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吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市

吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市 登高而招,臂非加长也,而见者远道理,登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼

  登(dēng)高而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见者远道理,登高(gāo)而招,臂(bì)非加长也,而(ér)见(jiàn)者远(yuǎn),顺风而呼(hū)是(shì)出自:《劝学》先秦·荀子意思(sī):登到高处招(zhāo)手(shǒu),手臂并没(méi)有加(jiā)长(zhǎng),可是(shì)远处的(de)人却能看见的吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市

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登高而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见者远道理,登高而(ér)招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远,顺(shùn)风而(ér)呼

  出自:《劝学》先秦·荀(xún)子

  意思:登(dēng)到高(gāo)处(chù)招手,手臂并(bìng)没(méi)有(yǒu)加长,可是远处(chù)的人(rén)却能看(kàn)见。

  节(jié)选:吾尝终日而思矣,不如须(xū)臾(yú)之所学也;

  吾尝跂而(ér)望矣,不如登高之博见也。

  登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远;

  顺风而(ér)呼,声非加疾也,而闻(wén)者(zhě)彰。

  假舆(yú)马者,非(fēi)利足也(yě),而(ér)致千里;

  假(jiǎ)舟楫者(zhě),非能水(shuǐ)也,而绝江(jiāng)河。

  君子(zi)生非异(yì)也,善假(jiǎ)于物(wù)也。

  翻译:我曾经(jīng)一天(tiān)到晚地冥思苦想,(却)比(bǐ)不上片刻学到的知识(收获大);

  我曾经踮起脚(jiǎo)向远处望(wàng),(却)不如(rú)登到高(gāo)处见得广。

  登到高处招手,手臂并没有加长,可是(shì)远处(chù)的人(rén)却(què)能看见;

  顺着风喊,声音并(bìng)没有加大(dà),可(kě)是(shì)听的人却能听(tīng)得很清楚。

  借助车马的人,并不是脚走得(dé)快,却可以达(dá)到(dào)千里(lǐ)之外,借助(zhù)舟船的人,并不善于游(yóu)泳,却可以横渡(dù)长江(jiāng)黄河。

  君子的资质秉性跟一般人没(méi)什(shén)吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市么不同,(只(zhǐ)是君子(zi))善于借助外物罢了(le)。

扩展资料(liào)

  背景:战国时期儒家的重要代表人物(wù)是孟子(zi)和荀子。

  孟子宣扬“劳(láo)心者治人(rén),劳力者(zhě)治于人”为统治阶级辩护(hù)的思想,而荀子(zi)却认为:人力能征服自然,应该利用自然为(wèi)人类服务(wù)。

  他的门人(rén)韩非(fēi)、李(lǐ)斯成为(wèi)战国末期的法(fǎ)家重要代(dài)表人(rén)物。

  赏析:本文围绕“学不(bù)可以(yǐ)已”这个中心论点,从学习的(de)意(yì)义、作用、态度(dù)等方面,有(yǒu)条理、有层(céng)次地加以阐述。

  大(dà)量运用比喻来(lái)说(shuō)明(míng)道理,是这篇文(wén)章的特色(sè)。

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