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侗族乐器有哪些图片，侗族乐器有哪些种类四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四(sì)大灵猴的兵器的名(míng)字是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆(gān)兵的(de)。关于四(sì)大灵(líng)猴的(de)兵器叫什么名字以及四大灵猴的(de)兵(bīng)器叫(jiào)什么(me)名(míng)字(zì)啊，四(sì)大灵猴(hóu)的兵器分别是什么，四大灵猴的兵器来历，四大(dà)神猴兵器是什么(me)，四大灵猴分别叫什么等问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)的知(zhī)识答案：

四大灵猴的兵器叫什么名(míng)字

　　是如(rú)意金箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随(suí)心铁杆兵的(de)。

西游记(jì)四大灵(líng)猴(hóu)的武器名称

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通(tōng)臂猿猴——擎(qíng)天(tiān)柱

　　六(liù)耳猕猴(hóu) ——随心铁杆(gān)兵

灵(líng)明石猴：通变化，识(shí)天(tiān)时，知地利(lì)，移(yí)星(xīng)换斗

　　灵(líng)明(míng)石猴就是齐天(tiān)大圣孙(sūn)悟空，我们(men)再(zài)熟悉不过了，之(zhī)所以称之为石猴，是因为他是由开天辟地(dì)以来的仙石孕育而生(shēng)，天地(dì)三界中就(jiù)这么(me)一只，因此(cǐ)孙(sūn)悟(wù)空单成一个猴(hóu)种。

　　孙(sūn)悟空的兵(bīng)器我们也(yě)非常熟悉，乃如意金箍棒，原是太上老君冶炼(liàn)的神铁，后(hòu)来被大禹借(jiè)走治水，再(zài)后来被遗留在东海，成为东(dōng)海龙王的定海(hǎi)神(shén)针。

赤尻马(mǎ)猴：晓阴阳(yáng)，会(huì)人事(shì)，善出(chū)入，避死延生(shēng)

　　相传大禹为(wèi)了治理(lǐ)水患(huàn)，曾三过桐柏山(shān)，可每次(cì)从这里路过的时候(hòu)都会狂(kuáng)风大作，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊(jīng)鸣。

　　大禹知道有妖(yāo)怪在(zài)阻止着他动工治水(shuǐ)。

　　这(zhè)个妖怪便是混世四(sì)猴之一的(de)赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不(bù)仅神通广(guǎng)大，力大(dà)无比(bǐ)，灵动迅捷，而且(qiě)还能(néng)言善辩，知(zhī)道江水、淮(huái)水各处(chù)的(de)深浅(qiǎn)，以及地(dì)势的高(gāo)低远(yuǎn)近(jìn)。

　　大(dà)禹派(pài)遣诸神去降(jiàng)妖除魔，可很多神将都打不败无支(zhī)祁。

　　经过很多天(tiān)的对(duì)峙，最终派(pài)庚辰出战，才擒获了无支(zhī)祁。

　　大禹(yǔ)命人用大(dà)铁链锁(suǒ)住无支(zhī)祁的颈子，又把他(tā)的(de)鼻孔穿上铜(tóng)铃(líng)铛，然后把(bǎ)他(tā)压在淮河南(nán)边的龟山脚下(xià)。

　　赤尻马猴无支(zhī)祁的(de)武器是镔铁棍，和如意(yì)金箍棒一样，能长能(néng)短，能(néng)大能(néng)小。

　　大(dà)禹手下丧生(shēng)在(zài)斌铁棍(gùn)下的神将不计其数。

通臂(bì)猿猴：拿日月，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄(nòng)

　　通臂猿猴最早(zǎo)出现(xiàn)在《封(fēng)神演义》之中，名字袁(yuán)侗族乐器有哪些图片，侗族乐器有哪些种类洪(hóng)。

　　袁洪(hóng)神通广(guǎng)大，有千年道(dào)行，和杨戬一样精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾(céng)与杨(yáng)戬大战不分胜负，后来(lái)还是(shì)由女娲娘娘出(chū)面，利用山河社(shè)稷图才把他擒获，最后用陆压道人那足(zú)以斩(zhǎn)仙灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是一(yī)气水火棍，杨任就丧生在此(cǐ)棍(gùn)之下。

六耳猕猴：善聆(líng)音，能察(chá)理(lǐ)，知前后(hòu)，万物(wù)皆明

　　六耳猕猴(hóu)又称久(jiǔ)炼(liàn)千(qiān)灵缩地(dì)精，有人说(shuō)他是孙悟空的(de)二心，因此(cǐ)与孙悟空(kōng)本领无二。

