戴(dài)是(shì)独体(tǐ)字吗,有部首吗，戴是独体(tǐ)字吗什(shén)么结构是不是(shì)独体字，是半围住结构的。

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戴是独体(tǐ)字(zì)吗,有(yǒu)部首吗(ma)，戴是(shì)独体字吗什么结(jié)构

　　不是独体字，是半围住结构。

　　部首(shǒu)：戈。

　　半围住结构是接连两个以上的边(biān)被(bèi)封住的，归于汉字书(shū)写结构中的一(yī)种。

　　表现了汉字既圆(yuán)润又方正的艺术(shù)性。

　　戴(dài)的转义是(shì)发(fā)生额定收(shōu)益的田(tián)亩。

什(shén)么是(shì)独体字

　　独体(tǐ)字指汉字(zì)的一(yī)个(gè)字只要一个(gè)单个(gè)的(de)形体，不是由(yóu)两个(gè)或两个以上(shàng)的形(xíng)体组成(chéng)的。

　　这种字(zì)大都是一些(xiē)简略的象形(xíng)字和指事字。

　　由于这类字是(shì)从图(tú)像演化而(ér)成的，所以(yǐ)每一个字都是一个全体。

　　如日、月、 山、水(shuǐ)、牛、羊、犬、隹、人、止(zhǐ)、子、戈、矢等都是(shì)独体的象形字；

　　如(rú)天，立，上、下、一、二(èr)、三、见、臣等都是独体的(de)指事字。

　　应以(yǐ)不能拆分为两(liǎng)个或两个以上部件(jiàn)为独体(tǐ)字。

　　其(qí)间，部(bù)件应(yīng)以在字源上有独立含义为准(zhǔn)。

半(bàn)围(wéi)住字的特色

　　1、接连(lián)两个(gè)以上的边被(bèi)封(fēng)住的

　　如：“区”的外框 “凶”的外框 “门(mén)” “冈”的外框 “这”的(de)走之“尸“广(guǎng)” “厂” “风”的外框 “式(shì)”“武”“或”的右上(shàng)部(bù)分 “病”的左上部分……

　　2、书写规矩 把握规(guī)矩一般(bān)是(shì)要先(xiān)外后里的(de)，在写半围住结构(gòu)字的时分(fēn)，把握“左上包右(yòu)下(xià)”和“右上包左下”的(de)结构(gòu)特色及(jí)书写规(guī)则

　　如：厌(yàn)、原、庄 都是半围住的(de)字

　　“庄(zhuāng)”字被围住部分(fēn)的下部有长横，必(bì)定得低于(yú)左撇

　　“厌”字围(wéi)住部(bù)分有可向右(yòu)扩展的笔(bǐ)画(huà)，所以(yǐ)写的时分必定要向右扩展，这(zhè)样能使字的重(zhòng)心(xīn)平稳，左右平衡(héng)

　　“原”字被围住部(bù)分没有横、捺，但其右侧从(cóng)上到下顺次偏右(yòu)，字的外形大致(zhì)成梯形(xíng)

戴字是独体(tǐ)字吗？<妩媚的意思怎么解释，妩媚的意思是什么解释/h3>

　　一、戴字不是独体字，拼音dài，半围住结构，部首是十 。

　　二(èr)、具体释义(yì)：

　　1、转(zhuǎn)义：增益(yì)

　　分物得增益(yì)曰(yuē)戴(dài)。

　　——《说(shuō)文》。

　　段玉裁(cái)注:“引(yǐn)申(shēn)之凡妩媚的意思怎么解释，妩媚的意思是什么解释加于上皆曰(yuē)戴(dài)。

　　”

　　2、古国名。

　　故址在今(jīn)河南省民权县东。

　　宋人、 蔡人、 卫人伐 戴(dài)。

　　——《春(chūn)秋》

　　3、加在头、颈、面、肩上、胸上(shàng)

　　戴,覆也。

　　——《尔雅》

　　日抱戴。

　　——《孝经·援神契》。

　　注:“在(zài)上曰戴。

　　”

　　戴胜降于桑(sāng)。

　　——《礼(lǐ)记·月令》

　　垂发戴(dài)白。

　　——《后汉书·邓(dèng)禹传》。

　　注:“戴白,爸爸(bà)妈妈也。

　　”

　　颁(bān)白者(白叟)不负戴于(yú)路途(tú)矣。

　　—山基—《孟子·梁惠(huì)王上》

　　无戴其苍,地履其黄。

　　——清· 梁启(qǐ)超《饮(yǐn)冰室合集扮旦(dàn)》

　　戴朱缨宝(bǎo)饰(shì)之帽。

　　——明· 宋濂《送东(dōng)阳马生序》

　　闻喜(xǐ)宴独不戴花(huā)。

　　——宋· 司马光《训(xùn)俭示(shì)康》

　　又如：戴笠(戴斗(dòu)笠)；戴头识脸(有身分,有体面;很有气派)；夜以继日(rì)(顶着(zhe)星星和月(yuè)亮)；戴白(满头都是斑(bān)白(bái)的发丝(sī)。

　　描述人(rén)老)；她洗了手套,发现它们戴不上了。

　　4、支撑,从(cóng)各方面(miàn)给予支撑

　　庶(shù)民不忍,欣戴武王。

　　——《国语·周语上》

　　又如：敬爱；拥厅唯扰戴(dài)

　　5、敬奉,尊奉 。

　　如：戴日(敬奉太阳)；戴德(感戴恩德(dé))

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