千(qiān)山暮雪表达(dá)的意思是什么，千山暮雪(xuě)表达的意境是“千山暮雪(xuě)”表达的意思是夜幕下，冰(bīng)雪覆(fù)盖(gài)在连绵无尽群峰之上的。

　　关(guān)于(yú)千山暮雪表达(dá)的(de)意(yì)思是什么，千山暮雪表达的意(yì)境(jìng)以及千山(shān)暮雪表达(dá)的意思(sī)是什么，千山暮雪表(biǎo)达的意思和(hé)含义，千山暮雪(xuě)表(biǎo)达的意境，千山暮雪的意义，千(qiān)山暮雪诗句意(yì)思(sī)等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识(shí)：

千山暮(mù)雪表达的意思是(shì)什么，千山暮雪表达的意(yì)境

　　此词是词(cí)人为雁殉(xùn)情而(ér)死的事所感动而作的，寄托自己(jǐ)对殉情(qíng)者的哀思。

　　出自金代词(cí)人元(yuán)好问的《摸鱼儿(ér)·雁(yàn)丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴(fù)试并州，道逢捕雁者云：“今(jīn)旦获一雁，杀之矣(yǐ)。

　　其脱网者悲(bēi)鸣不能去，竟(jìng)自投于地而死。

　　”予因买得之，葬(zàng)之汾(fén)水之上，垒石为识(shí)，号(hào)曰“雁(yàn)丘”。

　　同行者多为赋(fù)诗，予亦有《雁(yàn)丘词》。

　　旧(jiù)所作(zuò)无宫商(shāng)，今改定之。

　　问世间，情(qíng)是何物，直教生死相许？天(tiān)南(nán)地(dì)北双(shuāng)飞客，老翅(chì)几回寒(hán)暑。

　　欢乐趣(qù)，离别苦，就中更有痴儿(ér)女。

　　君应有(yǒu)语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚。

　　招魂楚些(xiē)何嗟(jiē)及，山鬼暗啼风雨。

　　天(tiān)也妒，未信(xìn)与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万(wàn)古，为留待骚人(rén)，狂歌痛(tòng)饮，来访雁丘处。

　　译文(wén)：

　　天啊！请问世间的(de)各位(wèi)，爱情究竟是(shì)什么(me)，竟会令这两只飞雁以生(shēng)死(sǐ)来相对待？南飞北归遥远的路(lù)程都比(bǐ)翼(yì)双飞，任它(tā)多(duō)少(shǎo)的冬寒夏(xià)暑，依旧恩(ēn)爱相(xiāng)依为命(mìng)。

　　比(bǐ)翼双(shuāng)飞虽然快乐，但离别(bié)才(cái)真的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这(zhè)痴(chī)情(qíng)的双雁竟比人(rén)间痴情儿女更加痴(chī)情！相依相伴(bàn)，形影(yǐng)不(bù)离(lí)的情侣已逝，真情的雁儿心里应(yīng)该知(zhī)道，此去万里(lǐ)，形(xíng)孤(gū)影(yǐng)单，前(qián)程渺渺(miǎo)路(lù)漫漫(màn)，每年(nián)寒暑，飞万里越千山，晨(chén)风(fēng)暮雪，失(shī)去一生的至爱，形单(dān)影只，即(jí)使苟(gǒu)且活下去又有什么(me)意(yì)义(yì)呢？

　　这(zhè)汾水一带(dài)，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每(měi)当武帝(dì)出巡，总是箫鼓(gǔ)喧天(tiān)，棹歌四(sì)起，何(hé)等热(rè)闹，而(ér)今却(què)是(shì)冷(lěng)烟衰草，一派萧(xiāo)条冷落。

　　武帝已死(sǐ)，招魂也无济于事。

　　女山(shān)神(shén)因(yīn)之(zhī)枉自悲啼，而(ér)死者却不会(huì)再(zài)归来了！双雁生死相许的深(shēn)情连上天也嫉妒，殉情的大(dà)雁(yàn)决不会和莺(yīng)儿燕子(zi)一般，死(sǐ)后化(huà)为一抔尘土。

