九方皋相马原文及(jí)译文(wén)及寓意，九方皋(gāo)相马原(yuán)文译(yì)文启示是九方(fāng)皋相马出自《列(liè)子·说(shuō)符(fú)》，指在对(duì)待(dài)人、事、物的时候，要抓住本(běn)质(zhì)特(tè)征，不能为表面现象所(suǒ)迷(mí)惑，要能透过(guò)现(xiàn)象(xiàng)看(kàn)到本质(zhì)的。

　　关于(yú)九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马原(yuán)文译文启示以及九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马原文及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文及寓意，九方(fāng)皋相马(mǎ)原文译文启示，九方皋相马原文译文(wén)注释启示(shì)，九方皋相马原文译文读音等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

九(jiǔ)方皋相马原文及(jí)译(yì)文及(jí)寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译(yì)文启示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之(zhī)年长矣(yǐ)，子姓有可(kě)使求马(mǎ)者乎(hū)？”

　　伯乐对(duì)曰(yuē)：“良(liáng)马可形容筋(jīn)骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下之马者(zhě)，若(ruò)灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘(chén)弥辙，臣之子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可告以天下之(zhī)马也(yě)。

　　臣有所与(yǔ)共担纆(mò)薪(xīn)菜者，曰九方皋，此其于马非臣之(zhī)下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不(bù)说(shuō)。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然(rán)太息曰(yuē)：“一至(zhì)于此乎(hū)！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗(cū)，在(zài)其内而(ér)忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其所不(bù)见；

　　视其(qí)所视，而(ér)遗其所(su合肥市小学最新排名一览表，合肥市全部小学排名一览表ǒ)不(bù)视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪(jì)大了(le)，您的子侄(zhí)中(zhōng)间有没有可以(yǐ)派去寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐(lè)回答说(shuō)：“一般的良(liáng)马是(shì)可以从外形容貌(mào)筋骨上观(guān)察出(chū)来的(de)。

　　天下难得的(de)好(hǎo)马，是恍恍惚(hū)惚，好像有(yǒu)又好像(xiàng)没有的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快，而且尘土不扬，不(bù)留足(zú)迹。

　　我的子侄们(men)都是(shì)些才(cái)智(zhì)低下的人，可以告诉(sù)他们识别一般的(de)良马的方法，不能告诉(sù)他们识(shí)别天下难得的好马的方法。

　　有(yǒu)个(gè)曾(céng)经和我(wǒ)一(yī)起担柴挑菜的(de)叫九方皋的(de)人，他观察识(shí)别天(tiān)下难得的(de)好(hǎo)马(mǎ)的本领绝不在我以(yǐ)下(xià)，请您(nín)接见(jiàn)他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九(jiǔ)方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋(gāo)回来报告说：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹(pǐ)黄色的(de)母马。

　　”秦穆公(gōng)派人去把那匹马牵(qiān)来，一看(kàn)，却是匹纯(chún)黑色的公马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把伯(bó)乐找来对(duì)他说：“坏了!您所推荐的那个找好马的人，毛色公母都不知道，他怎(zěn)么能懂得什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道(dào)：“九方皋相马(mǎ)竟然达(dá)到了这(zhè)样的境(jìng)界(jiè)吗?这正是(shì)他胜过我千(qiān)万(wàn)倍乃至无数倍的地(dì)方！九(jiǔ)方(fāng)皋他所观察地是马的(de)天赋的(de)内(nèi)在(zài)素质，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处(chù)；

　　明悉它的内部(bù)，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见(jiàn)的，看不见他所不需要看见(jiàn)的；

　　只(zhǐ)观察他所需要观察的，而遗漏(lòu)了他所不(bù)需要观察的。

　　像(xiàng)九方皋这(zhè)样的相马，包含着(zhe)比相马本身价值更(gèng)高(gāo)的道理(lǐ)哩(lī)!”