　　六(liù)耳(ěr)猕猴大家已经非(fēi)常熟悉，他变成孙悟(wù)空的(de)模样，打昏(hūn)了唐僧，抢走了行李，还(hái)要自己去西(xī)天取经。

　　六(liù)耳猕猴的实力和孙悟空不相上下，两个(gè)人(rén)从天上(shàng)打到地下再打到(dào)水里，所有的神仙(xiān)都(dōu)分(fēn)辨不出真假。

　　在地府，地藏王菩萨的(de)通灵神兽谛(dì)听分辨(biàn)出(chū)了两人(rén)的真(zhēn)伪(wěi)，但摄于(yú)六耳(ěr)猕猴(hóu)的本领，却(què)不敢(gǎn)道破。

　　最后在西(xī)天大雷音寺，如来(lái)佛祖道出了假悟(wù)空的身(shēn)份(fèn)并用金钵擒获了六耳猕猴，而后被(bèi)孙悟空(kōng)一棍(gùn)打死。

　　六耳猕(mí)猴的武器是随心铁杆兵(bīng)，与孙悟空(kōng)的(de)兵器如(rú)意金箍棒几(jǐ)乎不相(xiāng)上下(xià)。

　　有人总结说(shuō)：六耳猕猴的武器是随心铁杆(gān)兵，悟空代表道心，六耳代表(biǎo)人心，道心如(rú)真金，人(rén)心似顽铁，所以二者兵器一金一铁(tiě)。

西游记四大灵猴的(de)武器

　　　　西游记四大灵(líng)猴(hóu)的武(wǔ)器的(de)武器分(fēn)别是：

　　　　灵明石(shí)猴——如意金(jīn)箍棒

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西(xī)海镔(bīn)铁棍(gùn)

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵明(míng)石(shí)猴

　　　　通变化，识天时，知(zhī)地利(lì)，移星换斗。

　　　　灵(líng)明石猴者(zhě)，魔帝齐天大圣(shèng)孙悟空是也，这厮虽灵明石猴然修(xiū)为早已(yǐ)到了(le)魔(mó)帝的(de)阶段，但却不(bù)归魔界管辖，常(cháng)在三界闲逛，会十(shí)八般武艺，七十二般(bān)变化，腾云驾雾，一去十万八千里，且吃的仙桃金丹多了，有金刚(gāng)不坏之(zhī)身，大闹天宫，力战千军万马。

　　再(zài)加(jiā)上手中那根铁(tiě)棒，端是了得。

　　不过这(zhè)些都(dōu)还(hái)不(bù)是重点，最重(zhòng)要的是，这厮和王(wáng)中王(wáng)一样，都(dōu)是肉搏高手，杀人打架不用(yòng)法(fǎ)术，用力。

　　这在仙(xiān)魔两界也算少有了，试想(xiǎng)，这天地间的能量何其庞大，一(yī)般(bān)的仙(xiān)魔大都是以自己为媒介，借用天地之(zhī)力。

　　但孙悟空和王中王却不一样，他(tā)们都(dōu)是以一己之力抗天威(wēi)，这(zhè)就象网游中的法(fǎ)师和战士，法师在前期中期(qī)强(qiáng)大，法(fǎ)术高(gāo)强，但到后期(qī)却不是战(zhàn)士的对手，特别是(shì)在(zài)打架群殴上，一个近(jìn)身(shēn)一棒，任你法术通(tōng)天也无济于事。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事(shì)，善出入，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是人类(lèi)的前(qián)身，具有进化的潜能，但(dàn)他的纯血(xuè)种现在(zài)已经断绝(jué)了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩(suō)千(qiān)山(shān)，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄(nòng)。

　　　　超(chāo)天(tiān)大圣通臂猿猴(hóu)聪(cōng)慧(huì)过人，师从西(xī)天弥勒佛，学得(dé)无(wú)量(liàng)神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生平安吉祥，享受(shòu)万民香火。

　　民间尊他(tā)为神(shén)猴大将军，修(xiū)祠(cí)建庙，风光无(wú)限，造福一(yī)方(fāng)。

　　手拿的武器也(yě)是一根棒子，名叫擎天(tiān)柱。

　　　　六耳猕(mí)猴

　　　　善聆(líng)音(yīn)，能(néng)察理，知前(qián)后，万六耳猕猴物皆明(míng)。

　　　　六耳猕(mí)猴(hóu)手持随(suí)心铁杆兵（又(yòu)叫铁棒）玄铁(tiě)铸造的铁棒(b侗族乐器有哪些图片，侗族乐器有哪些种类àng) 与(yǔ)定(dìng)海(hǎi)神针同形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若(ruò)立(lì)一处,能知千里外之事(shì),凡人说话,亦(yì)能知之,故此善聆音,能察理,知(zhī)前后(hòu),万物皆明.与真悟(wù)空同象同音者,六耳猕猴也。

