无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性(xìng)是助(zhù)词，用在(zài)主谓间，取(qǔ)消句(jù)子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳(ěr)的。

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无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)用(yòng)法，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词(cí)性

　　“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全(quán)句(jù)译为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全(quán)文短短八十一(yī)字，作者(zhě)借赞美陋室抒写自己志行高(gāo)洁，安贫乐道，不与世俗同流合(hé)污的意(yì)趣(qù)。

　　⒈名：名(míng)词活用动词，出名。

　　例(lì)句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用(yòng)为动(dòng)词，显出有灵(líng)气。

　　例句：水(shuǐ)不在(zài)深(shēn)，有(yǒu)龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为(wèi)动词(cí)，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使动用法(fǎ)，使……受到扰乱(luàn)。

　　例句：无丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的使(shǐ)动用法(fǎ)，使……感到(dào)劳(láo)累(lèi)。

　　例(lì)句(jù)：无案牍之(zhī)劳(láo)形

　　⒍上：方(fāng)位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动(dòng)词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍(dú)之(zhī)劳形（形：身体；

　　今常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义为：芳(fāng)香(xiāng)．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿：大(dà)，渊(yuān)博；

　　今义(yì)为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今(jīn)义为：丝绸和竹子）

　　5.可(kě)以调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为：调(diào)解）

之(zhī)有什么意(yì)思文言文

1. 文(wén)言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲(yù)~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这个(gè)”、“这(zhè)”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列(liè)传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢(yān)》：“爱(ài)共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本(běn)人或听话者的对(duì)方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将哀而(ér)生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词(cí)，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书(shū)？蒯(kuǎi)通(tōng)传》：“窃闵公之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中心词之间(jiān)，表示修(xiū)饰、领属(shǔ)的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王(wáng)弭(mǐ)谤》：“防民~口(kǒu)，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间，取消句子独立性，一般不必(bì)译出。

　　《师说》：“师(shī)道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用在(zài)中心词（动(dòng)词、形容词）和补语(yǔ)之间，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的(de)标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表(biǎo)示时(shí)间的(de)副(fù)词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和(hé)它们的修(xiū)饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限制(zhì)。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十年~后，甲兵顿(dùn)弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的(de) 之 有什么 意(yì)思(sī)

　　 解析： 用作代词，分几种情况(kuàng)： （一(yī)）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三(sān)人称。

　　译为(wèi)"他(tā)"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人(rén)非生而知(zhī)之者。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为(wèi)"这(zhè)"，通常作复指性定语。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如(rú)列传》） 2.用作助(zhù)词，也分几(jǐ)种(zhǒng)情况： （一）结构助词，定(dìng)语的标志。

　　用(yòng)在定语和中(zhōng)心(xīn)语（名词）之间，可(kě)译"的"，有的可不(bù)译。

　　如： 若能以吴、越(yuè)之众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之所存，师之所存也（《师说》） （二）结(jié)构助(zhù)词，补语的标志。

　　用在中心语（动(dòng)词、形容词(cí)）和补语之间(jiān)，可(kě)译为(wèi)"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观于天(tiān)地、山(shān)川(chuān)、草(cǎo)木、鸟兽，往往有得，以其求思之深(shēn)而无(wú)不在也。

　　（《游褒禅山(shān)记(jì)》） （三）结(jié)构助词(cí)，宾(bīn)语前置的标志。

　　用在被提前的宾(bīn)语(yǔ)之后(hòu)，动词谓语或(huò)介词之(zhī)前，译时应省去(qù)。

　　如： 宋何(hé)罪之有？（《公输》，即(jí)"宋有何罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当主谓(wèi)短语在(zài)句中(zhōng)作为主语、宾语或一个分句时(shí)，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不(bù)译。

　　译时也可省(shěng)去。

　　如： 师道(dào)之(zhī)不传也久矣！欲人之(zhī)无惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹(yóu)鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用(yòng)在(zài)形容词(cí)、副词(cí)或某些动词的末尾，或用(yòng)在(zài)三个字(zì)之间(jiān)，使之凑成四(sì)个(gè)字，只起调整音节的作用，无义，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之(zhī)战(zhàn)》） 毛先生以三寸之舌，强(qiáng)于百万之(zhī)师(shī)。

　　（《毛遂自(zì)荐(jiàn)》）

3. 在文言(yán)文中之(zhī)有哪些意思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词，译作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也(yě)？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示代(dài)词，指代事物(wù)，译作“它”、“它们(men)”或直译事物名称。

　　 ①学而(ér)时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌，诲(huì)人不倦(juàn)。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复(fù)谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的(de)”

　　 ①君(jūn)之病在肠(cháng)胃，不治危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高(zhì)将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能(néng)损魁父之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉？（《读(dú)孟尝君(jūn)传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运(yùn)于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构语气助词，放在主谓之间(jiān)，取(qǔ)消句子独立性。

　　 ①医之好治(zhì)不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存(cún)焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出其中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二(èr)十余骑四面集(jí)，步行负(fù)弓(gōng)矢从(cóng)者百(bǎi)许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助(zhù)词，提前宾语(yǔ)的标(biāo)志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主要用法有四种类(lèi)型(xíng)： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语(yǔ)“的”，放在定语和中(zhōng)心语之间(jiān)，作定语(yǔ)的标志(zhì)。