　　等(děng)到把那匹马牵(qiān)回驯养使用，事实(shí)证明，它果然是(shì)一(yī)匹天下(xià)难得的(de)好马(mǎ)。

九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文言文告诉我们看(kàn)问题(tí)要抓住事物本(běn)质，不能为(wèi)表面现(xiàn)弯(wān)扒象(xiàng)所迷(mí)惑。

　　下面为(wèi)大家整理了九方(fāng)皋相(xiāng)马文言(yán)文翻译和寓(yù)意，供(gōng)大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯(bó)乐说(shuō)：“您的年纪大(dà)了！您的家族中(zhōng)有谁能够继承您寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于一(yī)般的良马，可以从其外表(biǎo)上、筋骨上观察得出来(lái)。

　　而(ér)那天下难得的千里马(mǎ)，好像是(shì)若有(yǒu)若无(wú)，若(ruò)隐若现。

　　像这(zhè)样的马(mǎ)奔(bēn)跑起来，让人(rén)看不到飞扬的(de)尘土，寻不着(zhe)它奔跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我的孩子们(men)都是(shì)才(cái)能低下(xià)的人，对于(yú)好(hǎo)马的特(tè)征，我可以告诉他们，对(duì)于千里马(mǎ)的特征，那只能意会，不(bù)可言传，仅凭(píng)自己相(xiāng)马的经验来判断(duàn)，他们是无(wú)法掌握的(de)。

　　不过，在过去(qù)同我一起挑过菜、担过柴(chái)的人当(dāng)中，有一个名叫(jiào)九方皋的人，他的相马技术不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫他到各地去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到各处寻找了(le)三个(gè)月后，回来(lái)报告说(shuō)：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什么(me)样的马(mǎ)呢？”九(jiǔ)方皋回答(dá)：“那是一匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人(rén)去(qù)取(qǔ)，却是一匹黑色(sè)的公马(mǎ)。

　　这时候秦(qín)穆公(gōng)很(hěn)不高兴，就把伯乐叫(jiào)来(lái)，对他(tā)说(shuō)：“坏了！您推荐的(de)人连马的毛色与公母都分埋宴昌(chāng)辨不出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一声说(shuō)道：“九方(fāng)皋(gāo)相马竟(jìng)然达(dá)到了(le)这(zhè)样的境(jìng)界(jiè)！他(tā)真是高出我千万(wàn)倍。

　　像九方皋看到的是马的(de)天(tiān)赋和内在(zài)素(sù)质。

　　深得它的精(jīng)妙，而忘记了它的(de)粗糙之处；明悉它的内部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只看见(jiàn)所需(xū)要看见(jiàn)的，看不(bù)见他所不需要看见的；只视察他(tā)所需要(yào)视察(chá)的(de)，而遗(yí)漏(lòu)了他所不需要观察(chá)的。

　　九方皋相(xiāng)马(mǎ)的(de)价值，远远高于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后(hòu)，果然(rán)是名不虚传(chuán)的、天下(xià)少有的(de)千里马。

文(wén)言文原文

　　 秦(qín)穆(mù)公谓伯乐(lè)曰：“子(zi)之(zhī)年长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓(xìng)有(yǒu)可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨(gǔ)相也。

　　天(tiān)下之(zhī)马，若灭若(ruò)没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弭辙(zhé)。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下才也，可(kě)告以良马，不可告以(yǐ)天(tiān)下之马也(yě)。

　　臣有(yǒu)所与共担(dān)纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)见之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不(bù)说，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知(zhī)，又何马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此(cǐ)乎(hū)！是乃(nǎi)其所以千万臣(chén)而无(wú)数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其(qí)所见，不(bù)见其所不见；视其(qí)所(suǒ)视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相马寓指(zhǐ)在对待人、事(shì)、物的时候(hòu)，要(yào)抓住(zhù)本(běn)质特征，不能为(wèi)表面现(xiàn)象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史(shǐ)上(shàng)著(zhù)名的典籍，属于诸(zhū)家学派著作，是(shì)一(yī)部智(zhì)慧(huì)之书(shū)，它能开启人们(men)心智，给(gěi)人以(yǐ)启(qǐ)示，给(gěi)人以智(zhì)慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子后(hòu)学著作的汇(huì)编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四(sì)十章，由哲理散文(wén)、寓(yù)言故事、神话故事、历史(shǐ)故(gù)事组成。