　　此(cǐ)四猴者，不入十类之种(zhǒng)，不达两间(jiān)之名。

　　四(sì)大神猴(hóu) 更是跳出三界(jiè)外，不在五行中(zhōng)的。

　　四(sì)大灵猴(hóu)的(de)兵器的名(míng)字是(shì)如意金(jīn)箍(gū)棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁(tiě)杆兵的。关于四大灵(líng)猴的兵器叫什(shén)么名(míng)字以及四大(dà)灵猴的兵器叫(jiào)什么名字啊(a)，四大灵猴的兵器分别(bié)是什么，四大(dà)灵猴的兵(bīng)器来(lái)历，四大神(shén)猴(hóu)兵器是什么，四大(dà)灵猴分别(bié)叫什么(me)等(děng)问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)的知识答(dá)案：

四(sì)大灵猴的兵(bīng)器叫(jiào)什么名字

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁杆兵(bīng)的。

西游记(jì)四大(dà)灵猴(hóu)的(de)武器名称

　　灵(líng)明石(shí)猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

灵明石猴：通(tōng)变(biàn)化，识天时，知地利，移星换斗(dòu)

　　灵明(míng)石(shí)猴就是齐天大圣(shèng)孙(sūn)悟空，我们再(zài)熟悉不过了，之(zhī)所(suǒ)以称(chēng)之为石猴，是因为他是由开天辟地以来的仙石(shí)孕(yùn)育而生，天(tiān)地三界中就这(zhè)么(me)一(yī)只(zhǐ)，因此孙悟空单成一个(gè)猴种。

　　孙(sūn)悟空的兵器我们也非常熟悉，乃(nǎi)如意金箍棒，原是太(tài)上老(lǎo)君冶(yě)炼的神(shén)铁，后来被大禹借走治(zhì)水(shuǐ)，再后来被遗留在东海(hǎi)，成为东海龙王的定海神针。

赤尻马(mǎ)猴：晓(xiǎo)阴阳，会人(rén)事，善出(chū)入，避死延(yán)生

　　相传大(dà)禹(yǔ)为了治理水患，曾(céng)三(sān)过桐柏(bǎi)山，可每(měi)次从这里路过(guò)的时候(hòu)都(dōu)会狂风大(dà)作，电闪雷鸣，山(shān)石号叫，树(shù)木惊(jīng)鸣。

　　大禹知道有(yǒu)妖(yāo)怪在阻止着他动(dòng)工治水。

　　这个(gè)妖怪(guài)便是混(hùn)世四(sì)猴之一的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁(qí)不(bù)仅神通广大，力大无比(bǐ)，灵动迅捷(jié)，而(ér)且还能(néng)言善辩(biàn)，知道江水(shuǐ)、淮水各处(chù)的深浅，以及地(dì)势的高低远近。

　　大禹派遣诸神去(qù)降妖除魔，可很多神将都打不败无支祁。

　　经过很(hěn)多天的对峙，最终派庚辰出战，才擒(qín)获(huò)了无支祁。

　　大禹命人用大铁链锁住无支祁(qí)的(de)颈子，又(yòu)把他(tā)的(de)鼻孔(kǒng)穿上铜铃铛，然(rán)后把他压在淮河南(nán)边(biān)的(de)龟山脚(jiǎo)下。

　　赤尻马(mǎ)猴无支祁的武器是(shì)镔铁棍(gùn)，和如意金箍棒一样，能长能短，能大能小(xiǎo)。

　　大禹(yǔ)手下丧生在斌(bīn)铁棍下的神将不计其数。

通臂(bì)猿(yuán)猴：拿日(rì)月，缩千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂猿猴最早出现(xiàn)在《封神演义》之中(zhōng)，名字袁(yuán)洪。

　　袁洪神通广大，有千(qiān)年道(dào)行，和杨戬一样精通八九玄(xuán)功。

　　通臂(bì)猿猴曾(céng)与杨戬大战不(bù)分胜负，后来还(hái)是由(yóu)女娲娘娘出面，利用山河社稷图(tú)才把他擒获，最后用陆压(yā)道人那足以斩仙(xiān)灭(miè)佛(fú)的(de)飞(fēi)刀将其斩首。

