京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的角色可分为哪几种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为哪几(jǐ)种(zhǒng)角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表(biǎo)演行当(dāng)的主要类型之一，除净(jìng)、丑以外的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的(de)人物的年龄、身份、性格特征和表演特点(diǎn)，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生除(chú)了红生某些勾脸(liǎn)的武生之外(wài),其他都是素脸,也就是内(nèi)行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不(bù)同年龄、性格、身(shēn)份(fèn)的女(nǚ)性(xìng)的一类角色的总称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又分为(wèi)正(zhèng)旦、花旦、花(huā)衫、刀(dāo)马旦(dàn)、 武旦(dàn)、老旦(dàn)等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故(gù)反其意为净(jìng)。

　　净(jìng)行分：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以(yǐ)工架为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净，架子(zi)花脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净(jìng)，武(wǔ)二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有(yǒu)不同的特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸有很大(dà)区别。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能(néng)说(shuō)能(néng)跳(tiào)，表演出活泼伶(líng)俐(lì)，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完(wán)全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多(duō)数挂须。

　　又(yòu)细分为老生、末(mò)、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末尼色(sè)”，泛指(zhǐ)末(mò)本正角(jiǎo)，与宋元杂(zá)剧所称的“生”同，而与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之(zhī)“末”实即“副(fù)末”，除(chú)担任报台，介绍(shào)剧情梗概和(hé)剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会地位低(dī)下(xià)的次(cì)要(yào)角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏(xì)脚(jiǎo)色制度发展而来，按照(zhào)南昆的路子(zi)，包括(kuò)老生、副末、老外(wài)三个家km是公里吗，1km等于多少公里门(mén)，约在清代中叶初步(bù)定(dìng)型。

京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)都有(yǒu)哪几种(zhǒng)?

　　京剧(jù)行(xíng)当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须(xū)生(shēng)(老生)、红(hóng)生(shēng)、小生、武生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的(de)重要行当之(zhī)一。

　　 须(xū)生(老生):即(jí)中(zhōng)年以上(shàng)的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身份(fèn)的不同，可分为安工老生(shēng)或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文(wén)人等)，靠把(bǎ)老生(shēng)(如扮演(yǎn)武(wǔ)将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾(gōu)红脸的须生，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧(jù)中的(de)翎(líng)子生(带雉翎的大(dà)将(jiāng)，王(wáng)侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角色，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为(wèi)主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以(yǐ)服装(zhuāng)花(huā)艳为(wèi)特(tè)色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。<km是公里吗，1km等于多少公里/p>

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅(chán)见长(zhǎng)的(de)女(nǚ)性。

　　 老旦:用(yòng)本噪(zào)子演唱，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩图的花(huā)脸角色，看来(lái)并不干净，故反其(qí)意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸;以工(gōng)架为(wèi)主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正(zhèng)净，架子(zi)花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花(huā)脸(liǎn)言(yán)红净，在表演风(fēng)格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多(duō)为中年以上的男性。

　　实(shí)际末行专司引戏职能，如打(dǎ)头出(chū)场者(zhě)，反其(qí)义而(ér)称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人(rén)，儒生);武(wǔ)丑，专演(yǎn)跌(diē)、打、翻、扑(pū)等武(wǔ)技角色。

　　根(gēn)据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西皮(pí)、二黄为主(zhǔ)，用胡(hú)琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景(jǐng)布置(zhì)注重写意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是(shì)京剧的前身。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年(nián)）起，原(yuán)在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽(huī)班陆(lù)续进入(rù)北京，他们与来自湖(hú)北的汉(hàn)调艺(yì)人合(hé)作，同时又(yòu)接(jiē)受了昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲(qū)调和表演方法，吸收了一些地方民间(jiān)曲调，通过(guò)不断的交流、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫廷内开(kāi)始快速发展，直至民国得到空前的(de)繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍(biàn)世(shì)界各地，成为介绍、传播(bō)中国传统(tǒng)艺术纯尘文(wén)化(huà)的重要媒介。

　　分布地以北京为中心(xīn)，遍(biàn)及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被(bèi)列入“人类非(fēi)物质文化遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化(huà)妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发展，不是某个人凭空(kōng)臆造的产(chǎn)物(wù)，而是戏曲(qū)艺术(shù)家们在(zài)长期艺术实(shí)践中，对(duì)生活(huó)现象的观察、体验、综合，以(yǐ)及对(duì)剧中岩塌角色的不断分析、判(pàn)断，作出评价，才逐步形成了一整套完整的艺术手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是(shì)京剧和某些地(dì)方戏中(zhōng)净的别称）所戴(dài)面具和参(cān)军戏副(fù)净的(de)涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶(ǒu)虹曾(céng)撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱，胚(pēi)胎于上古的图腾，滥觞于春(chūn)秋(qiū)的傩(nuó)祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然(rán)交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵州的‘地(dì)戏(xì)’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的(de)‘藏(cáng)戏’，无km是公里吗，1km等于多少公里论生旦净丑，都(dōu)戴面(miàn)具，每剧多(duō)至百余，少(shǎo)者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾(gōu)画(huà)脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全(quán)国(guó)性的大剧种(zhǒng)，大量(liàng)发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公(gōng)，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的(de)混(hùn)合使用与脸(liǎn)谱谱式的由简(jiǎn)至(zhì)繁(fán)，可以看出中国戏曲累递(dì)发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺术一(yī)样，是(shì)和(hé)演(yǎn)员一起出现在舞台上的活的(de)艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只(zhǐ)有(yǒu)二百余年的(de)历史(shǐ)，但(dàn)与其他戏曲相比，它发展快(kuài)，流传广，深(shēn)受(shòu)人民群众的(de)喜爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因(yīn)此，京剧(jù)脸谱在(zài)中国戏曲脸谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意(yì)和夸张的(de)艺术，常以蝙(biān)蝠、燕(yàn)翼、蝶(dié)翅等(děng)为图案勾(gōu)眉眼面(miàn)颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻(kè)画面部(bù)的表情。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐观(guān)的脸谱总(zǒng)是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是(shì)曲眉(méi)合目。

　　勾(gōu)画(huà)时以“鱼(yú)尾纹”的高低(dī)曲直来反映年龄，用“法令纹(wén)”的上下开(kāi)合来表(biǎo)现气质，用“印堂纹(wén)”的不(bù)同图案象征人物(wù)性格。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是具有民族特色(sè)的一种特殊的(de)化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史人物(wù)或某一种类型(xíng)的人物都有(yǒu)一种大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称(chēng)为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱(pǔ)的来(lái)源，一(yī)般的说(shuō)法是(shì)来自(zì)假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种(zhǒng)特殊(shū)类(lèi)型的人物为采用某(mǒu)些色(sè)彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义(yì)烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直(zhí)、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包(bāo)拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表示凶(xiōng)狠残(cán)暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色(sè)的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马武等(děng)；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方法，基本上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是夸大剧中角(jiǎo)色的五官(guān)部位和面(miàn)部的纹(wén)理(lǐ)，用夸(kuā)张的手法表现剧中人的性格、心理和生理上(shàng)的(de)特征，以此(cǐ)来为(wèi)整(zhěng)个戏剧的情节(jié)服务，可是(shì)发(fā)展到(dào)后来，脸谱(pǔ)由简到繁(fán)、由(yóu)粗(cū)到细、由表及里、由(yóu)浅到深(shēn)，本身就逐渐成为一种具有民族特色的、以人的面部为表(biǎo)现(xiàn)手段的(de)图案(àn)艺术了。

　　参考资(zī)料：百度百(bǎi)科-京(jīng)剧

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