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劝(quàn)百讽一(yī)是哪个赋，劝百讽(fěng)一的意(yì)思是什(shén)么

　　意在使人警戒，但结(jié)果却(què)适(shì)得其反。

　　出自《史记·司(sī)马相如列(liè)传》。

　　A.西汉(hàn)初年的政论文

　　B.汉代骚体(tǐ)赋

　　C.汉(hàn)大赋

　　D.汉(hàn)代后期(qī)的抒情小赋

　　《汉书．司马相如传赞》：“扬雄以为(wèi)靡丽之赋，劝百而(ér)风一，犹骋郑 卫之(zhī)声(shēng)，曲(qū)终而奏雅，不已(yǐ)戏(xì)呼！”颜师古注：“奢靡之辞多，而节俭(jiǎn)之言少也。

　　”谓相如之赋虽(suī)意在讽谏，但终因奢靡(mí)之辞多(duō)而掩其意。

　　后以“劝百讽一(yī)”指文(wén)章意在警戒，而效果(guǒ)适得其反。

　　梁启超(chāo)《译(yì)印政治小说序》：“富谲谏于诙谐，发忠(zhōng)爱于馨艳(yàn)，其移人之深(shēn)，视庄(zhuāng)言危论，往往有过(guò)，殆未(wèi)可以劝百(bǎi)讽一而(ér)轻薄(báo)之也。

　　”

　　意(yì)思解(jiě)释：形容规讽(fěng)正道的言辞远远及不上劝(quàn)诱奢(shē)靡(mí)的言辞。

　　意在使人警戒(jiè)，但结果却(què)适得其反。

　　来源(yuán)出处：《史记·司马相如列(liè)传》：“扬雄以为(wèi)靡丽(lì)之赋，劝百而讽一，犹驰(chí)骋郑(zhèng)卫之声，曲终而奏雅(yǎ)，不已亏乎？”

　　造(zào)句例句：梁启超《译印政治小说序(xù)》：“视庄言(yán)危论，往往有过，殆未可(kě)以(yǐ)劝百讽一而(ér)轻(qīng)薄之也。

　　”

劝百讽一说的是什(shén)么赋(fù)

　　劝百讽一说的(de)是汉大赋，出自(zì)《法言》一书。

　　史称《法言》为扬(yáng)雄模仿《论毁并(bìng)扮语》而作，至于(yú)取名《法言(yán)》，则本于《论语(yǔ)·子(zi)罕篇》：法语之言(yán)，能无从(cóng)乎和《孝经·卿(qīng)大夫章》：非先王之法言不敢道。

　　法有准则和使物平(píng)直(zhí)的(de)意(yì)思，所以法言就是作为准(zhǔn)则而对事情的是(shì)非给以评(píng)判(pàn)之言。

　　汉(hàn)大赋（新(xīn)体(tǐ)赋）兴(xīng)起于(y夜黑风高什么意思含义，夜黑风高啥意思ú)汉初，衰落于汉末，历(lì)时四百多年。

　　汉大赋是汉(hàn)赋的典型(xíng)形(xíng)式(shì)。

　　汉(hàn)大(dà)赋用反复问(wèn)答的(de)问答体(tǐ)形(xíng)式，以铺叙渲染纤灶(zào)帝王、贵(guì)族生活为手(shǒu)段，以微刺帝(dì)王、贵族淫(yín)奢为旨归(guī)，结构宏大，铺陈渲染了(le)大汉帝(dì)国无可比拟的气魄与声威。

　　劝百讽一的(de)意思(sī)是形容规(guī)讽正道(dào)的(de)言辞远远(yuǎn)及不上劝(quàn)诱奢(shē)靡的言辞。

　　意在使人警戒，但结果却适得(dé)其反(fǎn)。

　　“劝”蔽竖是鼓励的意思,“讽”即讽谏。

　　其意是说赋中鼓励(lì)的成分过多,淹没了篇末(mò)的讽谏主旨(zhǐ),本末(mò)倒置(zhì),结果欲讽反劝,适得其反,助长了帝王(wáng)的奢(shē)侈心理(lǐ)。

　　这是扬雄(xióng)对汉大(dà)赋的批(pī)评。

　　夜黑风高什么意思含义，夜黑风高啥意思劝百讽一属(shǔ)于(yú)汉大赋，语出(chū)西汉末的《法言》。

　　有人(rén)说劝百讽-出自《史记·司马相如列(liè)传》，《史记司(sī)马(mǎ)相如列(liè)传》只是对 扬雄的提法做了自己的评(píng)价(jià)认为形容规讽正道的言(yán)辞远远及(jí)不上劝诱奢靡(mí)的言辞。

　　“扬(yáng)雄以为靡丽之赋(fù),劝百而讽一,犹驰骋(chěng)郑卫之声,曲终而奉雅,不已亏乎?

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