太乙天(tiān)尊是谁？？是东极青华大帝的(de)。关(guān)于太乙天尊是谁(shuí)？以及太乙天尊是谁(shuí)，太乙天尊是谁的化(huà)身(shēn)，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁的徒(tú)弟，太乙天尊是谁(shuí)？坐(zuò)骑是(shì)谁？，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁(shuí)的(de)师(shī)父(fù)等问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平(píng)坐，应化十方救苦救(jiù)难，大慈大悲，拥有无(wú)边神通，无边法力(lì)，座下(xià)九头狮子一声吼就能(néng)震开地狱(yù)大门，佛教虽有神通不敌业力之说(shuō)，

　　但是(shì)太乙(yǐ)救苦天尊却(què)能够将(jiāng)业果与地狱业力的象征血池化为莲池，跟(gēn)地(dì)藏(cáng)王菩萨和观世音菩萨一样(yàng)救苦救难，大慈大(dà)悲，普渡众生，太乙真人只(zhǐ)是(shì)大罗金仙而已，太乙天(tiān)尊是东方长乐(lè)世(shì)界(jiè)教主

太乙天尊是(shì)谁(shuí)？

　　是东(dōng)极青(qīng)华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极(jí)青(qīng)华(huá)大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙(yǐ)救苦天尊、寻(xún)声救苦天尊、青玄九阳上(shàng)帝(dì)。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊与南极长生(shēng)大帝同(tóng)为玉(yù)皇(huáng)大帝的(de)左右侍者。

　　太乙(yǐ)救苦天尊居青(qīng)华长乐界妙(miào)严(yán)宫(gōng)，可引渡受苦亡(wáng)魂往生(shēng)。

　　对于积(jī)德行(xíng)善、晓(xiǎo)道明玄而功德(dé)圆(yuán)满之(zhī)人，太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)乘九(jiǔ)狮(shī)之仙(xiān)驭，散(sàn)百宝之(zhī)祥(xiáng)光，接引(yǐn)其登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形(xíng)象一般为头(tóu)戴冕旒，身着霞衣，妙道(dào)真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身下一(yī)九头(tóu)青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九(jiǔ)色神(shén)光(guāng)，放射万丈光芒(máng)。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金(jīn)童、玉女侍卫身(shēn)旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座(zuò)，头(tóu)上环(huán)绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉(yù)女、众多真人、力(lì)士、金刚(gāng)神王卫护(hù)身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载(zài)：身骑九(jiǔ)头狮子，手(shǒu)持(chí)杨(yáng)柳洒(sǎ)琼浆以救苦度(dù)亡。

　　观音柳枝(zhī)净瓶的造型(xíng)应早于救苦天尊柳枝净瓶(píng)造型出现。

　　共同的(de)救苦职(zhí)能也导致二者(zhě)的图像更加相似。

　　民(mín)间也将(jiāng)救苦(kǔ)天尊和观音作为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别(bié)

　　太乙救苦天尊(zūn)又叫东极青华大帝(dì)，是四(sì)御中排名第二的大帝。

　　四御是天庭最高的行(xíng)政机构，相当于行政院。

　　太乙救(jiù)苦天尊是是行(xíng)政院的(de)二把手。

　　除(chú)了行政外(wài)，他还兼任军(jūn)事类的(de)职位。

　　军事上的(de)职(zhí)位(wèi)包括东天门的军(jūn)事部署与安全。

　　这(zhè)是非(fēi)常(cháng)重要的实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青(qīng)华(huá)大帝给(gěi)过他面子。

　　所以(yǐ)，孙(sūn)悟空认为，天(tiān)尊与自己有哥们一样的(de)each of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数友情。

　　其实，这是很(hěn)不对的。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊对孙悟(wù)空是前辈般的宽容(róng)，并(bìng)没有兄弟情。

　　如(rú)果排位(wèi)的话，玉帝排(pái)在(zài)第一(yī)，尽(jǐn)管他(tā)的权势(shì)未必是最大(dà)的(de)，但是排位(wèi)第一的现(xiàn)实是(shì)不能变(biàn)的(de)。

　　这是(shì)元(yuán)始天尊的契约，一时半(bàn)会儿没有人能改变。

　　排在第二位(wèi)的(de)是老君。

　　老君是实际的(de)一把手，但(dàn)是排名(míng)在第二位，足见他已经(jīng)退(tuì)休，变成了天庭(tíng)的顾问。

　　排名第(dì)三的是紫(zǐ)微大帝，他是四御排名第(dì)一的大(dà)帝(dì)，势力非常(cháng)大。

　　排(pái)名第(dì)四(sì)的是太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有其(qí)他的好几个大帝也都(dōu)是属于(yú)这个阶层的(de)。

　　他们的排名之所以与太(tài)乙救(jiù)苦天尊没法(fǎ)比，是因为太乙救苦天尊还有一个(gè)工作，权(quán)力巨(jù)大。

　　太乙救(jiù)苦天尊代表四御，负责三(sān)界修(xiū)仙的(de)考察，谁能成仙，谁该多如地(dì)狱等，是(shì)他说了算。

　　更(gèng)重要的是，地(dì)狱的幽冥界是他管理的。

　　他(tā)的坐骑九(jiǔ)头狮(shī)负责开门与关门。

　　从天庭到人间再(zài)到幽冥界，所(suǒ)少有的部门(mén)都有太乙救苦天(tiān)尊的权力存在。

　　尽管他极(jí)为谦和，但是他的势力(lì)就是(shì)这么(me)大。

　　老(lǎo)君(jūn)要给他(tā)面(miàn)子，真武大帝(dì)也要给他面子。

　　尽管(guǎn)真武大帝是元始天(tiān)尊的儿(ér)子，但是连进入四御的(de)资(zī)格都没有，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他在四府里(lǐ)也不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁(shuí)麻烦告(gào)诉我(wǒ)

　　太(tài)乙天(tiān)尊，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大(dà)帝、青(qīng)华大(dà)帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教(jiào)神祗，每年的农历十一月(yuè)十一(yī)日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛(fú)教净土宗的影响，通常在我们见到(dào)的太(tài)乙天尊造像(xiàng)是骑着(zhe)狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩(pú)萨(sà)和观音有(yǒu)类似。

　　对于太(tài)乙(yǐ)天尊的形象，唐(táng)朝(cháo)杜光庭编(biān)的《道(dào)教(jiào)灵验记》中说，太(tài)乙天尊端坐于九(jiǔ)色莲花(huā)，九色莲花下有九(jiǔ)头狮(shī)子口吐火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座，头(tóu)上环绕(rào)九色神(shén)光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚神王(wáng)卫护身旁(páng)。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐施自(zì)全(quán)集》称他：身骑(qí)狮子，手(shǒu)持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道(dào)教认(rèn)为，太乙天(tiān)尊可引(yǐn)渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄而(ér)功德圆满的人，太乙天(tiān)尊能乘(chéng)九狮(shī)之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　大型道教宫观(guān)，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则(zé)在清明节(jié)、中元节、重阳节等祭(jì)祖时机，或作醮、超(chāo)度等(děng)法事方奉祀太(tài)乙救苦天尊(zūn)each of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数造(zào)像(xiàng)、神位或香火(huǒ)。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰，于(yú)中元节得到极大的发(fā)挥，道教甚(shèn)至(zhì)认为太(tài)乙天尊(zūn)化身面燃(rán)大士(shì)普渡真君，人称大士(shì)爷或普渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑(yòu)冥、阳两(liǎng)界。

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