　　将会留得(dé)生前身后(hòu)名，与世(shì)长存。

　　狂歌纵酒，寻(xún)访(fǎng)雁丘坟故地，来祭奠这(zhè)一对(duì)爱侣的亡(wáng)灵。

　　注(zhù)释：

　　①摸鱼儿：一名(míng)《摸鱼子(zi)》，又(yòu)名《买(mǎi)陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊(fāng)曲，后用为(wèi)词(cí)牌(pái)。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所收(shōu)为最早。

　　双片一百一十六字，前片六仄韵，后片七仄(zè)韵。

　　双结倒数第三句第一字(zì)皆领(lǐng)格，宜用去声。

　　②乙(yǐ)丑岁：金(jīn)章(zhāng)宗泰和五年（公元(yuán)1205年），当时元(yuán)好问(wèn)年仅十六(liù)岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志》载(zài)：金代选举之(zhī)制，由(yóu)乡至府，由府至省及殿试，凡四试。

　　明(míng)昌元年罢(bà)免乡(xiāng)试。

　　府试试期在秋八(bā)月。

　　府试处(chù)所承安(ān)四年赠太原，共(gòng)为十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统(tǒng)志》：雁丘(qiū)在阳曲县西汾水旁。

　　金元(yuán)好问赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫(gōng)商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双(shuāng)飞客：大雁双宿双(shuāng)飞，秋去春(chūn)来，故云。

　　⑩平楚：楚(chǔ)指丛(cóng)木。

　　远望树梢(shāo)齐平，故称平(píng)楚。

　　⑪何嗟及：悲(bēi)叹无济于事。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞·九歌(gē)·山(shān)鬼》篇指山神(shén)，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用问(wèn)句，突(tū)如(rú)其来，先声夺人，犹如盘(pán)马(mǎ)弯弓，为下(xià)文描写雁(yàn)的殉(xùn)情蓄(xù)足了笔(bǐ)势，也使大雁(yàn)殉情的内在(zài)意义得以升华。

　　“问世(shì)间，情为何物，直教生死相许”，大雁的生死至情深深地震撼(hàn)了作者，他将自己(jǐ)的震(zhèn)惊、同情、感动(dòng)，化为有力的诘问，问自己(jǐ)、问世人(rén)、问(wèn)苍天，究竟“情是何物”？起句陡然发问似雷霆万钧，破空(kōng)而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而(ér)出(chū)。

　　“天南地(dì)北(běi)双(shuāng)飞(fēi)客，老翅几回(huí)寒暑”，这(zhè)二句写(xiě)雁的(de)感人生活情景。

　　大雁秋天南下越冬而(ér)春(chūn)天北(běi)归，双宿双飞。

　　作者(zhě)称他们为(wèi)“双飞客”，赋予(yǔ)它们的(de)比翼双飞(fēi)以世间(jiān)夫妻相爱的理想色(sè)彩(cǎi)。

　　“欢乐趣(qù)，别离(lí)苦，是(shì)中更(gèng)有痴儿女”，是中(zhōng)：于此，在这(zhè)里面。

　　这几句是说(shuō)大雁长期以来共(gòng)同生(shēng)活(huó)，既是团聚的快乐，也有离(lí)别的酸(suān)楚，在平平(píng)淡淡的生(shēng)活(huó)中(zhōng)形成(chéng)了难以割舍的一往深情(qíng)。

　　“君应(yīng)有语：渺万里层云(yún)，千山暮雪，只(zhǐ)影为(wèi)谁去”，君：指(zhǐ)殉情的大(dà)雁(yàn)。

　　这(zhè)四句是对大(dà)雁殉(xùn)情前(qián)心理活动细(xì)致入微的揣摩描写。

　　当网罗(luó)惊破双栖梦(mèng)之后(hòu)，作者认为孤雁(yàn)心中(zhōng)必然会进行生(shēng)与死、殉情与偷生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉择(zé)的过程并未(wèi)影响大雁殉情的挚诚。

　　“横(héng)汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓(gǔ)，荒(huāng)烟依(yī)旧平楚”，这几句借助对历史盛迹的(de)追(zhuī)忆与对眼前自然景物的描绘(huì)，渲染了大雁殉情的不(bù)朽(xiǔ)意义(yì)。

