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一个鸡腿多重,一个鸡腿多重多少克

一个鸡腿多重,一个鸡腿多重多少克 胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么

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胡服骑射的故事及启示(shì)感悟(wù),胡服骑射的(de)故事(shì)告诉我们什么

  《赵(zhào)武灵王胡服骑射》出自(zì)《资治通鉴》,主要(yào)介绍了赵(zhào)武灵王为了国(guó)家(jiā)的强大,进行胡服(fú)骑(qí)射改(gǎi)革的故(gù)事。胡服骑射的(de)故事

  战国时赵武灵(líng)王即(jí)位的(de)时候,赵国正处在(zài)国(guó)势(shì)衰落时期,就来连中山(shān)那样的(de)邻界小国也经常(cháng)来侵扰。

  而(ér)在(zài)和一些(xiē)大国的战争中,赵(zhào)国常吃败仗,大(dà)将被擒,城邑被占。

  赵国眼看(kàn)着被别国兼并。

  特别是(shì)赵国在地(dì)理(lǐ)位置上,东北同东胡相接,北源边与(yǔ)匈奴为邻,西北与林胡、楼(lóu)烦为界。

  这些部落(luò)都(dōu)是(shì)以游牧为生,长于(yú)骑马射箭,他们常以骑兵进犯赵(zhào)国边境。

  赵武灵(líng)王看到(dào)胡人在军事(shì)服(fú)饰方面有一些特(tè)别的(de)长处:穿(chuān)窄(zhǎi)袖短袄,生活起(qǐ)居和(hé)狩猎作战都(dōu)比较方便(biàn);

  作(zuò)战时用骑(qí)兵、弓(gōng)箭(jiàn),与中原(yuán)的(de)兵车、长矛相比,具有更大的(de)灵活机动(dòng)性。

  他对手下说:“北方游牧民族的(de)骑兵来如飞鸟(niǎo),去如绝弦,是当今之快速反应部队,带着这样的部队驰骋疆场哪有不取胜(shèng)的道理。

  ”

  胸(xiōng)有大(dà)志使(shǐ)赵国强盛的武灵王(wáng),对胡(hú)人骑兵的优(yōu)越性,认识真切。

  他认为以骑射改装军队(duì)是强兵的道路,就(jiù)对将(jiāng)军楼(lóu)缓(huǎn)说(shuō):我国处在(zài)强敌包围之中,怎么办(bàn)?“吾欲胡服”。

  因此,为了富国强兵,赵武灵王在邯郸城提出“着(zhe)胡服”“习骑(qí)射(shè)”的主(zhǔ)张(zhāng),决心取胡(hú)人之长补中(zhōng)原之短。

启示

  这(zhè)篇故事告(gào)诉我们人(rén)的思维是(shì)要转变的,看到(dào)好的东西就要借鉴,胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作(zuò)战的(de)优点,他们机动力(lì)强而且速度快,服(fú)装便利,利于打游击战。

  不(bù)像当(dāng)时都(dōu)是坐马(mǎ)车之(zhī)类的机,机动力(lì)差,速度慢。

  所以赵(zhào)武灵王发明(míng)了胡服骑射(shè)。

  我们要善于借鉴别人的长处,来弥补自己的短处。

基本(běn)解释

  据《战(zhàn)国策·赵策二》记载:“今吾(赵武灵王)将胡(hú)服骑射(shè)以教百姓。

  ”《史记(jì)》卷四十(shí)三《赵世(shì)家(jiā)》也记载:“十九年正月,大朝信宫(gōng),召(zhào)肥义与(yǔ)议天下,五(wǔ)日而(ér)毕,遂(suì)下令易胡服(fú),改(gǎi)兵(bīng)制,习(xí)骑射”。

  是说赵武灵王召肥义(yì)与议天下,五日后决定推行胡服、教练骑射,励行改革(gé)。

  当时所(suǒ)谓的(de)“胡服”,是指类似于西北戎狄之衣(yī)短袖窄的服装,同中原华夏族人的宽衣(yī)博带(dài)长袖大不相(xiāng)同,所以俗称“胡服”;

  “骑射”指周(zhōu)边(biān)游(yóu)牧(mù)部(bù)族的“马(mǎ)射”(骑在马上(shàng)射箭),有别于中原地区传统的(de)“步射”(徒(tú)步射箭)。

  从此,使(shǐ)军(jūn)队一个鸡腿多重,一个鸡腿多重多少克中宽袖(xiù)长衣的(de)正规军装,逐渐改进为(wèi)后来的衣短袖(xiù)窄(zhǎi)的装(zhuāng)备。

  从(cóng)而顺应了(le)战争方一个鸡腿多重,一个鸡腿多重多少克式由“步(bù)战(zhàn)”向(xiàng)“骑战”发展(zhǎn)的趋势(shì),为国家的稳固和发展奠定了基础。

