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贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗,贵妇膏晚上用还是白天用

贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗,贵妇膏晚上用还是白天用 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我这般(bān)人(rén),李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州是手握日月摘星(xīng)辰全诗内容是:危楼高(gāo)百(bǎi)尺(chǐ),手可摘星辰(chén)的。

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手握日月(yuè)摘星辰,世间无我这般人,李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)

  手握日月摘(zhāi)星辰贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗,贵妇膏晚上用还是白天用(chén)全诗内(nèi)容是:

  危(wēi)楼(lóu)高百尺,手可摘星辰(chén)。

  不(bù)敢高声语,恐惊天上(shàng)人。

  出(chū)自(zì)唐代李白《夜宿山寺》。

  译文:

  山上寺院好似有百丈之高,站在上边仿(fǎng)佛都能摘下星辰(chén)。

  不敢(gǎn)高(gāo)声说话,唯恐惊动了天上的仙人。

  注释:

  1、宿(sù):住,过夜。

  2、危楼:高楼(lóu),这(zhè)里指山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚(xū)指,不是(shì)实数,这里形容楼很(hěn)高。

  4、星辰(chén):天上的星星统称。

  5、语:说(shuō)话。

  6、恐:唯恐,害(hài)怕。

  惊:惊动。

  赏(shǎng)析:

  这是一首(shǒu)纪游写景的短诗。

  诗的内容记录了李白夜游寺庙(miào)的有(yǒu)趣经历。

  全诗没有一个(gè)生僻字,从头(tóu)到尾(wěi)用(yòng)“夸张(zhāng)”的手法,形象而又逼真(zhēn)地写出了(le)山寺之奇高(gāo),星夜之奇妙。

   “危(wēi)楼(lóu)高百尺,手(shǒu)可摘星辰。

  ”这两句是写山寺(sì)之高(gāo)。

  第一句(jù)正(zhèng)面描绘寺楼的(de)峻峭挺拔、高(gāo)耸(sǒng)入云(yún)。

  发(fā)端(duān)一个“ 危 ”字,倍(bèi)显突兀醒目(mù),与“高”字在同句中的巧(qiǎo)妙(miào)组(zǔ)合,就确切、生动、形(xíng)象(xiàng)地将山寺屹(yì)立(lì)山巅(diān)、雄(xióng)视寰(huán)宇的非凡气势淋漓尽(jǐn)致地描(miáo)摹了出(chū)来(lái)。

  次句(jù)以极其夸张(zhāng)的技法来烘托山寺之高耸云霄。

  字字将(jiāng)读者的审美视(shì)线引向星汉(hàn)灿烂(làn)的夜空(kōng),非(fēi)但没(méi)有“高处不(bù)胜寒”的感慨,反(fǎn)给人旷阔(kuò)感(gǎn),以星夜的(de)美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。

   “不敢高(gāo)声(shēng)语,恐(kǒng)惊天上人。

  ”两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的(de)心理中,读者完全可以想象到“山寺”与“天(tiān)上人”的(de)相距之近,这样,山寺(sì)之高(gāo)也就不言自明了(le)。

   诗人用夸张的艺术手法,描绘了山(shā贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗,贵妇膏晚上用还是白天用n)寺的(de)高耸,给(gěi)人以丰富的联想。

  山上的(de)这座楼(lóu)好像(xiàng)有一百(bǎi)尺(chǐ)高,诗人(rén)站在楼顶就可以用(yòng)手摘下(xià)天(tiān)上的星星(xīng)。

  在这儿都不(bù)敢大声说话,唯恐惊动了天上的仙(xiān)人。

   此(cǐ)诗语(yǔ)言自然朴素,却形象逼真。

  全诗无一(yī)生(shēng)僻字(zì),却字字惊(jīng)人,堪称“平字见奇”的绝世佳作(zuò)。

  诗人借(jiè)助大(dà)胆想象,渲染山寺之奇(qí)高,把(bǎ)山寺的高耸和夜晚的恐惧写(xiě)的很逼(bī)真,从而(ér)将(jiāng)一座几(jǐ)乎(hū)不可(kě)想象的宏伟建(jiàn)筑(zhù)展现(xiàn)在读者面前,给人身临其境的(de)感觉。

