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传颂和传诵是什么意思区别,传颂和传诵的意思

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处事(shì)圆滑是褒义(yì)还(hái)是贬义,圆滑是褒义还是贬(biǎn)义词(cí)语

  “圆滑(huá)”是个(gè)中性词。

  “圆滑(huá)”是一(yī)个(gè)汉语词(cí)汇,拼音为yuán huá。

  意(yì)思是为人处世善于敷衍,讨好,各(gè)方面都做得(dé)很周到;

  也指声音(yīn)圆润流利;

  躯体(tǐ)肥满滑溜。

  出自马烽西戎《吕(lǚ)梁英(yīng)雄传》第六十二(èr)回:“吴士举做事圆(yuán)滑,善(shàn)于笼络人心。

  ”近义词:调皮、奸(jiān)滑、油滑、狡诈。

  反义词:纯(chún)真、耿直(zhí)。

  造句:1、他是一个圆滑的朝臣。

  2、这个(gè)世间只有圆(yuán)滑,没有圆满的。

  3、圆通(tōng)就是随机应变,圆滑(huá)就是投机(jī)取巧。

  4、这家伙老(lǎo)于世故,办事说(shuō)话都很圆滑。

圆滑是褒(bāo)义词还是贬义词

  圆(yuán)滑,主要(yào)形容为人处事各方面都(dōu)做得很周到,如(rú):手法(fǎ)圆滑;还(hái)指声(shēng)音(yīn)圆润流利,如莺声圆滑(huá);还能(néng)指躯(qū)体肥满滑溜。

  圆滑(huá)是(shì)一种(zhǒng)处世哲(zhé)学,虽不高深(shēn),却并非人人皆可(kě)悟其精义(yì),得其(qí)要领。

  圆滑(huá)既不(bù)是褒义词(cí)也不是(shì)贬义词,而是中性词(cí)

  圆滑,是一种处世哲学,虽不高深,却并非人人皆(jiē)可悟其(qí)精(jīng)义(yì),得其要领。

  因为处事圆滑,不但需要阅历(lì)与智慧,而(ér)且要有不(bù)问是非之心,善(shàn)和(hé)稀泥之(zhī)技(jì)。

  武则天(tiān)大周朝宰相苏味道,因处事圆滑(huá)而扒雀博得“模(mó)棱手”的雅号(hào),他有(yǒu)一句(jù)名言,深入浅出地道出了其中(zhōng)奥妙:“处事不欲(yù)决断明白,闹差若有错误(wù),必贻咎谴。

  但(dàn)模棱(léng)以(yǐ)持(chí)两端可矣。

  ”

  徐祯卿《剪胜野闻》有一则(zé)故事(shì),堪称“圆滑”一词(cí)最(zuì)好的注解:明太祖朱元璋液此皮命宫廷画师周玄素,在宫殿墙壁上画(huà)一(yī)幅《传颂和传诵是什么意思区别,传颂和传诵的意思天下江山图》。

  周玄素不敢画,也不敢不画,便说:“臣不曾遍游(yóu)九州,不敢(gǎn)奉诏。

  请陛下先草创一个(gè)规模,臣然后稍作润色。

  ”朱元璋闲时常吟诗作画(huà),以为消遣(qiǎn),听他这么说,画兴(xīng)忽(hū)来,当即挥毫(háo)泼墨(mò)。

  草图构(gòu)出,大势初成,朱元璋一面(miàn)退后(hòu)数步,自(zì)我欣赏,一(yī)面命周(zhōu)玄素(sù):“可为朕润色之(zhī)。

  ”周(zhōu)玄素答曰:“陛(bì)下(xià)山河已定,岂可(kě)动摇?”朱元璋(zhāng)一(yī)笑作罢。

  周玄素这一招,高就(jiù)高在(zài)巧妙(miào)地推(tuī)掉了很可能(néng)惹祸的任务(wù),而又(yòu)不得(dé)罪皇帝。

  朱元璋命画师给自己画(huà)像,有(yǒu)好几人因画得太像(xiàng)而(ér)被宰掉,江山(shān)图比人像更加难(nán)画(huà),若(ruò)是犯了皇帝的忌讳,可(kě)就脑袋难保,若是(shì)不遵皇命,结果同样可怕。

  皇帝的大愿之一,便是自家的(de)江(jiāng)山能传之(zhī)千秋(qiū)万代,永不改姓,因此,朱元璋龙心大悦(yuè),尽(jǐn)管知道(dào)他耍滑头,也(yě)不(bù)加罪。

  谁传颂和传诵是什么意思区别,传颂和传诵的意思若(ruò)圆滑如周玄(xuán)素,其水平便达(dá)到很高的境界了。

  处事圆滑(huá)者,老少(shǎo)皆(jiē)有,有些人到老仍好(hǎo)辨是非,疾恶(è)如(rú)仇,不改耿直(zhí)的秉性(xìng)。

  有的人虽(suī)然年轻,处世却精明老(lǎo)练,八面玲珑(lóng),光(guāng)滑如水(shuǐ)晶珠、健身球。

  辨别(bié)一(yī)个(gè)人是否圆滑,应该观察其言行,而不(bù)能只看(kàn)年龄。

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