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一山放过一山拦全诗原版，一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗是什(shén)么诗

　　莫(mò)言(yán)下岭便无难，赚得(dé)行人错喜欢。

　　政入(rù)万(wàn)山围子里，一山(shān)放出一(yī)山拦(lán)。

　　出自南宋(sòng)诗人杨万里创作的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么上(shàng)山艰难(nán)下山(shān)容(róng)易(yì)，骗得人们(men)下山(shān)时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来走去(qù)还在万山环绕的圈子里，真是(shì)过了一(yī)山又一(yī)山(shān)。

　　注释：

　　①莫(mò)言(yán)：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里(lǐ)是把行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来(lái)却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作(zuò)者善于从日常生活里人(rén)们(men)习见的(de)现象中，敏感地(dì)发现和领悟某种新鲜的(de)经验，并用通俗生动而又富(fù)于理趣的语言表现(xiàn)出来，能(néng)给(gěi)人以某种联想与启示。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫(mò)言下岭便无难(nán)”，这是一个富于(yú)包孕的诗句。

　　它(tā)包(bāo)含了下(xià)岭前艰难攀(pān)登(dēng)的(de)整(zhěng)个上山过程，以(yǐ)及对所历(lì)艰难(nán)的种种感受(shòu)。

　　正因为上山艰(jiān)难，人们便往往把(bǎ)下岭看得容易和轻松。

　　开(kāi)头一(yī)句，正(zhèng)像是针对这种普遍(biàn)心(xīn)理所发的棒(bàng)喝(hē)。

　　“莫言”二字(zì)，像是自(zì)诫，又像是提醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第二句申说(shuō)、补足首句。

　　“赚得(dé)行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字(zì)富于幽(yōu)默(mò)的风趣(qù)。

　　行人心(xīn)自中下岭的坦(tǎn)易，与(yǔ)它实际上的艰(jiān)难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人(rén)是被自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在(zài)这(zhè)里只(zhǐ)点出(chū)而不说破，给读(dú)者留下悬念，使(shǐ)下两(liǎng)句的出现更引人注目。

　　三四(sì)两句承接“空喜欢”，对(duì)第(dì)二句(jù)留下的(de)悬念进行解释。

　　本来，上(shàng)山(shān)过程中要攀登多(duō)少(shǎo)道山岭，下山(shān)过程中也会相应(yīng)遇到多(duō)少道山(shān)岭。

　　山本无知(zhī)，“一山放过(guò)一山(shān)拦”的形容却把山(shān)变(biàn)成(chéng)了有(yǒu)生命有灵性的(de)东(dōng)西。

　　它仿佛给行人(rén)布置(zhì)了一个迷(mí)人阵，设(shè)置(zhì)了层层叠(dié)叠的(de)圈套。

　　而行(xíng)人的种(zhǒng)种心情(qíng)——意外(wài)、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍然大悟，也都在这(zhè)一“拦”一“放”的重复中体现出(chū)来了。

　　诗人借助景物描写和生(shēng)动(dòng)形象的比喻，通过写山区(qū)行路的感(gǎn)受，说明一(yī)个(gè)具有普遍意义(yì)的深刻道(dào)理：人们无(wú)论做什(shén)么(me)事(shì)，都(dōu)要(yào)对前进(jìn)道路上的困(kùn)难作好充分的(de)估计，不要被(bèi)一时的成功所(suǒ)陶(táo)醉(zuì)。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　杨万里一生力主抗战(zhàn)，反对屈膝投降(jiàng)，所以(yǐ)一(yī)直不(bù)得重(zhòng)用。

　　宋(sòng)孝宗(zōng)登基后(hòu)，便被外(wài)放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十(shí)一月，杨万里以(yǐ)直龙图阁(gé)出为(wèi)江东转运副使，权领淮西(xī)、江东军马(mǎ)钱粮，治所(suǒ)在建康（今江苏南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六(liù)首(shǒu)中(zhōng)“政是行人(rén)肠断时，子规得(dé)得向人(rén)啼”意(yì)思是正(zhèng)是(shì)路上的行人(rén)愁(chóu)苦悲痛之时，杜(dù)鹃(juān)鸟还在(zài)声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙(xī)三年春，诗(shī)人时年六十六岁。

　　他外(wài)出途经(jīng)松源(yuán)时，见(jiàn)群山环绕，感慨不已，于是(shì)写下这组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉(jí)水(shuǐ)（今属江西(xī)）人。

　　恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思绍兴(xīng)二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县(xiàn)，历太(tài)常博士、太子侍读(dú)等。

　　光宗(zōng)即位，召(zhào)为秘(mì)书(shū)监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆游齐名，称(chēng)南宋四大家(jiā)。

　　初(chū)学江西派(pài)，后学(xué)王安(ān)石及晚唐诗，终自(zì)成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万(wàn)余首。

　　亦(yì)能文(wén)。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山(shān)拦(lán)全诗

　　一(yī)山放(fàng)过(guò)一山拦全诗如(rú)下：

　　莫言(yán)下岭便无(wú)难，赚得(dé)行(xíng)人错喜(xǐ)弯(wān)启(qǐ)或欢。

　　政入万山围子(zi)里(lǐ)，一(yī)山(shān)放出一(yī)埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里字(zì)廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉(jí)水县）人。

　　南宋(sòng)杰出(chū)诗人，与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆(lù)游(yóu)合称南宋“中兴四大诗人(rén)”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不(bù)要说从山岭上下来就没有困难，骗得前(qián)来爬山的人(rén)白白地欢喜一场(chǎng)。

　　好比(bǐ)行走在(zài)群(qún)山的(de)包(bāo)围之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻出现(xiàn)阻拦去(qù)路。

　　全(quán)诗(shī)译文2：不要说(shuō)什么上(shàng)山艰(jiān)难下山容易(yì)，骗得人们(men)下(xià)山(shān)时盲(máng)目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现(xiàn)走来(lái)走(zǒu)去(qù)还在万(wàn)山环绕的圈子里，真是(shì)过(guò)了一山又一山。

　　注(zhù)旁(páng)芦释：

　　松源、漆公(gōng)店(diàn)：地名，当今在今(jīn)皖(wǎn)南山(shān)区（在今江(jiāng)西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来(lái)做早餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜(xǐ)欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好(hǎo)，恰(qià)好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡(dǎng)。

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