　　“横汾(fén)路”指当年汉武帝巡(xún)幸处(chù)。

　　“寂寞当(dāng)年箫鼓”是倒装句，即(jí)当(dāng)年箫鼓寂寞。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，“山(shān)鬼(guǐ)自啼(tí)风雨”，句末(mò)象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾(wěi)均用“些(xiē)”字(zì)，所以(yǐ)称“楚(chǔ)些”。

　　这句(jù)意(yì)思是(shì)武帝已死，招(zhāo)魂无济于事。

　　《楚(chǔ)辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中女神失恋的悲哀(āi)。

　　“未信与(yǔ)，莺儿燕子(zi)俱黄土”，大雁生死相许的(de)深(shēn)情连上天(tiān)也嫉妒，所以这对殉情的大雁决不会和(hé)一(yī)般的莺儿燕子一样化为黄土(tǔ)。

　　而是“留(liú)得(dé)生前身后名”，与世长存(cún)。

　　这几句从反(fǎn)面(miàn)衬托，更加突出了(le)大雁(yàn)殉情(qíng)的(de)崇高，为下文寻访雁丘(qiū)作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来(lái)访雁(yàn)丘处”，这是(shì)从正(zhèng)面对大雁的称(chēng)赞(zàn)。

　　词人(rén)展开想象，千秋万古后，也会有像(xiàng)他(tā)和他(tā)的朋友们一样的“钟(zhōng)于(yú)情”的骚人墨客，来(lái)寻访(fǎng)这小小的雁(yàn)丘，来祭奠(diàn)这一对爱侣的亡灵(líng)。

　　“狂(kuáng)歌痛(tòng)饮”生动地(dì)写出了人们的感动之深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉(xùn)情者的深切(qiè)哀(āi)思，延伸了(le)全词(cí)的历史跨度，使主题得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗(zōng)泰和(hé)五年（公元(yuán)1205年），年仅十六(liù)岁的青年诗人元好问，在(zài)赴并州应试途中，听一(yī)位(wèi)捕雁(yàn)者(zhě)说，天空中(zhōng)一对比翼双飞(fēi)的(de)大雁，其中一(yī)只被(bèi)捕(bǔ)杀(shā)后，另一只大雁(yàn)从天上一头(tóu)栽了下来，殉情(qíng)而死。

　　年轻的诗(shī)人便买下这一对大雁，把(bǎ)它(tā)们合葬在汾水旁，建了一个小(xiǎo)小的坟(fén)墓，叫(jiào)“雁丘”，并写(xiě)《雁(yàn)丘》辞一阕，其后又加(jiā)以修(xiū)改，遂成这(zhè)首著名的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年8月10日—1257年10月(yuè)12日），字裕(yù)之(zhī)，号遗(yí)山，世称遗(yí)山先(xiān)生。

　　太原秀(xiù)容（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙古国时期著(zhù)名文学家、历史学家(jiā)。

　　元好问是宋金对峙时期(qī)北(běi)方文学的主要(yào)代(dài)表、文坛(tán)盟主(zhǔ)，又(yòu)是金元之际在文学上承(chéng)前(qián)启后的桥梁，被尊为“北(běi)方文雄”、“一代(dài)文(wén)宗”。

　　他擅作诗(shī)、文、词、曲。

　　其中以诗作成就(jiù)最高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为(wèi)金代一朝之冠(guān)，可与(yǔ)两宋名(míng)家(jiā)媲美(měi)；

　　其散曲虽传世不多，但当(dāng)时影响很大，有倡导之功(gōng)。

　　有《元遗山先生(shēng)全(quán)集(jí)》《中州集》。

千山(shān)暮(mù)雪的意思是什么

　　千山(shān)暮雪指夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰之上,是作者借周(zhōu)围景(jǐng)物(wù)衬(chèn)托大(dà)雁殉(xùn)情后的凄苦。

　　这句话出(chū)自于(yú)"问世间、情是何物，直教生死相迅纯扰许(xǔ)。

　　天南地北双飞(fēi)亩旦客，老翅(chì)几回(huí)寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君(jūn)应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。

　　 横汾路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依(yī)旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山(shān)鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天也妒，未(wèi)信(xìn)与，莺儿燕(yàn)子俱黄土。

　　千(qiān)秋(qiū)万古，为留待(dài)骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁(yàn)邱处。