　　袁洪的武器(qì)是一(yī)气水火棍，杨任(rèn)就丧(sàng)生在(zài)此棍之下。

六(liù)耳猕猴(hóu)：善聆音，能察理，知(zhī)前后，万物皆明

　　六耳猕猴又(yòu)称(chēng)久炼千灵缩地精，有人说他是孙悟空的二(èr)心，因此(cǐ)与孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴大家已经非常熟悉，他变成孙悟空的(de)模样，打昏(hūn)了唐僧(sēng)，抢走了行李，还要自己去西天取(qǔ)经(jīng)。

　　六(liù)耳(ěr)猕猴的实(shí)力和(hé)孙(sūn)悟空(kōng)不相上(shàng)下，两个人(rén)从天上打到地(dì)下再(zài)打到水(shuǐ)里(lǐ)，所(suǒ)有(yǒu)的神仙都分辨(biàn)不出(chū)真假。

　　在地府，地藏王菩萨的(de)通(tōng)灵神(shén)兽谛听分辨出了两(liǎng)人的真(zhēn)伪，但摄(shè)于(yú)六(liù)耳猕猴的本(běn)领，却不(bù)敢道破(pò)。

　　最后在(zài)西(xī)天大雷音寺，如(rú)来佛祖(zǔ)道出(chū)了假悟(wù)空(kōng)的身份并用(yòng)金钵擒获了六(liù)耳(ěr)猕猴，而后被孙悟(wù)空一棍打死。

　　六(liù)耳猕(mí)猴的武器是随心铁(tiě)杆兵，与孙悟(wù)空的兵器如意金箍棒几乎(hū)不相上下。

　　有人总(zǒng)结说：六耳猕猴的武器是随心(xīn)铁杆兵(bīng)，悟空代表道(dào)心，六耳(ěr)代表人心，道心如真金，人心似顽铁，所(suǒ)以二者(zhě)兵器一金一铁(tiě)。

西游记四大灵猴的武器

　　　　西(xī)游记四(sì)大(dà)灵猴的(de)武(wǔ)器的武器分别是：

　　　　灵明石猴——如意金(jīn)箍棒

　　　　赤(chì)尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明(míng)石猴

　　　　通变(biàn)化，识(shí)天(tiān)时(shí)，知地(dì)利(lì)，移星换斗(dòu)。

　　　　灵(líng)明(míng)石猴(hóu)者，魔帝齐天大圣孙悟(wù)空是也，这厮(sī)虽灵明石猴(hóu)然修为早已到了魔(mó)帝的(de)阶(jiē)段(duàn)，但却不归魔界管(guǎn)辖，常(cháng)在三界闲逛，会十八般武艺(yì)，七十二般变(biàn)化，腾云驾雾(wù)，一去(qù)十万八千里，且(qiě)吃(chī)的(de)仙桃金丹(dān)多(duō)了，有金刚不坏(huài)之身，大闹天宫，力战千(qiān)军万马。

　　再加上手中那根铁(tiě)棒，端(duān)是了(le)得(dé)。

　　不过这些都(dōu)还不是重(zhòng)点，最重要的(de)是，这厮和(hé)王中王一样(yàng)，都(dōu)是肉搏高手，杀人打架(jià)不用(yòng)法(fǎ)术(shù)，用力。

　　这在仙魔两界(jiè)也算少有(yǒu)了，试想，这天地(dì)间的能量何其庞大，一般的仙(xiān)魔大都(dōu)是以自己为媒介(jiè)，借用天地(dì)之力(lì)。

　　但孙悟(wù)空和王中王却不一样，他们都是以一(yī)己之力抗天(tiān)威，这就(jiù)象网游中的法师和战士，法(fǎ)师在前期(qī)中期强大(dà)，法术高强，但到后期却不是(shì)战士的对手，特(tè)别是在打架(jià)群殴上，一个近身一棒，任你法(fǎ)术(shù)通天也无济于(yú)事。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓阴阳，会(huì)人(rén)事，善出(chū)入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是(shì)人(rén)类(lèi)的前身，具有进化的(de)潜能，但他的纯血种现在已经断(duàn)绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿(ná)日月(yuè)，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣通臂猿猴聪慧过人，师从西天弥勒佛，学得无(wú)量神通(tōng)。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生平安吉祥，享(xiǎng)受万民香火。

　　民(mín)间(jiān)尊他为神(shén)猴大将军，修祠建庙，风光无限，造福一方。

　　手拿的(de)武器也是一根(gēn)棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善(shàn)聆音(yīn)，能察理，知前后(hòu)，万六(liù)耳猕猴物皆(jiē)明。

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴手持(chí)随(suí)心铁杆兵（又(yòu)叫铁棒）玄铁铸造的铁棒与定海(hǎi)神针同形(xíng)同性能。