克己慎独守(shǒu)心明性 什么意思出自哪里，心有(yǒu)山海 静而(ér)不争什么意(yì)思是克己慎独(dú)守心明(míng)性意思是尊从自(zì)己内心的良知，不混浊、不盲从(cóng)、此心光明的。

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克(kè)己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心(xīn)有山海 静而(ér)不(bù)争什么意(yì)思

　　克己(jǐ)慎独守心明性意(yì)思是尊从自己内心的良知，不混(hùn)浊(zhuó)、不(bù)盲从、此心光明。

　　克己：是指(zhǐ)培养节制自己(jǐ)的能力。

　　慎独：是指在个人(rén)独(dú)处时也要严格要求(qiú)自己(jǐ)，是对个人(rén)内心深处比(bǐ)较隐蔽的思想意(yì)识进行(xíng)自律的一(yī)种(zhǒng)修养方(fāng)式，防(fáng)止错误思想及(jí)私欲，邪念不生，时时保持正念，对(duì)自觉性要求(qiú)更高。

　　“慎”就是(shì)小心谨(jǐn)慎、随(suí)时戒备，“独”就(jiù)是独处、独自行事。

　　意(yì)思是(shì)说严格控(kòng)制(zhì)自(zì)己(jǐ)的欲望(wàng)，不(bù)靠别人监督(dū)，自(zì)觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种修为(wèi)境界。

　　怎么(me)达到“慎(shèn)独”这种境界(jiè)：树立(lì)远大理想和(hé)抱负，不断地提高(gāo)自己的修养。

　　包含态度与(yǔ)方法、谨(jǐn)慎治(zhì)学(xué)态度(dù)、推动(dòng)“知行(xíng)反”认识(shí)模式，以穷理(lǐ)尽性地形成完整的系统知识、慎全独一。

克己(jǐ)慎独守心明性出(chū)自哪里？

　　完整(zhěng)为：腰围88是多少 腰围88是多少码 style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>腰围88是多少 腰围88是多少码克(kè)己，慎独，守心，明性。

　　以克人之心克己，以容(róng)己之心容人。

　　出自《礼(lǐ)记中庸》。

　　君子慎独，不(bù)欺暗室颂(sòng)首肆，卑以自牧，含章可贞(zhēn)，大丈(zhàng)夫立于天地之(zhī)间(jiān)，当养天(tiān)地浩(hào)然正气，行光明磊(lěi)落(luò)之(zhī)事(shì)，克己(jǐ)，慎(shèn)独，守心，明(míng)性(xìng)，以克人之心克己，以容己之心容(róng)人。

　　意思是君子在独处时，即使(shǐ)别人(rén)看不见、听不见，也要(yào)谨慎不(bù)苟，不做(zuò)违反道德法律之事，不负良(liáng)知，不欺内心(xīn)，纳百(bǎi)川，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎(shèn)独表明的是一种(zhǒng)人(rén)生态度(dù)，表里如一；彰显的是一种(zhǒng)人生境界，襟怀(huái)坦白。

　　我芹哗(huā)国历史上涌(yǒng)现出许(xǔ)多秉持(chí)这(zhè)一野轿操(cāo)守的君子(zi)：如东汉杨震(zhèn)“天知、地知、你(nǐ)知、我(wǒ)知”慎独(dú)拒(jù)礼；三国时刘备“勿以恶(è)小而为之(zhī)，勿以善小而不(bù)为”。

　　宋(sòng)代袁采“处世当无愧于(yú)心(xīn)”；元代(dài)许衡(héng)不食无主之梨，只因(yīn)“梨虽无主，我(wǒ)心(xīn)有主”；清代叶存仁“不畏人知畏己知”，凡此种种(zhǒng)，无一不是慎独(dú)自律、追求道德完善(shàn)的(de)体现(xiàn)。

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