　　而基(jī)本(bě合肥市小学最新排名一览表，合肥市全部小学排名一览表n)上(shàng)则以(yǐ)寓言形(xíng)式(shì)来表达(dá)精(jīng)微的哲理。

　　共有(yǒu)神话(huà)、寓言故事(shì)一百零(líng)二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十九个(gè)，《周穆王篇》有十一个，《说符(fú)篇(piān)》有三十个。

　　这(zhè)些神话(huà)、寓言故事和(hé)哲(zhé)理散文，篇篇(piān)闪(shǎn)烁着智慧的光芒。

　　九方皋(gāo)相马原文(wén)及译(yì)文及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马原文译文启示是九(jiǔ)方皋相马出自《列子·说符》，指在(zài)对待人(rén)、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特(tè)征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要(yào)能透过现象(xiàng)看到本质的。

　　关于九(jiǔ)方(fāng)皋相马原(yuán)文及译文及(jí)寓意，九方皋(gāo)相马原(yuán)文译(yì)文启示以及九方皋(gāo)相马原文及译文及寓意，九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)原(yuán)文译文及寓意，九方皋相马原文译文启示，九方皋相马(mǎ)原文(wén)译文注释启示，九方皋相马原文译文读(dú)音等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下知识：

九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓(yù)意，九方皋相马原文译文启示(shì)

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子(zi)姓有可(kě)使求马者乎(hū)？”

　　伯乐对(duì)曰：“良(liáng)马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天(tiān)下之马者(zhě)，若(ruò)灭若没(méi)，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣之(zhī)子，皆下才也，可告以良马(mǎ)，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪(xīn)菜者，曰(yuē)九方皋(gāo)，此其于马非臣之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得(dé)之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往(wǎng)取之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐(lè)而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马之(zhī)能(néng)知(zhī)也？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千万臣(chén)而(ér)无数(shù)者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其(qí)精而(ér)忘其(qí)粗(cū)，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见；

　　视其(qí)所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果(guǒ)天下之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间有没有可以派去(qù)寻找好马的呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般的良(liáng)马是(shì)可以从外形(xíng)容貌筋骨上观(guān)察出来(lái)的。

　　天下难得的好(hǎo)马(mǎ)，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑(pǎo)起来像飞一样地快，而且尘(chén)土不扬，不留足迹。

　　我(wǒ)的子侄们都是些(xiē)才智低(dī)下的人，可以告诉(sù)他们(men)识别(bié)一般的良马的方法，不能告诉他(tā)们识别(bié)天下难得的好马的方法(fǎ)。

　　有个曾(céng)经和我一起(qǐ)担柴挑(tiāo)菜的叫九(jiǔ)方皋的人，他观(guān)察(chá)识别(bié)天(tiān)下难得的好马的本领(lǐng)绝不在我以(yǐ)下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹(pǐ)什(shén)么样的马(mǎ)呢?”九(jiǔ)方皋回答说：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆(mù)公派人(rén)去(qù)把那匹马牵来，一看，却是(shì)匹(pǐ)纯(chún)黑(hēi)色的(de)公(gōng)马。

　　秦穆公很不高兴(xīng)，把伯乐找(zhǎo)来(lái)对他说：“坏了!您所推荐的那个找好马的人，毛色公母都(dōu)不知(zhī)道(dào)，他怎么能懂得(dé)什(shén)么(me)是好(hǎo)马(mǎ)，什么不是好马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一声，说道：“九(jiǔ)方皋相(xiāng)马竟然达到了这样(yàng)的(de)境界吗?这正是他(tā)胜(shèng)过我千万倍(bèi)乃至无数倍的地方！九方皋他所观察地是马的天赋的(de)内在素质，深得(dé)它的精妙，而忘(wàng)记了它(tā)的粗糙之处(chù)；

　　明(míng)悉它的内(nèi)部，而忘记了它(tā)的(de)外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋(gāo)只看见所需要看见(jiàn)的，看不见他所不需要看见的；

　　只观察他所需要观(guān)察(chá)的，而遗漏了(le)他所不需要观(guān)察的。

　　像九方皋这样的相马，包含着比相马本(běn)身(shēn)价值(zhí)更高(gāo)的道理哩(lī)!”

