂这些“草木君子”只(zhǐ)要(yào)逢(féng)时就会欣欣向荣，生(shēng)机盎然。

　　兰叶(yè)在(zài)春风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂(guì)花(huā)在仲秋明月的辉映下更显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好也给季节(jié)带来了荣耀，春(chūn)、秋(qiū)因兰、桂(guì)而(ér)成为(wèi)美好的季节。

　　这(zhè)里既包含了朴素(sù)的历史(shǐ)唯物主义思(sī)想(xiǎng)，说明了(le)时势造英(yīng)雄(xióng)，英(yīng)雄壮时势的客观辩证(zhèng)法(fǎ)；也(yě)表达(dá)了真正的贤人(rén)志士只有在政治开明的时代(dài)才能施展自己的(de)才(cái)华抱负的思想，流露(lù)了自己(jǐ)对(duì)重新“遇时”的渴望(wàng)。

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科——感遇(yù)·其一

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