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胡(hú)服骑射(shè)的故事及启示感悟，胡服骑(qí)射(shè)的故事(shì)告(gào)诉我们(men)什么

　　战(zhàn)国时赵武灵(líng)王即位的时(shí)候，赵国正处(chù)在国(guó)势衰落时期，就(jiù)来(lái)连(lián)中山那样的邻(lín)界小国也经(jīng)常来(lái)侵扰。

　　而(ér)在(zài)和一些大国的战(zhàn)争(zhēng)中，赵国常吃败仗，大将(jiāng)被(bèi)擒，城邑被(bèi)占。

　　赵国眼看着被别(bié)国兼并。

　　特别(bié)是赵(zhào)国在地理位置上，东(dōng)北同(tóng)东胡相接，北源边与匈奴(nú)为(wèi)邻，西北与林胡、楼烦为(wèi)界。

　　这些(xiē)部落都是以(yǐ)游牧为生，长于骑马射箭，他(tā)们常以(yǐ)骑兵进犯赵(zhào)国边境(jìng)。

　　赵武灵(líng)王看到胡(hú)人在军事服饰方面有(yǒu)一些特别(bié)的长处(chù)：穿窄袖短袄，生活起居(jū)和狩猎作(zuò)战(zhàn)都(dōu)比(bǐ)较方(fāng)便；

　　作战(zhà感应电流公式3个公式推导，感应电流公式3个公式图解n)时用(yòng)骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛(máo)相(xiāng)比，具有更大的灵活机动性。

　　他对(duì)手下说：“北(běi)方游牧民族的(de)骑兵来如飞(fēi)鸟，去如(rú)绝弦(xián)，是当今之快速反应(yīng)部(bù)队，带着这样的(de)部队驰骋(chěng)疆场哪有不取(qǔ)胜的道(dào)理。

　　”

　　胸有大志使赵(zhào)国强盛的武灵王，对胡人骑兵(bīng)的优越(yuè)性，认识真切(qiè)。

　　他认为以(yǐ)骑(qí)射改装(zhuāng)军队是强兵的道(dào)路，就对将军楼缓说：我国处(chù)在强(qiáng)敌包围之中，怎么办？“吾(wú)欲胡(hú)服”。

　　因此，为(wèi)了富国强兵，赵武灵王(wáng)在邯郸城提出“着(zhe)胡服(fú)”“习(xí)骑射”的(de)主张，决心取胡人(rén)之长补中(zhōng)原(yuán)之短。

　　这篇故事告诉(sù)我(wǒ)们人的思(sī)维是要(yào)转变的，看到好(hǎo)的东西就(jiù)要(yào)借(jiè)鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王发现了胡人作战的优点，他们机(jī)动力强(qiáng)而且速度快(kuài)，服(fú)装便利，利于打游击(jī)战。

　　不像当(dāng)时(shí)都是(shì)坐(zuò)马车(chē)之类的机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所(suǒ)以(yǐ)赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要(yào)善于借(jiè)鉴别人的长处，来弥(mí)补自己(感应电流公式3个公式推导，感应电流公式3个公式图解jǐ)的短处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记(jì)》卷(juǎn)四十三《赵世(shì)家(jiā)》也记载：“十九年正(zhèng)月,大(dà)朝信宫(gōng)，召肥义与议天下(xià)，五日而毕，遂下令易胡(hú)服，改兵制，习(xí)骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天下，五日后决定推行胡服、教练骑射，励(lì)行改革。

　　当时所(suǒ)谓的“胡服”，是(shì)指类(lèi)似于西北戎狄之衣短袖窄(zhǎi)的(de)服装，同中原华夏族(zú)人的宽衣博带长袖(xiù)大(dà)不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周边游牧部族的“马(mǎ)射”（骑在马上射箭），有别于中原(yuán)地区传(chuán)统的“步射”（徒(tú)步射箭）。

　　从此，使(shǐ)军队中宽(kuān)袖长衣的(de)正规军装，感应电流公式3个公式推导，感应电流公式3个公式图解逐渐改(gǎi)进为后来(lái)的衣(yī)短袖窄的(de)装备。