　　"

　　作者裤兆：元(yuán)好(hǎo)问

　　词名(míng)：《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》

　　千山暮雪表达的意(yì)思是(shì)什么，千山暮雪表达的(de)意(yì)境是“千山暮雪(xuě)”表达的意思是(shì)夜(yè)幕下，冰雪覆盖(gài)在(zài)连(lián)绵无尽群(qún)峰之上的。

　　关于千山暮雪(xuě)表(biǎo)达(dá)的意思是什么，千山暮雪表达(dá)的意境以(yǐ)及(jí)千山(shān)暮雪表达的(de)意思是什(shén)么(me)，千山暮(mù)雪(xuě)表达的意思和含义，千山暮(mù)雪表达的意境，千山暮雪的意义，千山(shān)暮雪(xuě)诗句意思等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识：

千山暮雪表达的意思是什(shén)么，千山暮雪表达的意境

　　此(cǐ)词是词人为雁殉情而死(sǐ)的事所感(gǎn)动(dòng)而作的，寄托自己对殉情者的哀思。

　　出自金代词(cí)人元好问的(de)《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑岁(suì)赴试并州，道逢捕雁者云(yún)：“今(jīn)旦获(huò)一(yī)雁，杀之矣。

　　其脱网者(zhě)悲鸣不(bù)能(néng)去，竟自投于地而死。

　　”予因买得(dé)之，葬(zàng)之汾水之上(shàng)，垒(lěi)石为(wèi)识(shí)，号曰“雁丘”。

　　同行者(zhě)多为赋(fù)诗，予亦有《雁丘(qiū)词》。

　　旧(jiù)所作(zuò)无宫(gōng)商，今改定之。

　　问世间，情(qíng)是何物，直教生死相许？天南地北双飞(fēi)客(kè)，老翅(chì)几回寒暑。

　　欢(huān)乐趣(qù)，离别苦，就(jiù)中更有痴儿(ér)女。

　　君应有语：渺万里层云，千山(shān)暮雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及(jí)，山(shān)鬼暗啼风雨。

　　天也(yě)妒，未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待(dài)骚人(rén)，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁(yàn)丘(qiū)处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各位(wèi)，爱情(qíng)究竟(jìng)是什么，竟(jìng)会令这两只飞(fēi)雁以生死来相对待？南(nán)飞北归遥远的路(lù)程都(dōu)比翼双飞，任(rèn)它多(duō)少的冬(dōng)寒夏暑，依旧恩爱相依为命。

　　比翼双飞虽然快乐，但离(lí)别才真(zhēn)的是楚痛难受。

　　到(dào)此刻(kè)，方知这痴(chī)情(qíng)的双雁(yàn)竟(jìng)比(bǐ)人间(jiān)痴情(qíng)儿女(nǚ)更(gèng)加(jiā)痴情！相依相(xiāng)伴，形影(yǐng)不离的情(qíng)侣(lǚ)已逝，真情的(de)雁儿心里应该知道(dào)，此去万(wàn)里，形孤影单，前(qián)程渺(miǎo)渺路漫漫，每年(nián)寒暑，飞万里越(yuè)千山，晨风暮雪，失去一生的(de)至爱，形单影只，即使苟且活下去又有什么意义呢？

　　这汾(fén)水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，迪卡侬属于什么档次，迪卡侬哪个国家的牌子棹歌四(sì)起(qǐ)，何等热闹，而今却是冷(lěng)烟衰(shuāi)草，一派萧条冷(lěng)落。

　　武帝已死，招魂(hún)也无济于(yú)事(shì)。

　　女山(shān)神因之枉自悲啼，而(ér)死者却不会再(zài)归来了！双雁生死相许的深(shēn)情连(lián)上天也嫉妒(dù)，殉情(qíng)的大(dà)雁(yàn)决不会和莺儿燕子一般，死后化为(wèi)一抔尘土(tǔ)。

　　将会留(liú)得生前身后名(míng)，与(yǔ)世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来(lái)祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂(bēi)塘(táng)》《双蕖怨》等(dě迪卡侬属于什么档次，迪卡侬哪个国家的牌子ng)。

