七(qī)月既(jì)望是(shì)什么意(yì)思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思(sī)是(shì)既望是小月农历十六日(rì)，大月农历十七(qī)日，表示满(mǎn)月后一(yī)天的。

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七月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　既望是小月农历十六日(rì)，大月农(nóng)历十七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达(dá)到(dào)的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周(zhōu)，则至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周公摄政七年(nián)二月十六日，其日为(wèi)庚(gēng)寅，既(jì)日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日(rì)，小十(shí)五日，日(rì)在东，月在西，遥(yáo)相(xiāng)望也。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约《为文(wén)惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝(bǎo)躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡(fán)九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍人八(bā)月十(shí)五(wǔ)日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既(jì)望，谓十(shí)五(wǔ)六日以后至(zhì)二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　这句话(huà)的意思(sī)是：壬戌年(nián)秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月(yuè)既望，苏(sū)子与客灶(zào)瞎(xiā)敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐(xú)来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上，徘(两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思pái)徊于斗牛之(zhī)间。

　　白(bái)露(lù)横江，水光接(jiē)天。

　　白话(huà)释义(yì)：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜(lán)不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵着与明月有关的文(wén)章(zhāng)，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼(shì)一(yī)生最为困(kùn)难的时期(qī)之(zhī)一——被(bèi)贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼(shì)于(yú)七(qī)月十六和十月(yuè)十五两次(cì)泛游赤壁，写(xiě)下(xià)了两(liǎng)篇以(yǐ)赤壁为题的(de)赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二(èr)篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过(guò)月(yuè)夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引(yǐn)出(chū)主客(kè)对话的(de)描写，既从(cóng)客(kè)之(zhī)口中说出了(le)吊(diào)古(gǔ)伤今之(zhī)情(qíng)感，也从(cóng)苏(sū)子(zi)所言中(zhōng)听到矢志(zhì)不(bù)移之情(qíng)怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透(tòu)辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与结构安排(pái)中(zhōng)映现了(le)其独特的(de)艺术(shù)构思，情韵深致、理意(yì)透辟，在中隐慎(shèn)国文学上有着(zhe)很(hěn)高(gāo)的文学地位，并对之后的赋(fù)、散文、诗产生了重大影响。

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七月既望是(shì)什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既望是小(xiǎo)月农(nóng)历十六日，大月(yuè)农历(lì)十七(qī)日，表(biǎo)示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达到(dào)的状态。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步(bù)自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄(shè)政七(qī)年二月十(shí)六日(rì)，其日为庚(gēng)寅(yín)，既(jì)日月(yuè)相(xiāng)望矣。

　　於已(yǐ)望后(hòu)六(liù)日(rì)乙未，为二月二十(shí)一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月(yuè)大十六日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰(yuán)及舆(yú)冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书(shū)崔舍(shě)人八月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸(bà)考(kǎo)》：“既(jì)望，谓十五六(liù)日(rì)以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的(de)意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬(rén)戌之神乱(luàn)秋(qiū)，七月既望，苏子(zi)与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下(xià)。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七(qī)月十(shí)六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水(shuǐ)面(miàn)波澜不起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒(jiǔ)杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一(yī)会(huì)儿，明月从东山后(hòu)升(shēng)起(qǐ)，徘徊在斗(dòu)宿(sù)与牛宿(sù)之(zhī)间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的(de)水光连(lián)着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗(shī)引出主客对话的(de)描写，既从客(kè)之口(kǒu)中说出了吊古伤今之(zhī)情(qíng)感(gǎn)，也(yě)从苏子所言中听(tīng)到矢(shǐ)志不移之情怀(huái)，全赋情(qíng)韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，实是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特(tè)的艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐(yǐn)慎国(guó)文学上有着很高的文学地位(wèi)，并对之(zhī)后的赋、散文、诗(shī)产生(shēn两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思g)了重大(dà)影响。

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