　　 其格式(shì)为：定语(yǔ)+之+中(zhōng)心语。

　　 例如(rú)： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记(jì)趣》）译：物体本身(shēn)以外的乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅(tīng)的东(dōng)北(běi)角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭(míng)》）——各种(zhǒng)草木的花(huā)。

　　 ④览(lǎn)物之(zhī)情，得无异(yì)乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观(guān)赏自然景物后的感情(qíng) ⑤忘路之(zhī)远(yuǎn)近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊(yī)《核(hé)舟记》）译(yì)：直径一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：对于菊(jú)花的爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间，取消句子独立性，使原来的(de)主谓句成(chéng)为句(jù)子成分或复句的成分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格式(shì)为：主(zhǔ)语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译：我唯(wéi)独爱莲(lián)花的从淤泥(ní)中长出而不受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这(zhè)里没有嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐逸(yì)者(zhě)也(yě)。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：我认为菊花是花是的隐士(shì)。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道之行也(yě)》礼记(jì)）译：当政(zhèng)治上最高理(lǐ)想实施的(de)时(shí)候。

　　 3、用(yòng)在不(bù)及物动词、形容词(cí)或(huò)时间副词(cí)后(hòu)起协调(diào)音节、舒缓语(yǔ)气作用。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

　　（左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》）译：鲁庄公将要(yào)击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时(shí)间长了， 4、宾语前置标(biāo)志(zhì)。

　　 通常(cháng)出(chū)现(xiàn)在疑问句中，疑问代词(cí)作宾(bīn)语(yǔ)时，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子(zi)说(shuō)：“有(yǒu)什(shén)么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之有？（墨子《公输》）译(yì)：宋国(guó)有(yǒu)什么罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标志(zhì)，无(wú)实在意义。

　　 按现代(dài)汉语的说法，“何陋之(zhī)有？”即为(wèi)“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定(dìng)语(yǔ)，常把定语放在中心语的后(hòu)面。

　　例(lì)如： 马(mǎ)之千(qiān)里者。

　　 （韩(hán)愈《马说(shuō)》）译：日(rì)行千(qiān)里的马，一顿(dùn)有时吃完一(yī)石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于(yú)现代汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他(tā)们”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它们(men)”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译(yì)：渔人(rén)详(xiáng)尽地回答(dá)了他们(men)。

　　 之：代指(zhǐ)桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子(zi)《得道(dào)多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之(zhī)：代指道(dào)的君(jūn)主(zhǔ)。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之(zhī)。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战》）译：所(suǒ)以战(zhàn)胜了他(tā)们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖在(zài)上(shàng)面(miàn)。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高月小，水落石(shí)出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现(xiàn)代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异(yì)这件(jiàn)事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能(néng)损魁父(fù)之(zhī)丘（列(liè)子(zi)《愚公移山》）译：还不能挖(wā)掉魁父这样(yàng)的(de)小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译(yì)：他(tā)停止耕作(zuò)，到田埂上休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州(zhōu) 译：到蜀州上任。

　　 ③又间(jiān)令吴(wú)广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在文言文(wén)中有哪(nǎ)些(xiē)意(yì)思

　　 "之"字在文言(yán)文中(zhōng)有到、去(qù)、的(de)意思，词性不(bù)同(tóng)意思不同。

　　 "之(zhī)"字在文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面(miàn)，“之”的用法为代(dài)词(cí)。

　　可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译为“他(tā)”（他们(men)）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼(jiān)语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词(cí)用

　　 (1)吾(wú)欲之南海(hǎi)，何如(rú)？（《蜀(shǔ)鄙二僧(sēng)》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广陵(líng)（《送孟浩(hào)然之广(guǎng)陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之”用作(zuò)动词也是有规律可循的(de)。

　　动词“之(zhī)”的后面一般会跟一个地点名词，前面有(yǒu)人名或人称代词，整个句子合起来应为(wèi)“某(mǒu)人去某地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之”作结(jié)构助词(cí)“的”解。

　　 见(jiàn)藐小之物必细察其纹理(lǐ)，故时有物外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结(jié)构助(zhù)词(cí)，定语(yǔ)的标志。

　　当“之”后(hòu)面(miàn)的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”）或名词(cí)性短语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结构助词“的”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄子与惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用在一个名(míng)词或代词（主(zhǔ)语）和(hé)一个(gè)动词或形容词（谓语）之(zhī)间(jiān)时(shí)，起取消句(jù)子独立性的作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用(yòng)，不译。

　　 辍耕之垄上，怅(chàng)恨久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形容词(cí)、副词或某(mǒu)些动词的末尾，或用在三(sān)个(gè)字之间，使之凑成四(sì)个字(zì)，只起调整音节的作用，无义，译(yì)时应省(shěng)去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三(sān)人称代词，译为“他(tā)”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代(dài)词，这(zhè)。

　　 4、活用为第一(yī)人称，我。

　　 5、可用于(yú)宾语前(qián)置句复代指宾语，用于(yú)动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的(de)”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语前置的(de)标(biāo)志。

　　 8、结(jié)构(gòu)助词，用在(zài)主语和谓语之间，起(qǐ)取消句(jù)子独立性的作用。

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