　　唐(táng)教坊曲，后(hòu)用(yòng)为词(cí)牌。

　　宋词(cí)以晁补之《琴趣外篇》所收(shōu)为最(zuì)早。

　　双(shuāng)片一百一十六字(zì)，前(qián)片六仄(zè)韵，后片七仄(zè)韵。

　　双结倒数第三句第一字皆(jiē)领(lǐng)格，宜(yí)用去(qù)声(shēng)。

　　②乙丑岁：金章宗泰和(hé)五年（公元(yuán)1205年），当时元(yuán)好问年(nián)仅十六岁。

　　③赴试并州(zhōu)：《金史·选举志》载：金代选举之制，由乡至府，由(yóu)府至省及殿试，凡四(sì)试。

　　明(míng)昌元年(nián)罢免(miǎn)乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府试(shì)处所(suǒ)承安四年赠太原(yuán)，共为(wèi)十处(chù)。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆(qìng)《大清(qīng)一统志》：雁丘在阳曲县西(xī)汾水(shuǐ)旁。

　　金元好问(wèn)赴(fù)府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双(shuāng)飞客(kè)：大雁双宿双飞，秋去春来，故云(yún)。

　　⑩平(píng)楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故称平(píng)楚。

　　⑪何嗟及：悲叹(tàn)无济(jì)于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用问句，突如其(qí)来(lái)，先声(shēng)夺(duó)人，犹如盘马弯弓，为下文描写雁的殉情蓄(xù)足了笔势，也使(shǐ)大雁殉(xùn)情(qíng)的内在意义得(dé)以升华。

　　“问(wèn)世间，情为何物，直教生死相许(xǔ)”，大(dà)雁的(de)生死至情深深地震撼(hàn)了(le)作者，他将自己的震惊、同情、感(gǎn)动，化为有力(lì)的诘问，问(wèn)自(zì)己、问(wèn)世人(rén)、问苍天，究竟(jìng)“情(qíng)是何(hé)物”？起句(jù)陡然发问似雷霆万钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔(bēn)涌(yǒng)而出。

　　“天(tiān)南(nán)地北(běi)双飞客，老翅(chì)几回寒暑”，这二句(jù)写雁(yàn)的(de)感人(rén)生活情景(jǐng)。

　　大雁秋天南下越冬而春天北归，双(shuāng)宿(sù)双飞。

　　作(zuò)者称他们为“双飞客(kè)”，赋予它(tā)们(men)的比翼(yì)双(shuāng)飞以(yǐ)世(shì)间夫妻相爱的(de)理想色彩(cǎi)。

　　“欢(huān)乐(lè)趣(qù)，别离苦，是(shì)中更有痴儿女”，是中(zhōng)：于此(cǐ)，在(zài)这里面。

　　这几(jǐ)句是说大雁长期以来(lái)共同生(shēng)活，既是团聚的快乐，也(yě)有离别的酸楚，在(zài)平平淡淡的生活中形成(chéng)了难以(yǐ)割(gē)舍的一往深情。

　　“君(jūn)应(yīng)有语(yǔ)：渺万(wàn)里层云，千山暮雪，只影为谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这四(sì)句是对大雁殉(xùn)情前心理活动(dòng)细(xì)致入微(wēi)的揣摩描写。

　　当网罗(luó)惊破双栖梦之后，作者(zhě)认(rèn)为孤雁心(xīn)中必然会(huì)进行生与死、殉情与(yǔ)偷生(shēng)的矛(máo)盾斗争(zhēng)。

　　但(dàn)这种犹(yóu)豫与抉择的过程并未影响大雁殉情(qíng)的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依(yī)旧平楚”，这几句借助对历史盛(shèng)迹的追忆与对眼前自然(rán)景(jǐng)物的(de)描绘，渲染了(le)大雁殉情的不(bù)朽意义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂(jì)寞当年箫(xiāo)鼓”是倒装句，即当(dāng)年(nián)箫鼓寂(jì)寞(mò)。

　　招魂(hún)楚些(xiē)何(hé)嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象(xiàng)声词。