　　等到把那匹马牵回(huí)驯养(yǎng)使用，事(shì)实证明，它果然(rán)是一匹天下难得的(de)好马(mǎ)。

九方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们看问题要抓住事物本质，不能为(wèi)表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理(lǐ)了九方皋(gāo)相马文言文翻译(yì)和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文(wén)翻译(yì)

　　 秦(qín)穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族(zú)中有谁能(néng)够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以(yǐ)从(cóng)其(qí)外(wài)表(biǎo)上(shàng)、筋骨上观察得(dé)出(chū)来(lái)。

　　而那(nà)天(tiān)下(xià)难得的千里马，好像(xiàng)是若有(yǒu)若无(wú)，若隐若现。

　　像这样的(de)马奔跑起(qǐ)来，让人看(kàn)不(bù)到飞扬的尘土，寻(xún)不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低下(xià)的人，对于(yú)好马(mǎ)的特征，我可(kě)以告(gào)诉他们，对于千里马的特征，那只(zhǐ)能意会，不(bù)可(kě)言传，仅凭自己(jǐ)相(xiāng)马的(de)经(jīng)验来判(pàn)断，他们是无法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过去同(tóng)我一起挑过菜(cài)、担过柴(chái)的人当中，有一(yī)个名叫九(jiǔ)方皋(gāo)的人，他的相马(mǎ)技术不在我之下，请大(dà)王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫(jiào)他到(dào)各地去寻找千(qiān)里马。

　　 九方(fāng)皋到(dào)各(gè)处寻找了三个月后，回来报(bào)告说(shuō)：“我已经在(zài)沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什(shén)么样的马呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那是一匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去取(qǔ)，却是一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时(shí)候(hòu)秦(qín)穆(mù)公很不高兴，就(jiù)把伯(bó)乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人连马的毛色与公母(mǔ)都(dōu)分埋(mái)宴(yàn)昌辨不出(chū)来，又(yòu)怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一声说道：“九方(fāng)皋(gāo)相马竟然达到了(le)这样(yàng)的境(jìng)界！他真是(shì)高出我千万倍。

　　像九方皋看(kàn)到的是马的天赋和内在(zài)素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明(míng)悉它(tā)的内部，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看(kàn)见所需要看见(jiàn)的，看(kàn)不见他所(suǒ)不需要看见的；只视察他所需要(yào)视察(chá)的，而遗漏了他(tā)所不(bù)需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)相马的价值，远远高(gāo)于(yú)千(qiān)里马的价值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回来后，果然是(shì)名不虚传的(de)、天下少有的千里马(mǎ)。

文(wén)言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者(zhě)绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下(xià)才也，可告以(yǐ)良马，不(bù)可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所(suǒ)与共(gòng)担纆薪菜(cài)者，有九方(fāng)皋，此其于马非臣之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何(hé)马也？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息(xī)曰：“一至于(yú)此乎！是乃其(qí)所以千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；视其所视，而(ér)遗(yí)其所不视。

　　若皋(gāo)之(zhī)相者(zhě)，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意(yì)

　　 九方皋相马寓指在对待人、事(shì)、物(wù)的时候，要(yào)抓住(zhù)本(běn)质特征(zhēng)，不能(néng)为表(biǎo)面现象所迷惑，要能透过现象(xiàng)看(kàn)到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国(guó)古代思想(xiǎng)文化史上著名(míng)的典籍(jí)，属于诸家学派著作(zuò)，是一部智(zhì)慧之书，它能开启人们心智(zhì)，给(gěi)人(rén)以启示，给人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列子(zi)弟子以及列子后学著作的汇编(biān)。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理(lǐ)散文、寓言故(gù)事、神话故事、历史故事组成(chéng)。

　　而基本上则以寓(yù)言形式来表(biǎo)达精微(wēi)的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓(yù)言故事一(yī)百零二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有(yǒu)十(shí)九(jiǔ)个(gè)，《周穆王篇(piān)》有十(shí)一个(gè)，《说(shuō)符(fú)篇(piān)》有三十个(gè)。

　　这(zhè)些神话(huà)、寓言故事(shì)和哲理散(sàn)文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 合肥市小学最新排名一览表，合肥市全部小学排名一览表