木铎(duó)金(jīn)声(shēng)是什么意思在论语中，木铎金声的意(yì)思是“木(mù)铎金声”意思是古代(dài)的(de)乐器(qì)或(huò)乐(lè)器(qì)发出(chū)的声音，“铎”大约起源于夏(xià)商(shāng)，是一种以金属为(wèi)框的响器的。

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木铎金声(shēng)是什么意思(sī)在(zài)论语中，木铎(duó)金声的意思

　　“木铎金声”意(yì)思是古代的乐(lè)器(qì)或乐(lè)在办公室做剧烈运动，卫生间做剧烈运动器发(fā)出的声音，“铎”大(dà)约起源(yuán)于夏商，是一种以金属为框的响器。

　　以木为舌者称为木(mù)铎(duó)，以(yǐ)金为舌者则称金铎；

　　木铎(duó)为文，用以宣政布(bù)政；

　　金铎为武，用(yòng)以指挥军队。

　　孔(kǒng)子以木铎(duó)自况(kuàng)，说自己是上天派来教化民众的。

　　因为孔子长年从事教育，此后“木铎(duó)”就(jiù)成了教师的别(bié)名(míng)，木铎的木舌(shé)就可被比作教(jiào)师(shī)的“教化之舌(shé)”。

　　木(mù)铎是(shì)一(yī)种铜质的铃(líng)铛，它的舌头(tóu)是木头制的(de)，而不是象现在(zài)的铃铛是金属的。

　　木铎(duó)不(bù)是梆子(zi)，而是一种规格较大的铃铛 。

　　古代用(yòng)于需要(yào)宣教政令(lìng)的时候。

　　官府有了(le)新的政(zhèng)令，先派(pài)人摇铃四方巡(xún)走，以引(yǐn)起大家(jiā)注意(yì)，然后召集起来宣示(shì)政令。

　　后来(lái)铃(líng)舌有金属的，叫金铎。

　　再后来(lái)，又把(bǎ)木铎比喻为宣扬某种学(xué)说、思想(xiǎng)观念(niàn)或政教的人。

木铎(duó)金声(shēng)什么(me)意(yì)思

　　木铎”和“金声”，都是古代的(de)乐(lè)器或乐器发出的声(shēng)音。

　　这“木铎金(jīn)声”是什么(me)意思呢(ne)？

　　 《论(lùn)语·八佾第三》说：“天下之无道也久矣(yǐ)，天(tiān)将以(yǐ)夫子为木铎”。

　　 据文献说，“铎”大(dà)约雀(què)竖起源于夏商(shāng)，是一(yī)种以金属为(wèi)框(kuāng)的响器。

　　以木(mù)为舌者称为木铎，以(yǐ)金为舌者则(zé)称金铎；木铎顷(qǐng)庆(qìng)大为文(wén)，用以宣政布政；金铎为武，用以指挥军队。

　　孔子以(yǐ)木铎自况(kuàng)，说(shuō)自己是上天派来教化民众的(de)。

　　因为孔子长(zhǎ在办公室做剧烈运动，卫生间做剧烈运动ng)年从事教育，此后“木铎”就(ji在办公室做剧烈运动，卫生间做剧烈运动ù)成了(le)教(jiào)师的别名，木铎的(de)木舌就(jiù)可被比作(zuò)教师的“教化之舌(shé)”。

　　 所(suǒ)以北师大(dà)便以“木铎(duó)”作(zuò)为校徽(huī)标志(zhì)物(wù)，而一(yī)所大学(xué)以匡天(tiān)下的象(xiàng)征物———“木铎(duó)”为自(zì)差(chà)迹己的标(biāo)志(zhì)，也足见其雄心。

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