提到湘西赶尸，大家可能(néng)没(méi)见过(guò)但肯定听(tīng)过(guò)。不(bù)论是影视剧还(hái)是小说里，很多剧(jù)情都是以湘西赶尸为原(yuán)型。湘西赶(gǎn)尸，是利(lì)用(yòng)什么原(yuán)理能让尸(shī)体行走和(hé)跳跃的？湘西(xī)赶(gǎn)尸，是(shì)湘(xiāng)西地区的一(yī)种巫(wū)文化。是将客死他乡(xiāng)之人的尸体带(dài)回家乡的一种(zhǒng)方法(fǎ)，好让他们落叶归根(gēn)，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸

湘西在哪(nǎ)里？赶尸又是如何操作(zuò)的(de)？

湘西，亦称湘西(xī)地区(qū)、大湘西，一(yī)般是对包括张(zhāng)家界市、湘西(xī)自(zì)治州、怀化(huà)市以及邵(shào)阳(yáng)市西部(bù)诸县（绥宁(níng)等）在内的整(zhěng)个湖南西部地区的统称(chēng)。赶尸这一技(jì)术起(qǐ)源于清朝中(zhōng)期，起(qǐ)初是船运的方式。但，三峡的一段(duàn)水路(lù)并不平稳，船只沉没偶(ǒu)有(yǒu)发(fā)生，为(wèi)了死者的安全(quán)，船(chuán)运也逐渐淘汰了，赶尸便应(yīng)运而生。

湘西赶尸

如何赶尸？

人都(dōu)已经死了(le)，如何能行走？影视剧我们常能看到，午夜(yè)时(shí)分，赶尸人(rén)都穿(chuān)着一双草鞋，身上穿(chuān)一(yī)身青布长衫，腰间系(xì)一黑色腰(yāo)带，头上戴一顶青布帽，手执铜锣，腰包藏着一包符，走(zǒu)在尸体(tǐ)前面，嘴(zuǐ)里还念(niàn)念有词(cí)“湘(xiāng)西赶尸(shī)，生(shēng)人回避”。而尸(shī)体则用草绳穿起来(lái)走在赶尸(shī)人身后。既然已(yǐ)成尸体，自(zì)然以失去生命(mìng)体征，亦不能动。所以，尸体是如何行走(zǒu)的(de)？对(duì)于这一(yī)点说法众(zhòng)多。

湘西(xī)赶尸(shī)原(yuán)理

1、分尸—背(bèi)尸

据报道说有(yǒu)运(yùn)尸(shī)匠会只留下尸体的头和四肢(zhī)而抛弃(qì)躯干，而(ér)另(lìng)用稻草(cǎo)等扎一个新躯干。而(ér)搬运时一名运尸匠会(huì)把尸(shī)体背上，然后一起套上黑尸布。为(wèi)防(fáng)止(zhǐ)死者家属看穿(chuān)，赶尸(shī)匠(jiàng)会独办收殓(liàn)，只(zhǐ)让家属(shǔ)粗看尸体。的确，通常到目的地两三(sān)天前(qián)，赶尸人会事先通知死者家属，准备好衣衾棺材，等“尸体”一到，立(lì)刻将寿衣帽、寿鞋给死人穿戴齐(qí)备，装进寿木。入殓过程，全由“赶(gǎn)尸”者(zhě)承担(dān)，绝对不(bù)允许旁人插手和旁观，正(zhèng)如出发时将尸体(tǐ)“扶出棺材”不允许(xǔ)窥视一样。入殓过程也必须(xū)是三更半夜，而不允(yǔn)许其他(tā)人观看，依据赶(gǎn)尸(shī)人的说法是生(shēng)人(rén)靠(kào)近尸体，会有“尸变”发生。其实，这只是害怕其(qí)他人发现(xiàn)他们将尸体分解而编(biān)造出来(lái)的(de)谎言(yán)。

但这种(zhǒng)解释(shì)没有(yǒu)说明如何同时(shí)运多(duō)具尸体，也(yě)没有解释尸体如何蹦(bèng)跳状前(qián)进。

湘(xiāng)西(xī)赶尸原理(lǐ)

2、竹运

台湾媒体的(de)分析认(rèn)为运尸的(de)主要工具是竹子(zi)。运尸匠用竹子穿过(guò)死(sǐ)者大(dà)袖寿衣的腋下，将数具尸体排(pái)在一(yī)起，前后两名(míng)运(yùn)尸匠便(biàn)可抬(tái)竹子(zi)运尸。尸体的双臂被绑在竹(zhú)子(zi)上，大袖使得(dé)竹子可以被(bèi)遮(zhē)住；而竹子的韧性使得前进(jìn)时会(huì)上下(xià)晃动，带动尸体同样上下晃动，远观便有如尸体抖音哈拉少什么意思，抖音哈拉少是什么意思蹦跳状前进(jìn)了。

人死后尸(shī)体会发僵发硬，利用竹(zhú)子也(yě)确实是个不错的(de)办法。并且从川边(biān)到湘西，地理条件是向下倾斜的，走的一般都是向下的(de)斜坡(pō)，重力(lì)势能转化为动能(néng)，尸体架子就能行动方便，也省劲儿。而这(zhè)些小路，都是赶尸人精心选择，上坡极少，而(ér)遇到上坡路(lù)只好(hǎo)一个个背上去了(le)。

湘西赶尸

3、黑帮(bāng)走(zǒu)私

一些人是真赶尸，而在乱世一些人则是以赶尸为由干着走私的(de)行当。他们为了获(huò)取(qǔ)暴(bào)利，就打着赶尸人的名头，走私食盐(yán)、火柴等生活必(bì)需品(pǐn)，贩卖给湘西的贫(pín)苦生(shēng)活，再将(jiāng)他(tā)们的(de)药材带出大山卖得(dé)高价。由于(yú)这(zhè)些都是见不得(dé)的勾(gōu)当，所以利用赶尸为由就再(zài)适(shì)合(hé)不(bù)过了！

湘西赶尸

现在的湘(xiāng)西还有赶尸(shī)人吗？

如今(jīn)，由于科技的发展，人(rén)抖音哈拉少什么意思，抖音哈拉少是什么意思们(men)思想的(de)解放，赶(gǎn)尸已然不复存在。已悄然演变成了一种(zhǒng)文化！在湘西一些(xiē)地区(qū)每当夜幕降临，赶尸作为一项民俗用舞蹈形式呈现在游客面前(qián)。当(dāng)神秘(mì)的色彩被科(kē)学荡涤，我们会发现湘西赶尸其实是特定历史文化环(huán)境下楚巫文化的(de)一个小(xiǎo)小延伸，是特定人群（如巫师）为满(mǎn)足人们叶落(luò)归根的心愿(yuàn)而(ér)将某些传统文化资源(yuán)转(zhuǎn)化为生计方式的结(jié)果(guǒ)。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 抖音哈拉少什么意思，抖音哈拉少是什么意思