  摘(zhāi)星辰、惊天(tiān)人,这些仿佛(fú)是童稚(zhì)的(de)想法,被诗人信手拈来,用入(rù)诗中(zhōng),让人顿感情趣盎然(rán),有返璞归真之(zhī)妙。

   李白的诗风豪放(fàng)雄健,想象(xiàng)极其丰富,语言自然(rán)婉转,音(yīn)律富于变化而又和谐(xié)统(tǒng)一,具有浓(nóng)郁的(de)浪漫(màn)主义色彩(cǎi)。

  此(cǐ)诗寥(liáo)寥(liáo)数笔,就酣畅淋漓地表现出了人在(zài)高处的愉悦、豪(háo)放、可爱、率直(zhí)。

  创作(zuò)背景(jǐng):

  这(zhè)首《夜(yè)宿山寺》,一般认为是(shì)李白的作品,在(zài)湖北省黄(huáng)梅县所作(zuò),写的(de)是黄梅县蔡山峰顶(dǐng)山的江心寺。

  但还有(yǒu)多篇题(tí)目与内(nèi)容(róng)均与此诗相(xiāng)近的诗(shī)歌传(chuán)世,如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺,举手扪星辰。

  不(bù)敢高声语,恐惊天上人”(译文:夜间住在(zài)峰顶寺内,一举手就可(kě)以摸(mō)到天上的星星。

  不敢(gǎn)高声(shēng)说话,唯恐声音太大(dà)会惊动天上的神仙)等,其作者署(shǔ)名也相(xiāng)当复杂,有李白、王(wáng)禹偁(chēng)、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等多种说法。<贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗,贵妇膏晚上用还是白天用/p>

  作者简介:

  李白(701—762年(nián)),字太(tài)白,号青莲居士。

  是屈原之后(hòu)最具(jù)个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。

  有“诗仙”之美誉,与杜甫(fǔ)并称“李杜”。

  其诗以抒情为主,表现(xiàn)出蔑(miè)视(shì)权贵的傲岸精神,对(duì)人民疾苦表示同(tóng)情,又善于(yú)描绘自然景色,表达对祖国(guó)山河的热爱。

  诗风雄(xióng)奇豪放,想像丰富,语(yǔ)言(yán)流转(zhuǎn)自然,音律和谐多变,善于(yú)从民间文艺和(hé)神话(huà)传说中吸取营养和素材(cái),构成其(qí)特有的(de)瑰玮绚烂的色彩(cǎi),达(dá)到(dào)盛唐(táng)诗歌(gē)艺术(shù)的巅峰。

  存(cún)世诗文千余篇,有《李太(tài)白集》三十卷。

手握日(rì)月摘星(xīng)辰全诗?

  该句出自家(jiā)三少的作品《神印王(wáng)座》伊莱唯乱(luàn)闹克斯说出的诗句,全诗如下:

  手握日月摘星辰 , 世间无我这般人。

   

  脚踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至今我为尊。

  译文:

  双(shuāng)手的(de)力量(liàng)可以握(wò)住太阳月亮和星(xīng)星(xīng),人世(shì)间再也没有(yǒu)第二(èr)个似我(wǒ)这样的人(rén)。

  双脚一(yī)边(biān)踏(tà)阴一边踏阳可(kě)以扭定乾坤,从荒古到如今只有我足(zú)够称尊称王。

  扩(kuò)展资料:

  伊莱(lái)克斯原是圣魔大陆(lù)辉煌年代的光明(míng)之子,被龙皓晨和采儿的感情(qíng)所悟,最终指罩将永恒之心给了龙皓晨(chén)使其复活,离开了圣魔大陆的位面(miàn)。

  神(shén)识碎片来到斗罗大陆,于(yú)星斗大(dà)森(sēn)林和霍(huò)雨浩相遇,继而帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀死神使者,助霍雨浩收复噬灵刻刀(dāo),将(jiāng)其净化为生灵(líng)之金,神(shén)识寄宿于(yú)霍雨(yǔ)浩的生灵之眼。

  因为万载寒冰玉髓床导致霍(huò)雨(yǔ)浩体(tǐ)内雪(xuě)丹被(bèi)点(diǎn)燃而燃烧神识碎片将(jiāng)雪帝转化为魂灵(líng)后(hòu)死亡,化为陪颂霍(huò)雨浩(hào)的第三(sān)武魂(hún)。

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