　　《楚辞·招魂》句(jù)尾均用“些(xiē)”字，所(suǒ)以(yǐ)称“楚些”。

　　这句(jù)意思是武帝已(yǐ)死，招魂(hún)无济于(yú)事。

　　《楚辞(cí)·九歌》中有(yǒu)《山鬼》篇，描写山(shān)中(zhōng)女神失恋的悲(bēi)哀。

　　“未信与，莺儿(ér)燕子俱黄(huáng)土”，大雁(yàn)生死相许的深情连上天也(yě)嫉妒，所以这对(duì)殉情的(de)大雁决不会(huì)和一般的莺儿燕子一样化为(wèi)黄土。

　　而是“留得生前(qián)身后名”，与世长存(cún)。

　　这几句从反面(miàn)衬托，更加突出了大雁(yàn)殉情的(de)崇高，为(wèi)下文(wén)寻访雁(yàn)丘作好铺垫。

　　千秋万(wàn)古。

　　“为留(liú)待骚人，狂歌(gē)痛饮(yǐn)，来访雁(yàn)丘(qiū)处”，这(zhè)是(shì)从正面对(duì)大雁的称(chēng)赞。

　　词人(rén)展(zhǎn)开想象，千秋万古后，也会有像他和他的朋友(yǒu)们一样(yàng)的“钟于情”的骚人(rén)墨客，来寻访这小小的雁(yàn)丘，来祭(jì)奠这一对爱侣的(de)亡灵(líng)。

　　“狂歌痛饮”生(shēng)动(dòng)地写出(chū)了人(rén)们的感动(dòng)之深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉情者(zhě)的深切(qiè)哀(āi)思，延伸了全词的历史跨度，使主题得以(yǐ)升华。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　金章(zhāng)宗泰和五(wǔ)年（公元1205年），年仅十(shí)六岁的青年诗人元好问，在(zài)赴并州应(yīng)试途中，听(tīng)一位捕雁者说，天空中(zhōng)一(yī)对比翼双飞的大雁，其(qí)中一(yī)只被捕杀后，另一只大(dà)雁从天上一头栽了下来，殉情而死。

　　年轻的诗人便(biàn)买下这一对(duì)大(dà)雁，把它们(men)合葬在汾水旁，建了一个小小的(de)坟墓，叫“雁丘”，并写(xiě)《雁(yàn)丘》辞一(yī)阕，其后又加以修改，遂成这首著(zhù)名(míng)的《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　作者(zhě)简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字(zì)裕之，号遗山，世(shì)称遗(yí)山先生。

　　太原秀容（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙古国时期著(zhù)名文学家、历史学家。

　　元好问是宋金对(duì)峙(zhì)时期(qī)北方文学的(de)主要代表、文坛(tán)盟(méng)主，又是(shì)金元之际在文学上承前启后的桥梁(liáng)，被尊(zūn)为“北(běi)方文雄(xióng)”、“一代文宗”。

　　他(tā)擅作(zuò)诗、文(wén)、词(cí)、曲。

　　其(qí)中以诗作成(chéng)就(jiù)最高，其(qí)“丧(sàng)乱(luàn)诗”尤为(wèi)有(yǒu)名；

　　其词为(wèi)金代(dài)一朝之冠，可与两宋名家媲美；

　　其散(sàn)曲(qū)虽传世不多，但(dàn)当时影响很大(dà)，有倡导之功。

　　有(yǒu)《元遗(yí)山先生(shēng)全集(jí)》《中(zhōng)州集》。

千山暮(mù)雪的意思是什么

　　千山暮雪(xuě)指夜(yè)幕下，冰雪(xuě)覆盖(gài)在连绵无尽群峰之上,是作者借周(zhōu)围景物衬托大雁殉(xùn)情后的凄苦。

　　这(zhè)句话出自于"问世间、情是(shì)何物(wù)，直教生死(sǐ)相迅(xùn)纯扰许。

　　天南地北双飞(fēi)亩旦(dàn)客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢(huān)乐趣(qù)，离别苦，就中更(gèng)有痴(chī)儿女。

　　君应有(yǒu)语，渺万(wàn)里层云，千山暮雪，只影(yǐng)向谁去。

　　 横汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平(píng)楚(chǔ)。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，山(shān)鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土。

　　千(qiān)秋(qiū)万古，为留待骚(sāo)人(rén)，狂歌痛饮，来访雁邱处(chù)。

　　"

　　作者裤(kù)兆：元(yuán)好问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

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