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高(gāo)山流水(shuǐ)比喻知音难(nán)遇或乐曲高(gāo)妙。出自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山(shān),钟子期曰:‘善哉(zāi),峨峨(é)兮若泰(tài)山。
’志(zhì)在流(liú)水,曰:‘善哉,洋洋(yáng)兮若江河。
’”
高山流水(shuǐ)的意思(sī)1.也说流水高山(shān)。
《列子·汤问(wèn)》记载,春(chūn)秋时伯牙善弹琴,钟子期善听(tīng)琴。
一次伯牙弹琴时,琴声时若高二鹊救友文言文翻译及注释讲解,二鹊救友文言文翻译及注释拼音山,时若流水,只(zhǐ)有钟(zhōng)子期(qī)能(néng)领(lǐng)会(huì)其中的含意。
后来就用“高山流水”比喻知(zhī)音或知己。
也用以比(bǐ)喻乐(lè)曲(qū)的高(gāo)雅精(jīng)妙。
2.琴曲。
取材于《吕(lǚ)氏春秋》中(zhōng)伯牙(yá)鼓琴的故事。
清代琴家张孔山(shān)弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目之(zhī)一(yī)。
高(gāo)山流水(shuǐ)的典故春秋时期,俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦(xián),钟子期(qī)擅长于听音(yīn)辨意。
有次,伯(bó)牙来到(dào)泰山(今武(wǔ)汉市汉阳龟(guī)山)北面游览(lǎn)时,突(tū)然遇(yù)到了暴雨,只好滞留在岩(yán)石之下(xià),心(xīn)里寂寞忧伤,便拿出随身带的古琴弹了(le)起来。
刚(gāng)开(kāi)始,他弹奏了反映连绵大雨的琴曲(qū);
接着(zhe),他又演(yǎn)奏了山崩似的乐(lè)音。
恰(qià)在此时,樵(qiáo)夫钟(zhōng)子(zi)期忍不住在临近的一丛野菊后叫(jiào)道:”好曲!真是好曲!”原来,在山(shān)上砍柴的钟(zhōng)子期也正在附近躲雨,听到伯牙弹琴,不觉心旷(kuàng)神怡,在(zài)一旁早(zǎo)已聆听多时了,听到高潮时便情不自禁地发出了(le)由衷的赞(zàn)赏。
俞(yú)伯牙(yá)听到赞语,赶(gǎn)紧起(qǐ)身和钟子期打过(guò)招呼,便又继续弹了起来。
伯(bó)牙凝(níng)神于高(gāo)山(shān),赋意在曲(qū)调(diào)之中,钟子期在一旁听后频频(pín)点头:”好啊,巍巍峨峨,真像是一(yī)座高峻无比(bǐ)的山啊!”伯牙(yá)又沉(chén)思(sī)于流(liú)水(shuǐ),隐情(qíng)在旋律之外(wài),钟(zhōng)子期听后,又(yòu)在(zài)一(yī)旁击掌称(chēng)绝:”妙啊,浩浩(hào)荡荡,就如同(tóng)江河奔流一样呀(ya)!”
伯牙(yá)每(měi)奏一支琴曲,钟子期就能完全听(tīng)出(chū)它的意旨(zhǐ)和情趣,这使得伯牙惊(jīng)喜(xǐ)异常。
他(tā)放(fàng)下了琴,叹息着说:”好(hǎo)呵!好呵!您(nín)的听音(yīn)、辨向、明(míng)义的功夫(fū)实在(zài)是太高明了,您所说的(de)跟我心(xīn)里想的(de)真是(shì)完全一样(yàng),我(wǒ)的琴声怎(zěn)能逃过您的(de)耳朵呢(ne)?”
二(èr)人于(yú)是结为知音,并(bìng)约好第二年再相会论琴(qín)。
可是第二年伯牙来会(huì)钟子(zi)期时,得知钟子期(qī)不(bù)久前(qián)已经因病去(qù)世。
俞伯牙痛(tòng)惜伤(shāng)感,难(nán)以用语言表达,于(yú)是就摔破了自己从不离(lí)身的古琴,从此不再抚弦弹奏,以(yǐ)谢平生难得的知(zhī)音。
高(gāo)山(shān)流水造句1、他的作品虽然(rán)动(dòng)听,可惜高山流(liú)水(shuǐ),知音难觅(mì)。
2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余音绕梁,三月不知肉(ròu)味。
3、这种高山流水之(zhī)乐,真(zhēn)是人(rén)间难得几回闻(wén)。
4、现在流行音乐充斥(chì),这种乐曲(qū)恐怕(pà)是(shì)高山(shān)流(liú)水(shuǐ),难有人欣赏。
5、这位钢琴家演奏的乐(lè)曲,有(yǒu)如高(gāo)山流(liú)水,听得(dé)人(rén)如痴如醉。
夜场里(lǐ)高山流水(shuǐ)是啥?
夜场里的高山流水是:是酒(jiǔ)吧的特色的(de)倒(dào)酒方式。
指(zhǐ)的(de)是上(shàng)面(miàn)一个杯子底下(xià)会有(yǒu)很多杯子(zi),然后从(cóng)杯(bēi)子流露(lù)杯子从上面(miàn)到(dào)酒的一(yī)个过程(chéng) 。
这也是酒吧推出的(de),吸(xī)引顾袜扰码(mǎ)客的一种手段。
不管是酒吧也好饭(fàn)店(diàn)也(yě)好(hǎo)他们(men)会推出(chū)自己店里的特色然(rán)后给这个特色其(qí)一个(gè)优雅(yǎ)的(de)名字,来吸引更(gèng)多的顾客到自己的店里来(lái)消(xiāo)费。
高山(shān)流水(shuǐ)服(fú)务(wù):
意(yì)思是(shì)采耳,采耳是一个专业术语,意思指(zhǐ)掏(tāo)耳朵。二鹊救友文言文翻译及注释讲解,二鹊救友文言文翻译及注释拼音
二鹊救友文言文翻译及注释讲解,二鹊救友文言文翻译及注释拼音> 起(qǐ)源于民间,民(mín)间(jiān)的(de)掏耳朵,工具(jù)比较简(jiǎn)陋,一般(bān)都是(shì)就地取材(cái),一支竹签,一(yī)根细棍子,就是简单(dān)的掏耳工(gōng)具。
采(cǎi)耳(ěr)古代(dài)流行于(yú)川蜀发达的地区,越是有(yǒu)社会地位的群体,在巨大的工作压(yā)力下,似乎越容(róng)易缺乏,只有达(dá)官贵人才能享受(shòu)。
随(suí)着社会的不(bù)断(duàn)发展,采耳无论在技告哪术延深方(fāng)面,还是在兴起李和领(lǐng)域方面,都有了实(shí)质性的突(tū)破。
尤其是(shì)在明末清初时,采(cǎi)耳开始流入民间(jiān),并融入到了传统理发(fā)行业,在战火纷飞的年代里亦不被湮(yān)没,得到(dào)了(le)保存与发展。
一度成为皇室(shì)宫廷的必备项目(mù),由(yóu)技术高超的(de)掏(tāo)耳朵师傅,常年服(fú)侍那些王公大(dà)臣,至(zhì)此(cǐ),掏耳朵(duǒ)成为许多人人生的一大享受。
而今重庆成都更是大街小巷比(bǐ)比(bǐ)皆是。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了