胡(hú)服(fú)骑射(shè)的故事告诉我们(men)什么道理

   《赵武灵王胡服骑射》出自埋(mái)铅《资治通(tōng)鉴》,主要介绍了赵(zhào)武灵王为了国家(jiā)的强大,进行(xíng)胡服骑射改革的故事。

胡服骑射的故事

   赵武灵王(wáng)向北(běi)进攻中(zhōng)山国,大兵经(jīng)房(fáng)子(zi),抵达代地,再(zài)向北直至(zhì)数千里的大(dà)漠,向(xiàng)西攻到黄河(hé),登上黄华山顶,与(yǔ)国相肥(féi)义(yì)商议让百(bǎi)姓(xìng)穿(chuān)短衣胡服,学骑马与射箭。

  他说:“愚蠢的人会嘲笑我,但聪明(míng)的人会(huì)明白的。

  即使(shǐ)天(tiān)下的人都(dōu一个鸡腿多重,一个鸡腿多重多少克)嘲笑我(wǒ),我也这么做,一(yī)定能把北方胡人的领地和中山国都夺(duó)过来!”于是改穿胡服(fú)。

   国人(rén)都(dōu)不愿(yuàn)穿胡服,其中(zhōng),公子成(chéng)称有病,不来上朝(cháo)。

  赵王(wáng)派人前去说服他:“家(jiā)事听从父(fù)母(mǔ),国政服从国君,现在我要人(rén)民改穿胡(hú)服,而(ér)叔父您不(bù)穿,我担心(xīn)天下(xià)人(rén)会议论我徇私情。

  治理国(guó)家有一弯旅好定章法,要以有利人民为(wèi)根(gēn)本;处理政事要有一定原则,要(yào)以(yǐ)施行(xíng)政(zhèng)令(lìng)为重(zhòng)。

  宣传道(dào)德要先让百姓议论明白,而推行法令(lìng)必须从贵族近臣做起(qǐ)。

  所以(yǐ)我(wǒ)希望能(néng)借助叔父您(nín)的榜样来完成改(gǎi)穿(chuān)胡服的(de)功(gōng)业。

  ”公子两拜(bài)谢罪(zuì)道:“我听说,中原地区在圣贤之人教(jiào)化下,采用礼乐(lè)仪制,是远方国家前来游观,让周边地区学习效法的地方。

  现(xiàn)在君王您舍此不(bù)顾,去仿效外族的服装,是擅改(gǎi)古代(dài)习惯、违背(bèi)人心的举动,我希(xī)望(wàng)您慎重(zhòng)考虑。

  ”使者回(huí)报赵王。

  赵王便亲自登门(mén)解释说:“我(wǒ)国(guó)东面有(yǒu)齐(qí)国、中(zhōng)山国;北面有燕国(guó)、东胡;西面是(shì)楼烦,与秦、韩两国接壤(rǎng)。

  如今没有骑(qí)马(mǎ)射箭的训练,凭什么能(néng)守得住呢?先前(qián)中山国依仗(zhàng)齐国(guó)的强兵,侵犯我们领(lǐng)土(tǔ),掠(lüè)夺人(rén)民,又(yòu)引(yǐn)水围灌(guàn)鄗城,如果(guǒ)不是老天保佑(yòu),鄗(hào)城几乎就(jiù)失守了。

  此事先王深以为耻。

  所以我决心改(gǎi)穿胡服,学习骑(qí)射,想以此抵御四面(miàn)的(de)灾难,一(yī)报中山国之仇。

  而叔父您一(yī)味依循(xún)中原旧俗。

  厌恶(è)改变(biàn)服装(zhuāng),忘记了鄗城的奇耻大辱(rǔ),我对您深(shēn)感失望(wàng)啊!”公子成镇腊幡然醒悟,欣然从命,赵(zhào)武灵王亲自(zì)赐给他胡服,第(dì)二天(tiān)他便穿(chuān)戴入(rù)朝。

  于是,赵武灵王正式下达改穿胡服的法令,提倡(chàng)学习骑(qí)马射箭。

胡服骑射的故事告诉我们的道理

   这篇故事(shì)告诉我们人的思维是要转(zhuǎn)变的,看到好的东西就要借鉴(jiàn),胡服骑射是赵武灵(líng)王发(fā)现了胡人作战的(de)优点,他们(men)机动力(lì)强而且速(sù)度快,服装便利,利(lì)于打(dǎ)游击(jī)战(zhàn)。

  不像当时都是坐马车之类的机(jī),机动力(lì)差,速度慢。

  所以(yǐ)赵武灵王发明了胡(hú)服(fú)骑射。

  我们(men)要善于借鉴别人的(de)长处,来弥补自己的短处。

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