皈依(yī)佛门的意(yì)思，皈依的皈，是(shì)回头。依，是依(yī)止。皈(guī)依的(de)意思是翻旧日之恶，依止正道而得解脱(tuō)。佛(fú)代(dài)表(biǎo)着觉悟，觉悟宇宙(zhòu)人生真理，能够自觉(jué)、觉(jué)他、觉(jué)行圆满；同(tóng)时，在(zài)智慧、道德和行为上，都已经达到彻底的圆满。门指(zhǐ)修行者入道的门(mén)径，今泛指(zhǐ)修德、治学或作事的途径。成为佛教徒，是皈依佛门的(de)开始(shǐ)，最(zuì)终目标(biāo)是让自己(jǐ)成为三宝，也就是佛宝(bǎo)、法宝、僧宝，就是心中(zhōng)向往佛想要成(chéng)为佛。

皈依佛门

皈依也作归依，可以理解加(jiā)入(rù)佛(fú)门(mén)，并达到最高的境界。佛门就是佛之法门、佛教(jiào)之门(mén)。在《三论玄(xuán)义》这本书里(lǐ)，《三论玄义》是(shì)隋释吉藏(cáng)撰佛学著作，知菩萨(sà)之造(zào)论，即为开显诸佛(fú)之教(jiào)门，此教门即(jí)法门之(zhī)意。后代‘佛门’一(yī)语，主(zhǔ)要为佛教(jiào)对于儒、道二教(jiào)之(zhī)自称。如信仰佛教者，称为佛门弟子；舍离世事而(ér)修行(xíng)佛道，即称(chēng)为入佛门(mén)。

皈(guī)依佛门可以分为两部分，一个是皈(guī)依，一个是佛门(mén)，想要做到皈依(yī)佛门，皈依是非常重要(yào)的。皈依指的是全身心的投入到一种信(xìn)仰当中。能够做成有一件(jiàn)事情，往(wǎng)往有着(zhe)强烈的(de)愿望，有强烈的(de)向佛之心，要有遵(zūn)守(shǒu)佛家(jiā)戒(jiè)律(lǜ)的觉悟，要(yào)有持之(zhī)以恒的(de)恒(héng)心(xīn)，要有勇往直前(qián)，冲破重重阻难，修成正(zhèng)果的决(jué)心(xīn)。佛(fú)教是释(shì)迦牟尼创立的，佛是佛(fú)教徒对修行(xíng)圆(yuán)满的人的称呼。

皈(guī)依佛门指(zhǐ)正(zhèng)式成为佛教信徒的一(yī)个手续，具体(tǐ)包括(kuò)参(cān)加皈依三宝(bǎo)仪式，然(rán)后(hòu)领取皈依(yī)证书，此后(hòu)就可以居士身(shēn)份(fèn)自愿参(cān)加定期的佛(fú)事活动了。皈依(yī)三宝指佛(fú)宝、法宝、僧宝。佛宝，指(zhǐ)彻悟诸法实相，而能教(jiào)导他人的教主，泛指一切诸(zhū)佛。法宝，指诸佛为教导众生，使(shǐ)其(qí)脱(tuō)离苦海而宣说的教法。僧宝，指修(xiū)学佛法(fǎ)的清净和(hé)合(hé)的教(jiào)团。

皈依佛门

佛宝、法宝(bǎo)、僧(sēng)宝代表着(zhe)三方面品质的顶端(duān)，佛，是觉悟，具足(zú)无(wú)限的慈悲和智慧；法，是(shì)空性(xìng)及趣入空性(xìng)的中道；僧，是圣贤(xián)僧的品质，即无(wú)漏慧及(jí)解脱(tuō)德。由此(cǐ)可(kě)见，皈依佛门的最终目(mù)标是非夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音常难(nán)以达到的，但也因此(cǐ)更让人想(xiǎng)要(yào)得到最高的(de)目标。不(bù)管有没有舍(shě)俗出家，只要达到了自身圆(yuán)满(mǎn)成就三宝具备的品质和功(gōng)德都(dōu)是完成了皈依三宝。

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