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然则全国之事的然则是什么意思(sī)，然(rán)则全(quán)国之事的然则翻(fān)译

　　“然(rán)则全国之(zhī)事”的“然则”是连词，意思是“已然这(zhè)样，那么…”或“尽(jǐn)管如此，那么…”。

　　整句(jù)意思是已然这样(yàng)，那么全国(guó)的事(shì)。

　　出自(zì)纪晓岚《河中石(shí)兽(shòu)》。

　　原(yuán)文(wén)节(jié)选(xuǎn)：一老(lǎo)河兵闻之，又笑(xiào)曰：“凡河(hé)中失(shī)石，当求之于上流。

　　盖石性坚(jiān)重，沙性(xìng)松浮，水不能冲石(shí)，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐(jiàn)激(jī)渐(jiàn)深，至石之半(bàn)，石必倒掷坎(kǎn)穴中(zhōng)。

　　如是(shì)再(zài)啮，石(shí)又(yòu)再转。

　　转转(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。

　　求之(zhī)下贱，固(gù)颠(diān)；

　　求之地(dì)中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国之(zhī)事，但(dàn)知(zhī)其一，不知其二者多矣，可据(jù)理(lǐ)臆断欤？全文层次(cì)明晰，其(qí)行文结构(gòu)首要环(huán)绕石兽的(de)搜索(suǒ)作(zuò)业(yè)打开，在(zài)戏剧性的情节中(zhōng)发掘出日子中的道理(lǐ)。

　　庙里的和尚和(hé)普通人相同(tóng)，由于对外(wài)界(jiè)事物的(de)知(zhī)道有限，依照惯例(lì)思想(xiǎng)划(huà)着几只小舟，顺着河流(liú)去寻觅石(shí)兽，当然是找不到；

　　可是(shì)学(xué)者依照自己从书本(běn)上学杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字来(lái)的常识进行(xíng)推理(lǐ)也不(bù)正确，他的一套理论或许能让世人暂时服气，可是现实仍(réng)是现实，依照学者的(de)理论和办法向(xiàng)地下发掘，必定也是(shì)找不到(dào)石兽的。

　　老(lǎo)河兵由于终年(nián)与河流打交道，对河流的水、石、泥沙(shā)等习性(xìng)有更详尽的了解，因而能得出正确的定论：石头逆流而上了。

“然则全国之(zhī)事中的然则”是什么意思？

　　然则是连词，,意思是“已然这样，那么(me)…”。

　　出自：《河(hé)中石兽》是(shì)清代(dài)文学家纪昀创造的一篇白话小(xiǎo)说。

　　原(yuán)文节选：求(qiú)之下贱，固颠；求之(zhī)地中(zhōng)，不更颠乎(hū)？”如其言(yán)，果得(dé)于(yú)数里(lǐ)外(wài)。

　　然则全国之(zhī)岩山事，但知其一(yī)，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

　　译文：到河的(de)下流寻觅(mì)石兽，当(dāng)然张狂(kuáng)；在(zài)石兽淹没的当地寻(xún)觅它们，不是(shì)更张狂吗?”依照他的话(huà)（去寻觅），公然在(上游(yóu))几里外寻到了(le)石兽。

　　已然这样那(nà)么全(quán)国的事，只知道表面现象，不知道底子道理的状况有(yǒu)许(xǔ)多，莫非能够依(yī)据某(mǒu)个道理就片面判别吗?

　　文学赏析

　　这(zhè)篇文章(zhāng)用简练的言语叙述了一则十(shí)分有教育含义的(de)寓言故事，讴歌了赋有(yǒu)实践经(jīng)验(yàn)的老河兵，嘲笑了讲学粗散中家(jiā)的愚笨，挖苦了儒道学的自以为高超。

　　关于人们的思想和知道具(jù)有较大的启示和指导含(hán)义。

　　全文(wén)层次明晰，其行文结构首要环绕石兽的搜索作业打开，在戏剧性的情(qíng)节中发掘(jué)出日(rì)子中的道(dào)理。

　　庙(miào)里的讲学家和普通人相同(tóng)，由(yóu)于对外界事(shì)物的知道有(yǒu)限，依(yī)照惯(guàn)例思(sī)想划着几(jǐ)只小舟(zhōu)，顺着河(hé)流去寻觅石(shí)兽，当然是(shì)找(zhǎo)不到(dào)。

　　可是学者(zhě)依照自己从书本上学来(lái)的常识进行推(tuī)理(lǐ)也不正确，他的一套理论或许能(néng)让世人暂时服(fú)气，可是现实(shí)仍是现实，依(yī)照学者的理论和办法向地掘胡下发(fā)掘，必定也是(shì)找杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字不到石兽(shòu)的。

　　老河兵(bīng)由于终年与河流打(dǎ)交道，对(duì)河流的水、石、泥沙等习性有更详尽的了解，因(yīn)而(ér)能得出正确(què)的定论：石头逆(nì)流而(ér)上了。

　　依照(zhào)老河兵的办法在上游(yóu)寻觅，公(gōng)然找(zhǎo)到(dào)了(le)石兽。

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