　　从而顺应了(le)战争(zhēng)方(fāng)式由“步战”向(xiàng)“骑(qí)战”发展的趋(qū)势，为(wèi)国(guó)家的(de)稳固和发(fā)展奠(diàn)定了基础。

胡服骑射的故事告诉我们什么(me)道理(lǐ)

　　 《赵武(wǔ)灵王胡(hú)服骑射》出自埋铅(qiān)《资(zī)治(zhì)通(tōng)鉴(jiàn)》，主要(yào)介绍了赵武灵王为了国家的强(qiáng)大，进行(xíng)胡服(fú)骑射(shè)改革的故事(shì)。

胡服骑射的(de)故事

　　 赵(zhào)武灵(líng)王向(xiàng)北(běi)进攻中山国(guó)，大(dà)兵经房子，抵(dǐ)达代地，再向北直至(zhì)数千(qiān)里的大漠，向西(xī)攻到黄河，登上黄(huáng)华山(shān)顶，与国相肥(féi)义(yì)商议让(ràng)百姓穿短衣胡服，学(xué)骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的(de)人会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使天下的人都嘲笑我(wǒ)，我也这么做，一定能(néng)把北方胡(hú)人的领地和中山国都夺过来！”于是改穿胡(hú)服。

　　 国人都不愿(yuàn)穿(chuān)胡(hú)服(fú)，其中(zhōng)，公子成称(chēng)有(yǒu)病，不来上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从(cóng)父母，国政服从国君，现在(zài)我要人民改(gǎi)穿胡服(fú)，而叔父您不穿，我担心天下人会议论我徇私情。

　　治理国(guó)家有(yǒu)一(yī)弯旅(lǚ)好定章法，要以有利人民为根(gēn)本；处(chù)理政事要有一(yī)定原则，要以施(shī)行政(zhèng)令为重。

　　宣传道德要先让(ràng)百姓议论明(míng)白(bái)，而推行法(fǎ)令必须从贵族近(jìn)臣做起。

　　所以我希望能借助叔父您的榜样来完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道(dào)：“我听(tīng)说，中(zhōng)原地区在圣贤之(zhī)人教化下，采用礼乐仪制(zhì)，是(shì)远方国(guó)家前来游(yóu)观(guān)，让周边地区学习效法的地方。

　　现在君王您舍此(cǐ)不顾，去仿效外族的服(fú)装，是擅改古代习惯、违背人心的举动，我希望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登(dēng)门(mén)解(jiě)释说：“我国东(dōng)面有齐国、中山国；北面有燕(yàn)国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤(rǎng)。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭(píng)什(shén)么能(néng)守(shǒu)得住呢？先前中山国依仗齐(qí)国的强兵，侵犯我们领土(tǔ)，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如果不(bù)是老天保佑，鄗城几乎(hū)就失守了。

　　此(cǐ)事先王深以为耻。

　　所以我决心改(gǎi)穿胡服，学(xué)习(xí)骑射，想以此抵御四面的灾难，一报中(zhōng)山(shān)国之(zhī)仇。

　　而叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变(biàn)服装，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对您(nín)深感失望啊(a)！”公(gōng)子成镇(zhèn)腊幡然醒悟，欣然(rán)从命，赵武灵王(wáng)亲(qīn)自赐给他胡(hú)服，第(dì)二(èr)天他便穿戴入朝。

　　于是(shì)，赵武灵王正式下达改穿(chuān)胡服的(de)法令，提倡学习骑马射(shè)箭。

胡服骑射的故事告诉我们的道理

　　 这篇故事告诉(sù)我们(men)人的思维是要转变的(de)，看到好的东西(xī)就要借鉴，胡服骑射是赵(zhào)武灵王发(fā)现了(le)胡人作战(zhàn)的优点，他(tā)们机动力强(qiáng)而(ér)且速度(dù)快，服装便(biàn)利(lì)，利于打游击(jī)战。

　　不像当时都是坐马车之类(lèi)的机(jī)，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴别人(rén)的长处，来弥(mí)补自己的短(duǎn)处。

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